Geri Dön

The phenomenon of religion according to abū al-Hasan al-ʻAmirī

Ebu Hasan el-Amiri'de din olgusu

  1. Tez No: 512826
  2. Yazar: MOHAMED ELSAYED ROSHDI ELMOURSI
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. BURHAN KÖROĞLU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2018
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: İbn Haldun Üniversitesi
  10. Enstitü: Medeniyetler İttifakı Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Medeniyet Araştırmaları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 130

Özet

10.yy İslam filozofu Ebu Hasan el-Amiri (ö. 381/992) üzerine yapılmış araştırmaların çoğu filozofun felsefi eserlerine yoğunlaşmıştır. El-Amiri'nin diğer eserlerinde ortaya çıkan din olgusu meselesine çok daha az bir ilgi gösterilmiştir. Bu tez, el-Amiri'nin insan doğası anlayışıyla birlikte dinleri karşılaştırma metodunu inceleyerek bu boşluğu doldurmaya çalışmıştır. Bu çalışmada, El-Amiri'nin insanı doğası gereği dindar görmesinin, onun dinin, yani İslam'ın, hem doğruyu hem de mantıksal gerekliliği taşıdığına yönelik tespitiyle nasıl derinden ilişkili olduğu gösterilecektir. Dinin en temel rolünü sarsmaya çalışan şüphecilere ve sözde filozoflara karşı el-Amiri'nin dini akılcı bir şekilde savunması incelenecektir. Müslüman ümmetin iç çözülmeler ve dini ayrılıkçılık nedeniyle parçalanma geçirdiği bir dönemde, el-Amiri'nin akılcı söyleminin nasıl geliştirildiğini de göstermeye çalışacağım. Tez, aynı zamanda da, el- Amiri'ye göre bilimin sınıflandırılması ve dini bilginin tüm diğer bilgi türlerinden üstün olması meselelerine de odaklanacaktır. Çalıma, dini farklılığı kabul etmesine rağmen, el-Amiri'nin nasıl diğer dinler arasında sadece İslam'ın ılımlı, akılcı ve insana uygun bir din olduğunu savunduğunu açıklayacaktır. Filozof bu sonuca Kitāb el-i'lām bi-menākib el-İslām kitabı boyunca kullandığı karşılaştırmalı metot yoluyla ulaşır. Dini incelerken böyle bir metot kullanarak, el-Amiri karşılaştırmalı din çalışmalarına eski ve daha önce örneği olmayan bir bakış açısı kazandırır.

Özet (Çeviri)

The bulk of the research on the tenth century Muslim philosopher Abū al-Ḥasan al- ʻĀmirī (d. 381/ 992) has focused mainly on his philosophical writings. Far less attention has been given to the study of the religious phenomenon as it has manifested in al-ʻĀmirī's extent works. This dissertation has attempted to fill this gap by analyzing al-ʻĀmirī's understanding of human nature as well as his method of comparing between religions. I will present how al-ʻĀmirī's view of man as religious by nature is deeply interlinked with his determination of religion, namely Islam, to be the container of both truth and logical necessity. His rational defense of religion against the skeptics and pseudo-philosophers, who were seeking to undermine its core role, will be examined. I will also attempt to demonstrate how al-ʻĀmirī's rational discourse had been developed while the Muslim community suffered fragmentation due to its internal political disintegration and religious separatism. The thesis, furthermore, will focus on the classification of science and the superiority of religious knowledge over all other types of knowledge according to al-ʻĀmirī. It will explain how al-ʻĀmirī, despite his acceptance of religious diversity, believed that only Islam, among the religions, is moderate, rational, and suitable for man. He comes to this conclusion based on the use of comparative method throughout his book Kitāb al-i'lām bimanāqib al-Islām. By using such method to analyze religion, al-Amiri provides an early and unprecedented perspective to the study of comparative religion.

Benzer Tezler

  1. حاشية أحمد البِيلي على مَتن السَّنوُسي (صُغرى الصُّغرى) تَحليل وتَحقيق

    Ahmed el-Bîlî'nin es-Senûsî'nin Suğra's-Suğra adlı eserine yaptığı haşiyenin tahlil ve tahkiki

    SALAH SALIH MUSTAFA AL-MASSLAWI

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2024

    DinKarabük Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ABDULCEBBAR KAVAK

  2. فهم الخطاب الشرعي في المنهج الأصولي للقاضي عبد الجبار

    Kâdî Abdülcebbâr'ın fıkıh usulü yaklaşımında şer'î hitabın anlaşılması

    YASİN AKAN

    Doktora

    Arapça

    Arapça

    2023

    DinMarmara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HASAN HACAK

  3. Fahreddin er-Râzî'ye göre Kur'ân'da mecâz meselesi

    The problem of majāz in the Qur'ān according to Fakhr al-Dīn al-Rāzī

    HALİL İBRAHİM KAYGISIZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinYalova Üniversitesi

    Temel İşlemler Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SÜLEYMAN AYDIN

  4. ظاهرتا الحذف والإبدال في مصحف نوري حافظ عثمان الملقب بقايش زاده(سورة البقرة أنموذجًا)

    Kayışzâde lakabı ile tanınan Hâfız Osman Nûri mushafında hazf ve ibdal olgusu: Bakara Suresi örneği / The phenomenon of omission (hazf) and substitution (ibdal) in the mushaf of Hâfız Osman Nûri, known as Qaishzadeh: The Surah al-Baqarahas a model

    MARWA SALHA

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2023

    Dinİstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ADEL ABUSHAAR

  5. Şia perspektifinden Bağdat Mu'tezilesinin şiileşmesi iddiasının geçerlilliği

    The phenomenon of the shiism of Baghdad Mutazila from Shia perspective

    MUHAMMED HUSSEIN ALI ALI

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ŞABAN ALİ DÜZGÜN