Yezidilerde dinî inanç, ibadet ve sosyo-kültürel hayat (Batman ili Beşiri ilçesi örneği)
Religious belief, worship and socio-cultural life of Yazidis (Batman province Beşiri district case)
- Tez No: 360034
- Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. MURAT GÖKALP
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Yezidilik, Melek Tavus, Şeyh Adiy bin Müsafir, Batman, Beşiri, Yazidism, Melek Tavus, Sheikh Adiy bin Musafir, Mushaf-ı Reş, Batman, Beşiri
- Yıl: 2014
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Fırat Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: İlköğretim Din Kültürü ve Ahlak Bil. Öğretmenliği Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 137
Özet
Yezidiliğin kökeni ve geçirmiş olduğu tarihi süreç hakkında çok farklı görüşler bulunmaktadır. Yezidiler mutlak, ezeli ve ebedi kabul edilen ve Huda olarak isimlendirilen bir Tanrı inancına sahipler. Melek Tavus Yezidilik inancında oldukça önemli bir yere sahiptir. Şeyh Adiy bu inancın önderi ve rehberi olarak kabul edilir. Kitab-ı Cilve ve Mushaf-ı Reş bu inancın kutsal kitaplarıdır. Yezidilikte günlük ibadetlerin yapıldığı mabetler yoktur. İbadetler de bireysel yapılır. Namaz (dua), oruç, hac, zekât, kurban Yezidilerin başlıca ibadetlerindendir. Yezidilerin inancında önemli bir yeri olan kast sisteminde halk, müritler ve din adamları diye iki temel sınıfa ayrılır. Müritler tek sınıftan oluşurken din adamları kendi içlerinde farklı sınıflara ayrılırlar. Sınıflar arası geçiş ve evlenme yasağı Yezidi kast sisteminin en belirgin özelliğidir. Günümüzde Yezidiler başta Irak, İran, Suriye, Türkiye, Ermenistan, Gürcistan, Rusya ve Almanya olmak üzere dünyanın pek çok ülkesinde yaşamaktadırlar. Ülkemizde ise Şanlıurfa, Diyarbakır, Batman, Mardin ve Şırnak illerinde meskûndurlar.
Özet (Çeviri)
There are many different views about the origin of Yazidis and the historical process they have gone through. Yazidis have the belief of one God called Huda that is accepted as absolute, eternal and everlasting. Melek Tavus has an important place in Yazidis belief. Sheikh Adiy bin Musafir is accepted as the consultant and the leader of this belief. Kitab-ı Cilve and Mushaf-ı Resh are the holly books of this belief. There are no temples for daily worships in this belief. Worship are done individually. Pray, fast, pilgrimage, offering, sacrifice are basic worships of Yazidis. The people in Caste system, having a great deal in Yazidis' belief, are devided into two basic groups, such as Murids and Clerics. Murids consist of one class whereas Clerics consist of different classes. The ban of converting and intermarriage are the most evident features of Caste system. At present time Yazidis live in many different countries primarily in Iraq, Iran, Syria, Turkey, Armenia, Georgia, Russia and Germany. In our country, they are inhabited in Şanlıurfa, Diyarbakır, Batman, Mardin and Şırnak.
Benzer Tezler
- Yezidilerde sosyo-kültürel hayat ve din(Viranşehir örneği)
Socio-cultural life and religion in Yezidism(Viranşehir sample)
HATİCE KÜPRA ERGUN
Yüksek Lisans
Türkçe
2008
Halk Bilimi (Folklor)Selçuk ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEHMET BAYYİĞİT
- Şanlıurfa'nın Viranşehir ilçesinde Yezidilik (Sosyolojik bir yaklaşım)
Yesidism in Viranşehir district of Şanliurfa (A sociological approach)
MUHAMMED YETMİŞ
Yüksek Lisans
Türkçe
2020
SosyolojiTokat Gaziosmanpaşa ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. HASAN COŞKUN
- Yezidiler üzerine sosyo-arkeolojik inceleme
The socio-archeological scruting about Yezidis
LALEŞ USLU
Yüksek Lisans
Türkçe
2010
DinDicle ÜniversitesiArkeoloji ve Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. OYA SAN
- Yezidiler, inanç esasları ve ritüelleri
The yezidis, principles of their belief and rituals
MEHMET AKÇA
Yüksek Lisans
Türkçe
2006
DinMarmara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MUSTAFA ÖZ
- Duhok (Kuzey Irak) ilinde dini turizm olanakları
Religious tourism facilities in duhok (North Iraq)
SHAHWAN TAHER MOHAMMED AMEEN ZEBARI