Geri Dön

Aristoteles ve Farabi'nin ruh anlayışlarının karşılaştırılması

Concept of soul as represented by Aristoteles and Farabi: A comparative study

PDF İndir

  1. Tez No: 31078
  2. Yazar: NEVZAT CAN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. ABDULKUDDUS BİNGÖL
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 1994
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Atatürk Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 80

Özet

Bu araştırmada Aristoteles ile Fârâbî'nin ruh anlayışlarını mukayeseli bir şekilde ortaya koymaya çalıştık. Bunun için önce disiplinler arası ortak bir konu olan ruh'un bir felsefe problemi olarak filozoflarca nasıl ele alındığını açıklamaya gayret ettik. Aristoteles'in ruh hakkındaki görüşlerini özetle şu şekilde ortaya koyabiliriz : Filozof, ruhu en genel anlamda bedenin canlandırıcı ilkesi olarak görmektedir. Bu ilkeyi de“entelecheia”kavramıyla ifade etmektedir. Aristoteles'e göre ruh bedenden önce varolmadığı gibi bedenden ayrı bir cevher de değildir. Ruh ancak bedenle birlikte vardır. Filozof ruhu nebatî, hayvanî ve insanî olmak üzere üç derecede ele almakta ve yalnız insanî ruh'un akla sahip olduğunu kabul etmektedir. Fârâbî'ye gelince; O ruhu Emir âleminden bir cevher olarak kabul etmektedir. Bu cevher, kuvve halinde insan olarak kabul edilen nutfeyle birlikte duyulur âlemde bulunmaktadır. Ruh bedenle birlikte vardır ancak varolması açısından bedene muhtaç olmayan bir cevherdir. Ruh bedenin her türlü fiilinin kaynağı durumundadır. Fârâbî de ruhu nebatî, hayvanî ve insanî olmak üzere üç derecede ele.almaktadır, insanî ruhun kuvve halinden, fiil haline geçmesi ancak Faal Akıl aracılığıyla mümkündür. Özetle her iki filozof da ruhu bedene canlılık kazandıran ve bedenin her türlü hareketinin kaynağı olan bir ilke olarak kabul etmektedirler.

Özet (Çeviri)

In this investigation we have tried to make a comparative study of the concept of soul as reflected by Aristoteles and Fârâbî. In this respect, we have made it clear first how soul, a common subject of philosopy interpreted by philosophers as a philosophical problem. We can sum up the Aristotalean concept of spirit as follows : A philosopher, in the broadest terms, sees soul as the living elements of body. Aristoteles definies this principle as“entelecheia”. According to Aristoteles soul does not exist prior to body, and at the some time he does not perceive the soul as a separate substance from the body. Soul can only exist a long side with the body. Aristoteles divides the concept of the soul in to three parts; vegetarian, animal and human, and of all these souls only human soul has reason. As for Fârâbî, he describes the soul as substance in an abstract world. This substance exist in the real world in which man potentially takes his place as an embrio. Soul exists with body, however soul does not need body for its existence. Soul is the source of all action of the body. Like Aristoteles Fârâbî divides the soul into Jhree groups, vegetarian, animal and human. Active reason is the one which transforms human soul form potential to actuality. Briefly, both philosophers accept the soul as principle which gives body necessary energy and life.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    353407

    Plotinus ve Farabi'de ruh kavramı

    Plotinus and Al-Farabi the concept of the soul

    BESMİR HALLAÇİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    FelsefeUludağ Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. HİDAYET PEKER

  2. Tez No

    882688

    İbn Sina felsefesinde ruh ve ruhun ölümsüzlüğünün rasyonel temelleri

    Rational foundations of the soul and its immortality in the philosophy of Ibn Sina

    İREM SUNMAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    FelsefeSelçuk Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ZÜBEYİR OVACIK

  3. Tez No

    818491

    Antik Yunan'dan Fârâbî'ye faal akıl

    The active intellect from Ancient Greek to al-Fārābī

    ÖZCAN SARIDOĞAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. GÜRBÜZ DENİZ

  4. Tez No

    612888

    Farabi felsefesinde insan ruhunun mahiyeti ve Ortaçağ felsefesine etkisi

    The nature of human soul in al-Farabi's philosophy and its influence on medieval philosophy

    GÜLSÜM PARLAK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    Felsefeİbn Haldun Üniversitesi

    Medeniyet Araştırmaları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALPARSLAN AÇIKGENÇ

  5. Tez No

    381957

    Gazzali'de ölüm ve sonrası hayat

    And life after death in Gazzali

    HASAN TAŞDEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    DinCumhuriyet Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUSA KAZIM ARICAN

Geri Dön