Justice, constructivism, and the egalitarian ethos: Explorations in rawlsian political philosophy
Adalet, inşacılık ve eşitlikçi ethos: Rawlscu siyaset felsefesinde incelemeler
- Tez No: 814738
- Danışmanlar: PROF. DR. DAVİD MİLLER
- Tez Türü: Doktora
- Konular: Siyasal Bilimler, Political Science
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2010
- Dil: İngilizce
- Üniversite: University of Oxford
- Enstitü: Yurtdışı Enstitü
- Ana Bilim Dalı: Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Siyaset Bilimi Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 296
Özet
Bu tez John Rawls'un inşacı adalet teorisini üç eleştiriye karşı savunmaktadır. Birinci bölüm G. A. Cohen'ın Rawls'un inşacılığının olgular ve prensipler arasındaki ilişki hakkında yanlış bir tezi kabul ettiği iddiasını inceler. Bu bölüm Rawls'un inşacı prosedürünün ahlaki varsayımları olduğunu ve metaetik bir kuram değil değerler arası bir indirgeme sunduğunu savunur. Rawls'un Bir Adalet Teorisi'nde olguların rolü hakkındaki tartışması, olgulardan bağımsız kabul ettiğimiz bazı ahlaki inançlarımızın bazı olgulardan dolayı doğru olduğunu iddia eder. Rawls'un bu görüşü ve inşacı prosedürünün ahlaki varsayımları olması, Rawls'un Cohen'in tezini reddetmediğini ve reddetmesinin gerekmediğini gösterir. İkinci bölüm Rawls'un başlangıç konumundaki karar problemini belirsizlik altında bir karar olarak karakterize etmesini savunur. Rawls'a göre başlangıç konumundaki kişiler, hangi sosyal konumda olacaklarının olasılığını bilmez. Fakat Rawls'un bu iddiası için geçerli bir sebebinin olmadığı iddia edilmiştir. Başlangıç pozisyonundaki kişilere atfetmemiz gereken değer fonksiyonu ve bilişsel eksiklerimiz nedeniyle, her sosyal pozisyonda olma ihtimalimiz eşit olsa bile belirsizlik altında bir karar problemi vardır. Üçüncü bölüm Rawls'un fark ilkesinin eşitlikçi bir ethos gerektirdiği iddiasını inceler. Eşitlikçi ethosun amacı eşitlik ve Pareto-optimaliteye aynı anda ulaşmayı mümkün kılmaktır. Bu nedenle eşitlikçi ethos için sunulan argümana onun amaçlarını ya da gerekliliğini sorgulayarak karşı çıkabiliriz. Eğer eşitlik ve Pareto-optimalite birincil yararlar üzerinden tanımlanırsa, bunun olumsuz sonuçları vardır. Eğer eşitlik ve Pareto-optimalite refah üzerinden tanımlanırsa, eşitlikçi ethos ya gereksiz olacaktır ya da sorunlu paternalist sonuçları olacaktır.
Özet (Çeviri)
This thesis defends John Rawls's constructivist theory of justice against three distinct challenges. Part one addresses G. A. Cohen's claim that Rawls's constructivism is committed to a mistaken thesis about the relationship between facts and principles. It argues that Rawls's constructivist procedure embodies substantial moral commitments, and offers an intra-normative reduction rather than a metaethical account. Rawls's claims about the role of facts in moral theorizing in A Theory of Justice should be interpreted as suggesting that some of our moral beliefs, which we are inclined to hold without reference to facts, are, in fact, true, because certain facts obtain. This thesis and the acknowledgement of the moral assumptions of Rawls's constructivism help to show that Rawls does not, and does not need to, deny Cohen's thesis. Part two defends the characterization of the decision problem in Rawls's original position as a decision problem under uncertainty. Rawls stipulates that the denizens of the original position lack information that they could use to arrive at estimates of the likelihood of ending up in any given social position. It has been argued that Rawls does not have good grounds for this stipulation. I argue that given the nature of the value function we should attribute to the denizens of the original position and our cognitive limitations, which also apply to the denizens of the original position, their decision problem can be characterized as one under uncertainty even if we stipulate that they know that they have an equal chance of being in any individual's place. Part three assesses the claim that a true commitment to Rawls's difference principle requires a further commitment to an egalitarian ethos. This egalitarian ethos is offered as a means to bring about equality and Pareto-optimality. Accordingly, I try to undermine the case for an egalitarian ethos by challenging the desirability of the ends it is supposed to further or by showing that it is redundant. I argue that if primary goods are the metric of justice, then Pareto optimality in the space of the metric of justice is undesirable. I then argue that if the metric of justice is welfare, depending on the theory of welfare we adopt, an egalitarian ethos will either be redundant or will have objectionably paternalistic consequences.
Benzer Tezler
- Adalet ve Kalkınma Partisi'nin sosyal inşacılık kuramı bağlamında dış politika analizi (2002-2016): Suriye krizi örneği
Foreign policy analysis in the context of Justice and Development Party 's social constructivism theory (2002-2016): Syrian crisis
LAİK KARADAMAR
Yüksek Lisans
Türkçe
2017
Siyasal BilimlerTrakya ÜniversitesiUluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. MURAT YORULMAZ
- 'Transformational shifts' in Turkish foreign policy under jdp rule: A constructivist analysis
AKP dönemi Türk dış politikasında 'Dönüşümsel değişim': İnşaacı bir analiz
ORHUN CEM KARSAVURAN
Doktora
İngilizce
2018
Siyasal BilimlerYeditepe ÜniversitesiSiyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ GİZEM ÇAKMAK
- Dağıtım ve tanınma bağlamında toplumsal adalet
Social justice in the context of redistribution and recognition
ALİHAN GÖK
Doktora
Türkçe
2018
Siyasal BilimlerMarmara ÜniversitesiKamu Yönetimi Ana Bilim Dalı
PROF. DR. DENİZ VARDAR
- 2000'li yıllarda inşacılık kuramı kapsamında Türk dış politikası ve kimlik
Turkish foreign policy and identity within the context of constructivism in 2000s
MUHAMMET KAĞAN GÜNEY
Yüksek Lisans
Türkçe
2017
Uluslararası İlişkilerUludağ ÜniversitesiUluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı
PROF. DR. CAFER TAYYAR ARI
- Türkiye'nin Ortadoğu ülkeleriyle ilişkileri: Normatif bütünleşme arayışının yükselişi ve düşüşü
Turkey's relations with the Middle East countries: The rise and fall of the search for normative integration
BİLAL YILDIRIM
Doktora
Türkçe
2022
Siyasal BilimlerSakarya ÜniversitesiUluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı
PROF. DR. TUNCAY KARDAŞ