Geri Dön

İlk beş asır fıkıh usulü literatüründe teklîfî hüküm terminolojisi

The terminology of al-ahkâm at-taklifiyya in the literature of usul al-fiqh: The first five centuries

  1. Tez No: 363041
  2. Yazar: RECEP ÇETİNTAŞ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. İBRAHİM KÂFİ DÖNMEZ
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Hukuk, Religion, Law
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2014
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 297

Özet

Kur'an ve hadislerdeki bazı ifadeler ile Hz. Peygamber'in uygulamalarından hareketle mükellefin fiilleriyle ilgili talebin kesin ve bağlayıcı olup olmaması bakımından hükümleri tasnif etme tasavvurunun sahabe ve tâbiûn döneminde ortaya çıktığı görülmektedir. Mesela Hz. Ali vitir namazının kılınmasının istendiğini ancak farz namaz kadar kesin ve bağlayıcı bir tarzda istenmediğini söylemiştir. Ümmü Atıyye kadınların cenaze namazlarına katılmalarının nehiy edildiğini ama bu nehyin haram gibi kesin ve bağlayıcı olmadığını belirtmiştir. İbn Abbas temettu' haccından bahsederken Allah'ın temettu' haccını kitabında ve peygamberinin sünnetinde emrettiğini fakat Mekke halkından başka insanlar için onu mübah kıldığını söylemiştir. Aynı tasavvuru tâbiûnun ifadelerinde de gözlemlemek mümkündür. Bu tezimizde hükümlerin doğuş ve gelişim seyrini izlemek bakımından öncelikli olarak Kur'an ve sünnetin hükümlere esas teşkil eden ifadeleriyle sahabe ve tâbiûnun kullandıkları kavramlar tespit edilmeye çalışılmıştır. Mezheblerin teşekkül dönemine gelindiğinde başta Hanefî mezhebi olmak üzere mezheb imamları tarafından mükellefin fiillerinin talebin kesin olup olmaması bakımından bir ayırıma tabi tutulmaya başlandığı görülmektedir. Çalışmamızda mezheb imamlarının teklîfî hükümlere delalet eden ifadeleri de tespit edilerek ilk beş asır fıkıh usulü literatüründe teklîfî hükümlerle ilgili terminolojinin gelişim süreci ortaya konulmaya çalışılmıştır.

Özet (Çeviri)

Applications starting from Koran and hadith and some explanations including The Prophet Muhammad's practices, the demand related to responsible for acts, in terms of whether it has been restrictive, has been understood in the period of Sahabe and Tabiun. For example, Hazrat Ali (Islamic caliph) said that Vitr Prayer was able to carry out but, it s not a obligatory to cary out compared to obligatory prayers, which are mandatory for Muslims. In another example, Ummu Atiyye emphasized that ladies prohibited the funeral Prayers, however this rule was not mandatory to obey, like the things forbidden in definitive way. Ibn 'Abbās said“Allah revealed Ḥajj-at-Tamattu' in His book and in the tradition of His prophet and rendered it permissible for all the people except those living in Mecca”. In the period of Tabiun, it is possible to observe the similar statements. In this thesis, we tried to explain the facts used by Sahabe and Tabiun to make the emergence and devolopment of applications clear in conformity with Koran and Hadith. Reaching the term of establisment of Sect's, firstly Hanafit sect is very decisive to understand whether responsible for acts are to be revealed and certain beheviours. In this studying, it has been revealed that opinions belonging to the sectarian imams and their period has been discussed extensively, which is beneficial to make it more understandable.

Benzer Tezler

  1. İlk beş asır fıkıh usûlü literatüründe şer'u men kablenâ delili

    Shar'u man kablanâ in the usûl al-fiqh literature of the first five centuries

    HATİCE ÖZTÜRK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    Dinİstanbul 29 Mayıs Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İBRAHİM KAFİ DÖNMEZ

  2. İlk beş asır usulü'l-fıkh literatüründe istıshab delili

    Istıshab in Islamic jurisprudence literature of the first five centuries

    NURHAYAT HARAL YALÇI

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2008

    DinMarmara Üniversitesi

    İlahiyat Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İBRAHİM KÂFİ DÖNMEZ

  3. Ebû Bekr el-Beyhakî'nin hadis usulü anlayışı ('el-Medhal ilâ Kitabi's-Sünen' özelinde)

    The hadith methodology of Abū Bakr al-Bayhaqi in the light of his work 'al-Madkhal ila Kitab al-Sunan'

    MEHMET FATİH KAYA

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUHİTTİN UYSAL

  4. Hicrî ilk üç asırda mekke kâdılarının hadis ilmi ile ilişkileri

    The relationship of mecca judges of hijri first three centuries with hadith

    ŞEYMA NUR BAYTAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Dinİstanbul 29 Mayıs Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET YÜCEL

  5. الأَُ الـ بُ ةنـَمَْة على الأَ ِس بْ طسَ ـة ال ُِ ئلَمْلتَة تحقيق ودراسة من أول الكتاب ِقطإلىكتاب البيوع

    The Interrogation (tahqiq) of the Section from Introduction of the Book Named al-Ajwibatu'l-Munbasita ala'l-Asilati'l-Multaqata to Buyū' chapter

    YUNUS ATAEV

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2023

    DinFatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MAHMOUD MASRI