Geri Dön

Kolonizatör bir derviş olarak Seyyid Harun Veli'nin hayatı ve faaliyetleri

Başlık çevirisi mevcut değil.

  1. Tez No: 10102
  2. Yazar: MEMİŞ ÖZCAN
  3. Danışmanlar: MİKAİL BAYRAM
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Biyografi, Biography
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 1989
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Selçuk Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 88

Özet

ÖZET Bu çalışmada Anadolu'nun Türkleşmesini sağlayan,. Moğol istilâsına karcı halkın direncini artıran ve Seydişehrini kuran dervişlerden Seyyid Harun Veli'nin hayatı incelenmiş; Eşref oğulları ile olan münasebeti tetkik edilmiştir. Bu hurmaları incelerken orijinal olarak en fazla faydalanılan kaynak Seyyid Harun Veli'nin Makalatı olmuştur, Seyyid Harun Veli Horasanda iken Anadolu'yu Türkleştirmek gayesi ile önce Bağdat'a gelmiş, oradan da Konya'ya gelip Vervelid'de Seydişehrini kurmuştur. Şehrin yapılması eanasında Eşrofoğlu Beyi adamlar göndererek Seyyid Harun Veli'ye engel olmak ister. Fakat gelenler Harun Veli'ye mürid olup kalır, - Neticede.Eşrefoğlu kendi kalkıp ordusuyla gelir ve kendisi de Seyyid Harun Veli', ye mürid olur. Anadolu'nun Türkleşmesinde Ahmed Yesevi'nin müridlerinden biri olan Seyyid Harun Veli'nin çalışması ve çeşitli münasebetlerinden Eşrofoğulları ile olan ilişkileri incelenmiştir.

Özet (Çeviri)

SUMMARY In '.this study, both the life of. Seyyid Harun Veli a dervish, who ensured Anatolian to become like a Turk, increased the re.sistivity of the people against the Mogal invasion and set up Seydişehir, and his relation with Eşref oğullar were examined. During this examination, Makalât of Seyyid Harun Veli was selected as a main literature originally. Firstly, Seyyid Harun Veli went to Bağdat from Horasan, for the idea that make Anatolian to become like a Turk, from Bağdat, He came to Konya. For the idea that make Anatolian to become like a Turk, firstly, Seyyid Harun Veli went to Bağdat from Horasan, after He came to Konya from Bağdat, he started to built up Seydişehir at Vervelid. At that moment Eşref oğlu. ' sent some envoies to Seyyid Harun Veli to prevent to the aetting up Seydişehir. But they became murid of him. Finally, Eşrefoğlu and his army became murid of Seyyid Harun IVfeli. Thus, the study of Seyyid Harun Veli, a murid of Ahmed Yesevi, in making Anatolian to become like a Turk and his relation with Eşref oğul larx were examined.

Benzer Tezler

  1. Dervishes in early Ottoman society and politics: A study of velayetnames as a source for history

    Erken dönem Osmanlı toplum ve siyasetinde dervişler: Velayetnamelerin tarih kaynağı olarak kullanımı üzerine bir çalışma

    RIZA YILDIRIM

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2001

    Tarihİhsan Doğramacı Bilkent Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    DR. OKTAY ÖZEL

  2. Konya halk kültüründe türbeler etrafında oluşan inanç ve uygulamalar

    Beliefs and practices formed around shrines in Konya folk culture

    ATİLA KARTAL

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    Halk Bilimi (Folklor)Selçuk Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SİNAN GÖNEN

  3. İktidar ve bağdaştırma: Türk Müslümanlığında senkretik karakter üzerine sosyal antropolojik bir çözümleme denemesi

    Power and reconciling: A climbing to social anthropological analysis on syncretic character in Turkish İslam

    SÜREYYA MURAD SU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2000

    AntropolojiHacettepe Üniversitesi

    Antropoloji Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. TAYFUN ATAY

  4. Abdal Ata Zaviyesi

    Abdal Ata Lodge

    AYSEMİN ÇANAK ERTEN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    TarihCumhuriyet Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ADNAN GÜRBÜZ

  5. Kıbrıs Türk alt - kültüründe inanç kurumu

    Başlık çevirisi yok

    ELMAZİYE TÖRE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1989

    SosyolojiHacettepe Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı