Geri Dön

Selefi ideoloji ve şiddetin motivasyonları

Selefi ideology and motivations of violance

  1. Tez No: 445929
  2. Yazar: MESUT ÖZDİL
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. YAŞAR SUVEREN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Sosyoloji, Religion, Sociology
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2016
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Sakarya Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Sosyoloji Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 99

Özet

İslam'ın tarihte yaşamış olduğu ve günümüze miras kalan en büyük bunalımı, problemleri kendi iç bütünlüğü içinde değerlendirmeme, içtimai meselelere nasstan ve fikirden hareket etmeye çalışmak olmuştur. Uygun olanı sosyal realitenin içinde aramak bu şekilde ihmal edilmiş, olgular görmezden gelinmiş hülasa akliliğin ve insani görüşün akamete uğramasını beraberinde getirmiştir. Selef'e göre ideal hayat“Asr-ı Saadet”te yaşanmış, hakikat geçmişte aranmıştır. Tanrı ve Peygamberin kutsadığı ilk nesiller eliyle din tamamlanmıştır, Selef kendi asrında bütün meseleleri çözmüş, bütün beşeri ihtiyaçları temin edilmiştir. Diğer dinlerde olduğu gibi İslam'da da radikal bir zihni arkaplanın taşıyıcısı konumunda olan gruplar mevcuttur. Bu radikallik küresel ve bölgesel bir alanda teolojik, politik ve sosyolojik bir çerçevede şiddet ile anılır hale gelmiştir. İslam, radikal olma ve şiddet vasıtasıyla, Selefi hedeflerin aracı haline gelmiştir. Selefiliğin, intihar saldırıları, masumların öldürülmesi gibi şiddet olaylarını onaylayan radikal yorumunun mümkün oluşunu sağlayan koşulların sorgulanması; şiddet yoluyla“iyiliği emretme, kötülükten alıkoyma”nın İslamî bir söylem içerisinde nasıl uygulanacağının gösterilmesi ve Selefiliğin İslam dini içerisindeki konumunu anlamak bakımından önemlidir. Bu çalışmada dinin şiddet eyleminin neresinde yer aldığı, dini radikalizm içinde dini idealizmin yeri, eylemlerin ve fikri dünyanın İslamî meşruiyeti sorunu, eylemlerde dini motivasyon ve meşrulaştırma problemleri ele alınmaktadır. Şiddet ve terör eylemleri ile radikalizm arasında kurulan bağın makul olmadığı görülmektedir.

Özet (Çeviri)

Lack of assessment of problems in its internal integrity and trying to solve social problems just from verses of Quran and hadith (tradition of Prophet) have been greatest depression of Islam in history and its heritage to time of being. In this way solutions to social problems in its reality neglected, facts ignored, finally it resulted in fail to take advantage of reason and insight of human. According to Salafis, ideal religious life lived in era of bliss (prophet and his four caliphs times) and the truth was determined in the past. By the hands of the first generation that God and the Prophet's blessed, religion found his final shape, Salaf solved all problem in their times, supplied all human needs. There has been groups who play role of bearer of radical interpretation of Islam like similar groups in other religions. This radicalisation/fundamentalism began to be referred to with violence regionally and globally in theological, political and sociological context. Islam, through radical and violence that has become a tool of the Salafi target. Questioning of the conditions in which the occurrence of Salafism's confirmation of violence such as suicide attacks and killing of innocents become possible is important to understand.; through violence to show how to apply“the goodness and prevent them from evil”in a Islamic discourse and its position in Islam. In this study, religion position in act of violence, place of religious idealism of religious radicalism, Islamic legitimacy issue of the actions and ideas, religious motivation and legitimation problems are dealt with. It is seen that the bond established between radicalism and violence/acts of terrorism seems to be a unreasonable.

Benzer Tezler

  1. Türkiye'de Selefi hareket ve dini radikalizm

    The Salafi movement and religious radicalism in Turkey

    DAMLA TAŞDEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    DinUludağ Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. SEZGİN KAYA

  2. Selefilik ve Suriye'deki selefi hareketler

    Salafism and salafi movements in Syria

    ERSİN AKSOY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    Uluslararası İlişkilerSakarya Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MURAT YEŞİLTAŞ

  3. Radikalleşme süreçleri ve örgütlerin din referanslı bir terör hareketine dönüşmesi: DEAŞ örneği

    Process of radicalization and transformation of social-organizations into religion-based terrorist group: The example of ISIS

    MUAMMER DOĞANER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Kamu YönetimiErciyes Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. YUNUS YOLDAŞ

  4. The salafi ideology and its effects on radicalization in Europe

    Selefi ideoloji ve Avrupa'da radikalleşme üzerine etkileri

    HASAN BAŞMISIRLI

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2017

    SosyolojiKadir Has Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. DİMİTRİOS TRİANTAPHYLLOU

  5. Tarikatların Selefileşme eğilimleri: İsmailağa cemaati örneği

    Salafification tendencies of sufis: In the case of İsmailağa community

    CENNET FEYZA CÖMERT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinAnkara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ZEKİYE DEMİR