Geri Dön

Mevlana`nın bazı kelami konulardaki görüşleri ve bunların değerlendirilmesi

Mawlana`s opinions about some theological themes and comments on these opinions

  1. Tez No: 205878
  2. Yazar: TUNA TUNAGÖZ
  3. Danışmanlar: PROF.DR. HALİFE KESKİN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Allah, isbât-ı vâcib, ilâhû sıfatlar, Kur'ân, Kelâm, Tasavvuf, Yunan Felsefesi, Allah`ın sıfatları, Kelam, Mevlana Celaleddin-i Rumi, İsbat-ı vacib, İslam felsefesi, God, proof of God, divine attributes, Koran, Kalam, Sufism, GreekPhilosophy, Attributes of God, Islamic theology, Mevlana Celaleddin-i Rumi, Mystic, Proof of existence of good, Islamic philosophy
  7. Yıl: 2005
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Çukurova Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu çalışmada Tasavvufû çevrelerde ve Anadolu kültüründe önemli bir mevkiesahip olan sûfû şair ve düşünür Mevlânâ'nın ulûhiyet tasavvurunu belirlemeye vegörüşlerini Kelâmcılarınkiyle kıyaslamaya çalışılmıştır.Tanrının varlığının ispatı ve onun sıfatları, sistemli olarak işlenmese de,Kur'ân'da da yer alır. Tanrısının varlığını ispatlamada şahit olunan güncel olaylaradikkat çeken Kur'ân, aynı şekilde onun niteliklerini de teorik ayrıntılara dalmadanpratik şekilde sunar. Kelâmcılar bu dini metinleri, Yunan Felsefesinin desteğiylerasyonel olarak ayrıntılama ve sistemleştirme yoluna giderken; Tasavvufçular Tanrıhakkında elde edilebilecek bilgiyi ruhsal arınmanın ortaya koyduğu keşfe, ilhama, yanidini tecrübeye indirgerler. Aralarındaki ayrılığın özünü de bu metot farklılığı oluşturur.İslâm itikadını rasyonel olarak açıklama ve aykırı yorumlara karşı savunmagayesini güden Kelâm İlmi ile müslümanların ahlaki bir yaşantı sürmesinin temineçalışan Tasavvuf arasında İslâm düşünce tarihi boyunca belirgin bir soğukluk varolagelmiştir. Her ne kadar başka sebepleri olsa da, problem esasen Tanrı tasavvuru veonu anlama biçimi etrafında yoğunlaştığından, tezin konusunu Mevlânâ'nın isbât-ıvâcib ve sıfatlar hakkındaki görüşleri ve bunların Kelâmcılarınkilerle mukayesesi olarakseçtik. Böylece her iki disiplinin yaklaşımlarını ve ulaştığı sonuçları görme olanağı eldeettik. Sonuç olarak ise, dış tesirlerden etkilenen her iki kanadında da, bütünüyleuzaklaşmamakla birlikte, Kur'ân'ın Tanrı düşüncesinden farklı bir çizgiye kaymışolduğunu görmüş bulunmaktayız.

Özet (Çeviri)

In this study, it is tried to make manifest the divinity imagination of the mysticpoet and intellectual Mawlana who has got a important situation in mysticalenvironment and Anatolian culture, and to compare his views with the Theologians?.Proof of divine existence and divine attributes take part in Koran, too; althoughthey are not treated sistematically. Koran attracts attention on witnessed actual eventson proving the existence of God, likewise presents his attributes practically, withoutplunging into details. While Theologians are detailing and systematizing these religioustexts with support of the Greek Philosophy, Muslim Mystics reduce the obtainableknowledge about God to vision and inspiration which exposed by spiritual purity, that isreligious experience. Anyway, this methodical difference constitutes the essence of theseparation among them.There have been a certain remoteness throughout history of Islamic thought tilltoday between Science of Kalam which aims at explaining Islamic believes anddefending it against incongruous opinions rationally and Sufism which tries to provideMuslims carry out an ethical life. Although, there are other reasons, because of theproblem intensified around God conception and style of having knowledge of him, wehave chosen themes of the thesis as Mawlana?s views on proof of God and divineattributes and comparison of them with the Theologians?. Thus, we have obtainedpossibility of understanding the approaches and consequents that reached by bothdisciplines. As a result, we have seen the fact that the both wings are influenced withexterior effects, have slided -not entirely- to a different line from Koranic God thought.

Benzer Tezler

  1. Türk-İslam Estetik'i üzerine bir deneme

    Başlık çevirisi yok

    HÜSEYİN AYKUT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1987

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Türk-İslam Düşüncesi Tarihi Ana Bilim Dalı

  2. Behçetli hastalarda gastrointestinal sistem tutulumu üzerine prospektif bir çalışma

    Başlık çevirisi yok

    ŞEREF EREN

    Tıpta Uzmanlık

    Türkçe

    Türkçe

    1987

    GastroenterolojiErciyes Üniversitesi

    İç Hastalıkları Ana Bilim Dalı

  3. Muhyiddin İbn'ül-Arabi ve sistemi (Gazzali-Sühreverdi-Konevi-Mevlana ile mukayeseler)

    Muhyiddin İbn'ül-Arabi and his system

    KAZIM YILDIRIM

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1989

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    PROF. DR. NİHAT KEKLİK

  4. Mevlana'nın Divan-ı Kebir'indeki büyük tarihi olaylar ve yorumları

    Başlık çevirisi yok

    İSMAİL KALEMCİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1990

    TarihSelçuk Üniversitesi

    PROF.DR. İSMET KAYAOĞLU

  5. Helvai Tekkesi restorasyon projesi

    Restoration project of the Helvai Tekkesi

    CEMİL CENK BAŞKIR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1990

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    PROF. DOĞAN KUBAN