Geri Dön

Women's autobiography as self-discovery: Halide Edib Adıvar's memoirs of Halide Edib and Edith Wharton's a Backward Glance

Kadın otobiyografilerinde benliğin keşfi: Halide Edib Adıvar'ın memoirs of Halide Edib ve Edith Wharton'ın a Backward Glance adlı eserleri

PDF İndir

  1. Tez No: 253556
  2. Yazar: PELİN ŞULHA
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. YEŞİM BAŞARIR
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Amerikan Kültürü ve Edebiyatı, American Culture and Literature
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2010
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Dokuz Eylül Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Amerikan Kültürü ve Edebiyatı Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 153

Özet

Otobiyografi yazarın kendisini yeniden yapılandırma öyküsüdür. Yazar otobiyografik anlatısında beklenti, önyargı ve ihtiyaçlarıyla zaten değişime uğramış bellek izlerini yorumlayarak, sosyo-kültürel unsurlar, dil olanakları ve yazın gelenekleri bağlamında geçmişini yeniden kurgular. Geleneksel otobiyografi mahiyet ve meşruluğu kabul edilen özerk, rasyonel ve özgür erkeğin hikâyesini temel alır. Metin ve gerçekte yaşananlar sorgulanırken yazarın metne akseden varlığı mı yoksa yazarla benzer olayları yaşamış bir topluluğun ortak tecrübesi mi esas alınmalıdır çelişkisi kadının hikâyesinin özgünlüğünü destekler niteliktedir. Kadın yazar metninde ataerkil toplumun kendisine yüklediği rolleri benimsemeyen kadını seslendirme kaygısıyla onun kendine özgü bilincini ve yaşam yaklaşımını dile getirir. Kadın ve erkek otobiyografilerine yansıyan toplumsal cinsiyet kimlikleri arasındaki belirgin ayrım, çevre koşulları ve çelişen sosyal dinamikler sebebiyle kız ve erkek çocuklarda ruhsal gelişim sürecinin farklı seyretmesinden kaynaklanır. Kız çocuklar erken dönemde içselleştirdikleri ilişki örüntülerini sürdürmek eğilimiyle kendilerini yaşam boyu kurdukları ilişkilerin parçası olarak tanımlarken, erkekler keskin çizgilerle belirlenmiş bağımsız kimlik oluşturma çabası içindedir.Bu çalışmada, yaşam tarzları ile sosyal değişim ve kültürel dönüşüme katkıda bulunmak gayesiyle gerçekleştirdikleri girişimler açısından çarpıcı benzerlikler gösteren iki kadın yazarın otobiyografileri, Halide Edib Adıvar'ın Memoirs of Halide Edib ve Edith Wharton'ın A Backward Glance incelenmek üzere seçilmiştir. Her iki yazarın otobiyografisindeki bireyselleşme aşamalarını açıklayabilmek ve kendilerini nasıl tanımladıklarını göstermek için benlikleri çözümlenip parçalara ayrılarak çevreyle ilişkileri ve geçmiş yaşantıları sosyal, kültürel ve psikolojik etkenler bağlamında incelenir ve bu parçalardan yeniden bir bütün oluşturularak benliklerin yeniden anlamlandırılması ve keşfi gerçekleşir. Erkek yazarların gölgesinden sıyrılarak benlik keşif yolculuğunda her yönüyle kendini ortaya koyan Halide Edib sözünü ve yaşamını sahiplenmiş, metinde ?özne? olarak kendini konumlandırmıştır. Bir sanat emekçisinin kariyer çizgisini yansıttığı otobiyografisinde Edith Wharton ise kadınla özdeşleşen suskunluğunu koruyarak anlatısında adeta görünmez adımlar atmış ve kendini yazar olarak kabul ettirmek için geleneksel normları aşamayarak metninin ancak ?nesnesi?olabilmiştir.

Özet (Çeviri)

Autobiography is a statement of reconstruction of self. In his/her autobiographical narrative, the writer interprets the memory traces already transformed by personal expectations, prejudices and needs, and fictionalizes the past in the context of socio-cultural factors, linguistic tools and literary traditions. Autobiography in the conventional sense is based on the legitimate story of an autonomous, rational, and independent man. When the autobiographical text and the writer?s actual experiences are questioned, a paradox emerges that also proves the originality of woman?s story. The paradox is that of choosing between the account of writer?s life-story mirrored in the text or the shared experiences of community that has passed through similar stages. The female writer, in an effort to represent the voice of woman which resists the feminine roles imposed by the patriarchal society, expresses her specific consciousness and approaches to life. The gender-based distinction observed in autobiographical writings results from the environmental conditions and conflicting social dynamics that modify the course of psychological development in boys and girls. Girls tend to continue the relational patterns they have internalized in their early formative years and define themselves as part of their lifelong relationships, whereas boys make efforts to form an independent identity determined by their strong ego boundaries.In this study, the autobiographies of two women writers are selected: Halide Edib Adıvar?s Memoirs of Halide Edib and Edith Wharton?s A Backward Glance. Remarkable parallels between their lives and the significant roles they take in the social change and cultural transformation of their country make them worthy of comparison. To explain the writers? stages of individualization and to display how they describe their distinctive selves, textual identities are retrospectively analyzed and broken into parts, and their past experiences and relationships are examined within the framework of familial, social, cultural and psychological factors, and these fragmented parts are arranged into a new whole to reinterpret and realize the discovery of the selves. Released from the shadow of male writers, Halide Edib who describes her journey of self-discovery in all its aspects, and positions herself as a distinctive ?subject? taking full responsibility of her words and life Edith Wharton on the other hand underlines the career path of an art laborer in her autobiography, leaving almost invisible footprints as if to preserve the silence identified with woman, and remains merely an ?object? of her work and fails to surpass the traditional norms in order to be accepted by the society as a writer.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    886424

    Une Approche Autofıctionnelle de L'œuvre de Drieu La Rochelle : Exemples de L'Homme couvert de femmes et de Gilles

    Drieu la Rochelle'in yapıtına özkurgusal bir yaklaşım : L'Homme couvert de femmes ve Gilles örnekleri

    BERAT ERBAŞ

    Yüksek Lisans

    Fransızca

    Fransızca

    2024

    Batı Dilleri ve EdebiyatıGalatasaray Üniversitesi

    Fransız Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ENGİN BEZCİ

  2. Tez No

    220231

    A study of self-representation in the living of Charlotte Perkins Gilman: An autobiography

    Charlotte Perkins Gilman'ın yaşayışı: Bir otobiyografi adlı eserde Gilman'ın kendini sunuş biçimi

    NESLİHAN KÖROĞLU

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2008

    Amerikan Kültürü ve EdebiyatıDokuz Eylül Üniversitesi

    Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. FÜSUN ÇOBAN DÖŞKAYA

  3. Tez No

    827922

    Memory, belonging and quest for the self in contemporary multi-ethnic black British women's autofiction

    Çağdaş çok etnikli Afrika kökenli İngiliz kadın yazarların özkurgu eserlerinde bellek, aidiyet ve özün araşıyı temalarının incelemesi

    AYDA ÖNDER

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2023

    İngiliz Dili ve EdebiyatıYeditepe Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. CHARLES DANIEL SABATOS

  4. Tez No

    277819

    Şen Sahir Slan'ın otobiyografisinde 'ben'in suskunluklarının feminist analizi

    The feminist analysis of the silences of self in the autobiography of Sen Sahir Sılan

    GÜLHAN DAVARCI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2010

    Biyografiİstanbul Üniversitesi

    Kadın Çalışmaları Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. H. ÖZDEN SÖZALAN

  5. Tez No

    582722

    Kadın ve benlik kurgusu: Ağaoğlu, Burak, Soysal ve Özlü

    Woman and self-construal: Ağaoğlu, Burak, Soysal and Özlü

    MÜLKİYE ATÇA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Türk Dili ve EdebiyatıVan Yüzüncü Yıl Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SEYİT BATTAL UĞURLU

Geri Dön