The meaning of a discovery: Tourist gaze and tourist narratives in Southeastern Anatolia
Bir keşfin anlamı: Güneydoğu Anadolu'da turist bakışı ve turist
- Tez No: 226783
- Danışmanlar: DOÇ. DR. LEYLA NEYZİ
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Antropoloji, Anthropology
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2008
- Dil: İngilizce
- Üniversite: Sabancı Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Sosyoloji Bölümü
- Bilim Dalı: Antropoloji Ana Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 137
Özet
Türkiye'de on yıllardır Türk Silahlı Kuvvetleri ile Kürt isyancılar arasındaki şiddetli çatışmalarla şekillenen Güneydoğu Anadolu bölgesi, bugün yüksek düzeyde askeri ve siyasi çıkarları temsil ederken, sıradan insanların günlük yaşamında ihtiyatla yaklaşılan bir yöredir. Her şeye rağmen Türkiye Cumhuriyeti'nin bir parçası olan bu sorunlu bölgeye yapılan kültür gezilerindeki karşılaşma, (batılı) Türk turistlerin kendilerini nasıl algıladıklarını ve kendi aidiyetlerini nasıl şekillendirdiklerini araştırmaya imkan veriyor.Turist rehberinin kültür konusunda sadece tarihi geçmişe odaklanması, günümüzde Güneydoğu'daki kültürel farklılıklarla ilgili sessizliği ve bölgeyi ziyaret eden turistlerin bu konuları sorgulamamasından dolayı kişisel anlatılar grup içinde ve kişinin kendi özündesosyo-kültürel ?ötekilik? kavramıyla ilintili bir çatışmayıyansıtıyor.Bu zorluk ve bireyin toplum içinde kendini rahatça ifade etmesinin hissedilir biçimde kısıtlanmasından dolayı, turistlerin davranışlarının ve anlatılarının incelenmesi iki bireysel ifade biçiminin varlığını ortaya koyuyor. Bunlardan ilki kişinin kendi içindeki ?öteki?ni kontrol altına almak ve manevi üstünlük sağlamak için belirli klişeler veya basmakalıp ifadeler kullanmasıdır. İkinci yöntem ise ataerkil akrabalık ilişkilerine benzer ilişki ağları kurmaktır. Bu ağların oluşumunda bireysel farklılıklar sessizleştirilmiştir. Bu ifade biçimleri, toplumsal cinsiyet gibi başka konuları da kapsarken, bunları ırkçı Kürt karşıtı söylemler üzerinden dillendirmekte.Türkiye'de yerli turistlerin--ve dolayısıyla vatandaşların--kimlik kurgularında iletişimsizlik ve ?öteki? olarak algılanma korkusu, bir yandan sosyal ağlar yoluyla toplumda yer edinme çabasıyla sonuçlanırken bir yandan da bireylerin toplumdan yabancılaşmasına ve kopmasına neden olmakta bu iki olgu turistlerin kimlik kurgusunun temel dinamiklerini oluşturmaktadır.
Özet (Çeviri)
The Southeast of Turkey, shaped by decades of violent clashes between the Turkish military and Kurdish rebels, represents a region of utmost military and political interest and thus is usually regarded with precaution and reservation. The encounter during culture tours in this otherwise troubled region that nevertheless presents a part of the Turkish Republic, serves here to scrutinize how Turkish tourists from the western part of the country perceive themselves and negotiate their belonging within Turkey.Given the tourist guide?s focus on culture as historical past, his silence about cultural plurality in the Southeast today and the lack of tourists? inquiry, the personal narratives mirror a struggle with socio-cultural ?otherness? within the group and within oneself.Due to this difficulty and felt restriction to articulate oneself in public, the examination of tourist behavior and their anecdotes disclose two individual agencies: the first one is the use of stereotypes to articulate control and moral superiority vis-a-vis the ?other? in particular inside oneself. The second channel is produced by the core of social imagination: the membership of communities structured in terms of patriarchal kinship-like networks whose condition is again based on the silencing of individual ?deviations?. The channels chosen serve furthermore to articulate other issues such a gender through Anti-Kurdish resentments as an otherwise ?acknowledged? channel.The intertwining of highly individualized and isolated visions of oneself in society and society itself, produced by the lack of communication and the fear of being detected as ?the other?, with the primary effort to secure one?s membership in society throughout networks, represent the key dynamics that shape the self-construction of the tourist and thus of the citizen in Turkey.
Benzer Tezler
- Bir yok-mekan olarak temalı otellerde yön-bulma ve kaybolma algılarının incelenmesi: Antalya-Kundu bölgesi otel örnekleri
Investigation of wayfinding and lost perceptions in the theme hotels regarded as non-places: Examples of Kundu-Antalya hotels
DUYGU KARASAKALOĞLU
Yüksek Lisans
Türkçe
2011
MimarlıkDokuz Eylül ÜniversitesiMimarlık Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. RENGİN ZENGEL
- İstanbul adalet yapılarının mekânsal analizi
Space analysis of the courthouse buildings in Istanbul area
ÖNDER DİNLER
Yüksek Lisans
Türkçe
2015
Mimarlıkİstanbul Teknik ÜniversitesiMimarlık Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. İPEK AKPINAR
- İnanç turizmi bağlamında Konya'nın somut ve somut olmayan kültürel mirasının korunması üzerine bir değerlendirme
An assessment on the preservation of Konya's tangible and intangible cultural heritage in the context of faith tourism
ÖMER YER
Yüksek Lisans
Türkçe
2024
MimarlıkDokuz Eylül ÜniversitesiMimarlık Ana Bilim Dalı
PROF. DR. NEZİHAT KÖŞKLÜK KAYA
- Somut kültürel mirasın korunması kapsamında Araç ilçesi (Kastamonu)
Arac district (Kastamonu) within the scope of protection of tangible cultural heritage
ZAFER CENGİZ
Yüksek Lisans
Türkçe
2024
TurizmKarabük ÜniversitesiKültürel Miras ve Miras Alan Yönetimi Ana Bilim Dalı
PROF. DR. TAŞKIN DENİZ
- Bulgaristan Türk göçmenleri yemek kültürünün yerel yemek kültürüne etkileri: Bursa Mustafakemalpaşa ilçe örneği
The effects of Bulgarian Turkish immigrants' food culture on local food culture: Bursa Mustafakemalpaşa district example
NAGİHAN ATALAY
Yüksek Lisans
Türkçe
2024
TurizmKarabük ÜniversitesiKültürel Miras ve Miras Alan Yönetimi Ana Bilim Dalı
PROF. DR. TAŞKIN DENİZ