Geri Dön

Ta'dîl lafzı ve unvan olarak hâfız terimi

The term of hâfiz as a word of approving and title

  1. Tez No: 368111
  2. Yazar: BETÜL YILMAZÖRNEK
  3. Danışmanlar: PROF. DR. AHMET YÜCEL
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2014
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Hadis Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 135

Özet

Hadis tarihi boyunca, hadis öğrenim ve öğretimiyle az veya çok meşgul olmuş ve ismi -yalnızca bir senedde bulunuyor olsa dahi- hadis kitaplarına geçmiş olan tüm râvîler,“hadis ricâli”olarak adlandırılmış ve hadis âlimleri tarafından inceleme konusu olmuşlardır. Hadis ricâlinin rivâyet ehliyeti açısından durumlarının belirlenmesine önem veren hadis âlimleri, onların bu konulardaki yetkinliklerini cerh-ta'dîl lafızları denen özel ilmî ıstılahlarla ifade etmişlerdir. Hadis âlimleri ayrıca, hadis ricâlinin ilmî seviyelerine işaret etmek üzere bazı özel unvanlar da kullanmışlardır. Ricâl hakkında kullanılan değerlendirme lafızlarından biri olan“hâfız”terimi, hadis tarihinde hem ta'dîl lafzı hem unvan olmak üzere iki farklı manada kullanılan bir ıstılahtır. Terim, râvînin zabt durumuyla alakalı bir değerlendirme için kullanıldığında ta'dîl lafzı manası taşımakta ve“hadisi doğru belleyip koruyan ve doğru olarak -yahut az hata ile- rivâyet edebilen râvîlere”işaret etmekte; râvînin bilgi düzeyi kastedilerek kullanıldığında ise unvan manası taşımakta ve“çok hadis bilmekle ve hadis ilimleri konusunda vukuflarıyla tanınan hadis bilginlerini”ifade etmektedir. Bu çalışma, hâfız teriminin, bahsi geçen iki temel kullanımında ifade ettiği manalar, bu terimle anılan kimselerin sahip oldukları vasıflar ve hadis râvîleri arasındaki mertebeleri hakkında genel bir çerçeve sunmayı hedeflemektedir. Çalışmada, hadis âlimlerinin terimi kullanımlarına dair önemli görülen rivâyetler, özellikle hadis usulü ve tarihiyle alakalı eserlerden istifadeyle derlenmiş, incelenmiş ve konuyla ilgili bir değerlendirme metni oluşturulmaya gayret edilmiştir.

Özet (Çeviri)

Throughout the history of hadith, all of the narrators who engaged in hadith schooling or training in some degree and appeared in books of hadith –even in just a single chain of transmitters- are named as“ricâl of hadith”and have been a subject for the study of hadith scholars. Attaching importance to the transmission competency of the hadith reporters, the hadith scholars conveyed their competency through specific technical terms, namely terms of invalidation and approving. Furthermore, hadith scholars drew on some special titles to indicate the level of knowledge of the reporters. As being one of the terms of assessment,“hâfız”is a technical term which conveys two different meanings in hadith history, connoting both“word of approving”and“title”. When used for an assessment of the narrator's accuracy, the term connotes word of approving and indicates“the narrators who could memorize and keep the hadith and narrate it accurately or with only a very few deficiencies.”On the other side, when the level of knowledge of the narrator is intended, the term connotes title and indicates the hadith scholars who are renowned for“knowing many hadiths and having a through knowledge of sciences of hadith.”This dissertation aims to present a general outline of the meanings of the term hâfız, based on its above mentioned two, basic uses and the characteristics of people known by this term and their positions among the hadith narrators. In this dissertation, the significant transmissions on the use of the term by the hadith scholars are gathered through especially the works on hadith methodology and hadith histoy and after a detailed examination, a composition of the text of assessment on the topic is attempted.

Benzer Tezler

  1. Yahya b.Main ve Cerh-Ta'dildeki metodu

    Başlık çevirisi yok

    ERDİNÇ AHATLI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1992

    DinUludağ Üniversitesi

    PROF.DR. SELMAN BAŞARAN

  2. Cerh lafzı olarak metrûk ve metrûkü'l-hadîs -Ebû Dâvûd'un Sünen'i örneği-

    Matrūk and matrūk al-hadīth as technical terms of transmitter criticism -the case of Abû Dāwūd's Sunan-

    ZÜHAL KARAKAYA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    DinYalova Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. FATMA KIZIL

  3. Duafâ literatüründe serikatü'l-hadîs kavramı

    The concept of sariqat al-hadīth in the Duafā literature

    RAHİME KARAYİĞİT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    Dinİstanbul 29 Mayıs Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET YÜCEL

  4. Hadis hırsızlığı

    Hadith theft

    NURETTİN ALSARAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ AHMET TAHİR DAYHAN

  5. İmam Mâtürîdî ve ibn Teymiyye'nin tevhid konusundaki görüşlerinin mukayesesi

    Comparison of the views of İmam Maturidi and ibn Taymiyye on tawhid

    VİLDAN ÖZİŞÇİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinDicle Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. AHMET AKGÜÇ