Ahmet Mithat Efendi'de Avrupa fikri
İdea of Europe in Ahmet Mithat Efendi
- Tez No: 345018
- Danışmanlar: PROF. DR. İSMAİL KARA
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2013
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Marmara Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: İslam Felsefesi Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 329
Özet
Ahmed Midhat Efendi, Avrupayı ilk önce kitaplardan tanımıştır. Daha sonra Beyoğlunda Avrupa ve Avrupalılar hakkında bilgiler elde etmiştir. Ahmed Midhatın Avrupayı şümullü bir şekilde tanıması 1889 senesinde Stockholmde yapılan 8. Müsteşrikler Kongresi için gittiği Avrupa seyahati ile olmuştur. Ahmed Midhat Efendi, 71 gün kaldığı Avrupada İngiltere ve İtalya hariç her yere gitmiş, daha önce kitaplardan malumat sahibi olduğu Avrupayı bizzat müşahede etme imkânı yakalamıştır. Ahmed Midhat Efendinin Avrupa Fikrinin oluşmasında işte bu müşahedeleri etkili olmuştur. Dolayısıyla Ahmed Midhatın Avrupa Fikrini anlamamızda bize yol gösteren birinci kaynak bu müşahedelerinin yer aldığı Avrupada bir Cevelan kitabı olacaktır. Biz bu çalışmada 19. yüzyılda bir Osmanlı aydının Avrupaya hangi açılardan baktığını, neleri gördüğünü, neleri ön plana çıkarıp neleri geriye attığını irdelemeye çalıştık. İlerleme(terakki), gerileme, maddi terakki, manevi terakki, manevi tedenni, Avrupada şehircilik, Avrupada ulûm-fünun, Avrupada kültür-sanat, Avrupada sosyal hayat kavramları üzerinden Ahmed Midhatın Avrupa Fikrini ortaya koymaya çalıştık.
Özet (Çeviri)
Ahmet Mithat Efendi firstly knew Europe from books. Then he got information about Europe and the people of Europe in Beyoğlu. That Ahmet Mithat knew Europe extensively was the journey of Europe for 8 Orientalist Coongress happened in Stocholm 1889. He went everwhere except England and İtaly in Europe where he stayed 71 todays. Ahmet Mithat Efendi found opportunity observation about Europe that he got information from books.Thoose observations were effective in happened Europe mind of Ahmet Mithat Efendi. ''Avrupa' da Bir Cevelan '' lead us about understanding Europe mind of him. In this study 19 Europe is looking at ways in which century the Ottoman intellectuals, what they saw, what they tried to put a throw back to what you came to the forefront. We tried to bring Europen mind of Ahmet Mithat Efendi from Progress (Progress), regress, material progress and moral progress, spiritual concepts, the decline of tedenni, European Urban, ulûm- fünun in Europe, culture-art in Europe and social life in Europe.
Benzer Tezler
- The idea of self-reliant individuals: Imagining diligent heroes in Late Ottoman fiction
Kendi ayakları üzerinde duran bireyler fikri: Geç Dönem Osmanlı kurgu metinlerinde gayretli kahramanları hayal etmek
ALİ ATAKAN EROL
Yüksek Lisans
İngilizce
2024
Tarihİstanbul Medeniyet ÜniversitesiUluslararası Osmanlı Çalışmaları Ana Bilim Dalı
PROF. DR. İSMAİL HAKKI KADI
- Ahmet Mithat Efendi'nin felsefe anlayışı
Ahmet Mithat Efendi's conception of philosophy
HASAN KARACA
Yüksek Lisans
Türkçe
2010
FelsefeErciyes ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. AHMET KAMİL CİHAN
- Seyahatin toplumsal izdüşümü: Ahmet Mithat Efendi'nin Avrupa'da Bir Cevelan' seyahatnamesine sosyolojik bir bakış
Social reflection of the travel: A sociological overview to Ahmet Mithat's 'Avrupa'da Bir Cevelan
SERDEM ARAS
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
SosyolojiSelçuk ÜniversitesiSosyoloji Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ HÜSEYİN ÇİL
- Ahmet Midhat Efendi'nin Ahmet Metin ve Şirzad romanında istitrad değerlendirmesi
The istitrad evaluation in the novel of Ahmet Metin and Şirzad of Ahmet Midhat efendi
FUNDA ÇAPAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2011
Türk Dili ve EdebiyatıMarmara ÜniversitesiTürk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
PROF. DR. SEMA UĞURCAN
- Ahmet Mithat Efendi'nin Tercüman-ı Hakikat Gazetesi'nden seçmeler
Selections From Ahmet Mithat Efendi's Tercüman-ı Hakikat
GÜLAY ACAR
Yüksek Lisans
Türkçe
2015
Türk Dili ve EdebiyatıSüleyman Demirel ÜniversitesiTürk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
PROF. DR. HİMMET UÇ