Geri Dön

Siyasal İslamcılığın dönüşümü: Tunus'ta Ennahda örneği

Transformation of political İslamism: The case of Ennahda in Tunisia

  1. Tez No: 453122
  2. Yazar: TUĞBA YÜRÜK
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. ATAY AKDEVELİOĞLU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Uluslararası İlişkiler, Siyasal Bilimler, International Relations, Political Science
  6. Anahtar Kelimeler: Din-siyaset ilişkileri, Ennahda, Gannuşi, Raşid, Tunus, İslamcılık, İslami radikalizm, Tunisia, Ennahda, Islamism, radical, moderate, Religious-politics relations, Gannuşi, Raşid, Tunisian, Islamic radicalism
  7. Yıl: 2017
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Siyasal İslamcılık 1960'lardan itibaren yükselişe geçen ve Batılı, liberal kapitalist sistem karşısında bir alternatif oluşturma hedefiyle yola çıkmış hareketlerdir. Mısır'da Müslüman Kardeşler, Pakistan'da Cemaat-i İslami ve İran'da Ruhullah Humeyni'nin hareketleri kurucu hareketler olarak ele alınabilir. 1990'lardan itibaren, siyasal İslamcılık Batı karşısında bir alternatif olma idealinden uzaklaşmış ve dolayısıyla ulus-devlet sınırları içerisinde iktidarı ele geçirme stratejisi ile beraber uluslararası sistem ile uzlaşan ılımlı kanat ile sistem-karşıtı bir tutumu sürdüren radikal kanat arasındaki ayrım derinleşmiştir. Bu tezde, radikal ve ılımlı siyasal İslamcı hareketler arasındaki ayrımın, ılımlı kanat siyasal iktidara yaklaştıkça daha da arttığı Tunus'ta Ennahda hareketi üzerinden değerlendirilmiştir. Diğer örneklere benzer biçimde bir şeriat devleti idealiyle kurulmuş olan Ennahda hareketi, Arap Baharı sonrasında Tunus'ta legal siyasete dahil olmuş ve iktidara gelmiştir. Bu süreçte, uluslararası sistemle daha uyumlu bir tutum takınan Ennahda, şeriat gibi hedeflerinden vazgeçmiştir. Bu gelişmelere paralel olarak ülkede radikal İslamcı kanat da giderek kuvvetlenmiş ve nihayetinde Tunuslu Ensar-ül Şeria grubu IŞİD'e (Irak Şam İslam Devleti) katılmıştır. Anahtar Kelimler: Tunus, Ennahda, Ġslamcılık, radikal, ılımlı.

Özet (Çeviri)

Political Islamist movements have had emerged as an alternative of the Western capitalist world order and have popularized since 1960s. The constituting movements can be listed as the Muslim Brotherhood in Egypt, Jamaat-e Islami in Pakistan and movement of Ruhullah Homeyni in Iran. Beginning from the 1990s, the ideal of being an alternative to the Western order have been disillusioned and moved apart. Therefore, the segregation between the moderate branch which has pursued the strategy of gaining political power in nation-state so that compromised to the Western world order and the radical branch which has continued an anti-systemic approach went deep. This thesis claims that when the moderate branch gets closer to the political power in the nation-state, the disintegration between radical and moderate branches goes deep as it is seen in the case of Tunisia and the leading moderate political Islamist Ennahda movement. As a case, Tunisian Ennahda movement which was emerged with the ideal of shari'a state as their counterparts, became the leading party after Arab Spring. During this process, Ennahda moved apart from its Islamist roots and compromised to the international system. The radical political Islamist groups, at the same time, gain power and finally the Ansar al-Sharia group has joined to ISIS.

Benzer Tezler

  1. Making of new Islamism in Turkey transformation of the Islamist discourse from opposition to compliance

    Türkiye?de yeni İslamcılığın oluşumu İslamcı söylemin muhalefetten uyuma dönüşümü

    BURAK ÖZÇETİN

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2011

    Siyasal BilimlerOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AYŞE AYATA

  2. Hasan el-Hudeybi dönemi Müslüman Kardeşler Hareketi ve İslamcılığın ideolojik dönüşümü (1951-1973)

    The Muslim Brotherhood under Hasan Al-Hudaybi and the ideological transformation of Islamism (1951-1973)

    ŞEMSETTİN KARACA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2026

    Kamu YönetimiNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. GÖKHAN ÇINKARA

  3. Geleneksellikten neo-liberal muhafazakârlığa Türkiye'de İslamcılığın dönüşümü

    Transformation of Islamism from its traditional era to neo-liberal conservatism in Turkey

    KEREM ÖZBEY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2011

    SosyolojiDumlupınar Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İBRAHİM KAYA

  4. Türkiye'de islami kadın algısının dönüşümü: Alâ Dergisi üzerinden bir analiz

    The transformation of the islamic women's discourses in Turkey: The case of Alâ Magazine

    HİLAL HACIBAYRAMOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    Siyasal BilimlerYıldız Teknik Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ÖMER ÇAHA

  5. Müslüman, proleter, muhalif: Türkiye'de Anti-Kapitalist Müslümanlar

    Muslim, proletarian, opponent: Anti-Capitalist Muslims in Turkey

    YUSUF EKİNCİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    SosyolojiGaziantep Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MEHMET NURİ GÜLTEKİN