Geri Dön

Din eğitimi açısında Kur'an'a göre fısk kavramı

Fısk concept regarding to Quran for the purposes of religious education

  1. Tez No: 368124
  2. Yazar: SEBAHATTİN KAYGUSUZ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. BAYRAKTAR BAYRAKLI
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2014
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Din Eğitimi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 105

Özet

Kur'an'ı Kerim, bir hidayet kitabı olmasından dolayı eğitim konusuna çok geniş yer vermekte ve din eğitiminin temel kaynakları arasında ilk sırada yer almaktadır. Lügatte“çıkmak”anlamına gelen fısk kavramı, Arap dilinde hurma zarını yırtıp çıktığı zaman kullanılırken, etrafına zarar vermek amacıyla, kötü niyetle deliğinden çıktığı için fareye de“füveysik”denmektedir. Fasık da, dünyaya meyleden, Allah'ın emrini terk eden, isyan eden, imandan küfre geçen anlamlarında kullanılmaktadır. Kur'an'ı Kerim de insanlar inanç boyutuyla kâfir, münafık, müşrik, ve mümin olarak değerlendirilirken, davranış boyutuyla da onların çeşitli derecelerde fasık olarak sınıflandırıldığı ve fasık kâfir, fasık münafık, fasık müşrik ve fasık mümin olarak adlandırıldığı göze çarpmaktadır. Yine Kur'an fasığın psikolojik, sosyolojik, ahlâki ve davranış bozuklukları hakkında geniş bilgi verirken amaç, onun fısk duygusunu eğitmektir. Din eğitimcilerinin üzerine düşen görev, fasığın hangi inanç ve derece de olduğunu tespit edip, Kur'an'ın ortaya koyduğu metotları uygulayarak, onları eğitmeye ve ıslah etmeye çalışmaktır. Ancak bu sürecin sonunda olumlu sonuçlar kadar, olumsuz sonuçlarında muhtemel olduğunun farkında olmalıdırlar. Olumsuz sonuçlar karşısında yapılacak tek şey sonucu Allah'a havale etmektir.

Özet (Çeviri)

Being a guidance book, the Respectful Quran gives a vast place to the subject of education and occupies its place in the first row among the fundamental sources of the religious education. In lexiconology the concept of 'fisk' (uninhibited activity) means to get out of any thing; in Arabic language, it is being used when the date comes out by tearing off its membrane; also a rat is called 'füveysik' (a tiny nocuous), when it runs out of its hole to damace the surroundings. The word 'fasik' (uninhibited) is used for a one inclines towards wordly matters, leaving aside God's orders, a mutineer, a trespasser from belief to infidelity. According to the Respectful Quran, the people, according to their believes, are infidels, hypocrites, polytheists and believers. Again with the view of behaviour, they are classified as uninhibited at various levels, and there are uninhibited infiels, uninhibited hypocrites, uninhibited polytheists and uninhibited believers can be seen in a society. While the Respected Quran provides extensive information about uninhibited personality's psychological, sociological, moral and behavorial distortion, the real objective is to the educate uninhibited feelings. Therefore, it is the duty of religious teachers to, first of all, specify the creed, level and stage of the uninhibited personality; and try to educate and reform them by applying methods framed out by the Respected Quran. During this period, results may be compatible or not. In case of non-compatible results, there is nothing to do except to leave the matter to the Almighty God.

Benzer Tezler

  1. Adalet ve zabt bakımından sahâbe hakkında bazı tartışmalar

    Some discussions about the sahabah in respect of justice and record

    SÜLEYMAN BESLER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DinOndokuz Mayıs Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HÜSEYİN AKGÜN

  2. Din eğitimi açısından Kur'an'a göre 'Şükür' kavramı

    The term of 'Gratitude' according too the Qur'an in terms of religious education

    FARMAN IBRAGIMOV

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    DinNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUSTAFA TAVUKÇUOĞLU

  3. Din eğitimi açısından Kur'an'a göre münafıklık kavramı

    Hypocrisy conseption according to the Qur'an at the view of religion education

    RAMAZAN GÜREL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    DinMarmara Üniversitesi

    İlahiyat Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. BAYRAKTAR BAYRAKLI

  4. Din eğitimi açısından Kur'an-ı Kerim'de mesleki ahlak eğitimi

    For religious education in Qur'an-i Kerim the professional moral education

    BİLAL COŞKUN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinBursa Uludağ Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET EMİN AY

  5. Bireysel ve sosyal farklılıkları sosyal bütünleşmeye dönüştürmede din eğitimi açısından Kur'an'ın rolü

    Role of Koran in providing transformation of individual and social differences to social integration from approach of religious education

    BANU GÜRER

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    DinMarmara Üniversitesi

    İlahiyat Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. BAYRAKTAR BAYRAKLI