Geri Dön

Kâfiyeci'nin Hulâsatü'l-Akvâl fî Hadîsi 'Inneme'l-aʻmâlü bi'n-Niyyât' adlı eserinin tahkik ve değerlendirilmesi

Editing and reviewin Kholaset al Akwal fi Hadith Ennama al-a'Amalo Beniyat

  1. Tez No: 537355
  2. Yazar: SARİYE ELCUNDİ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. ALİ OSMAN ATEŞ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Hukuk, Religion, Law
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Çukurova Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 160

Özet

Çalışma, Hanefî fakihlerden Ebû Abdullah Muhyiddin Muhammed b. Süleyman el-Kâfiyeci'ye (ö. 879/1474) ait“Hulâsatü'l-akvâl fî hadîsi inneme'l-aʻmâlü bi'n-niyyât”adlı eseri tahkik ve değerlendirmeyi hedeflemiştir. Müellif, kitabını üç bölüm halinde ele almıştır. İlk bölümde, hadisçilerin kullandığı bazı terimlere yer verilmiştir. İkinci bölümde, öncelikle“Ameller niyetlere göredir”hadisinin belâgat ve nahiv bakımından durumunu ele almış, ardından bu hadisten çıkan bazı fıkhi hükümler ile fakihlerin bu konudaki ihtilaflarına yer vermiştir. Bu anlamda müellif, yalnızca Hanefî ve Şâfiî mezhebine mensup fakihlerin görüşlerini vermekle yetinmiştir. Çalışmasının son bölümünde ise müellif, hadisin sözlük manalarına dair değerlendirmeler yapmıştır. Müellif (r.h.) bu kitabında, 'Sen …. dersen, ben de ….. derim' şeklinde soru ve cevap tarzında bir üslup takip etmiştir. Kitabında, herhangi bir mezhep veya görüşte taassup göstermemiştir. Mensubu olduğu Hanefî mezhebine aykırı da olsa, doğru olduğunu düşündüğü şeyi ifade etmekten geri durmamıştır. Bu değerli el yazma eserin tahkiki sırasında karşılaştığımız en büyük zorluk, müellifin kitabında müracaat ettiği kaynakların birçoğunu belirtmemiş olmasıydı. Bu anlamda müellifin bu kitabında yüz elliden fazla kaynak kullandığını tespit ettik.

Özet (Çeviri)

This research is a study and inquiry for the book“Kholaset Al Akwal fi Hadith ennama Al-A'amalo beniyat”,written by: Abo Abdullah Mohyeldin Mohammed ibn Solaiman Al-Kafiyeji (died in 879H) The auther has devided his book into three sections, in which he devoted the first section to mention some of the terminology of Hadith Narrators. The second section is to illustrate the above mentioned saying rhetorically and grammatically and to elicit some juristic judgments from the mentioned saying. He also mentioned the differences between juristis' opinions and this has been limited to the Hanafi and Shafi'i school. The third section is a conclusion of research in which he completed the linguistic meanings of the mentioned Hadith. The method of the author (May Allah have mercy on him) in this book has been based on the question-answer technique. (If you say....?/ I would say....) The author neither was a religious fanatic for a certain doctrine or opinion, nor has avoided saying his word of truth, even if the proponderant opinion differs from his Hanafi School's opinion. The difficulty I have confronted while reviewing this great manuscript is that the author did not mention the sources and references from which he derived his research. And when I returned to the sources, I found more than 150 source and reference that we can return to in order to prove what the author said.

Benzer Tezler

  1. Kafiyeci'nin kelam ilmindeki yeri ve El-envar fi İlmit-Tevhid adlı eseri

    The Place of Kafiyeci in the science of Kelam (philosophy of Islam) and al-Anvar fi Ilmi't-Tevhid

    HALİM ÇALIŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    DinMarmara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ADİL BEBEK

  2. Kâfiyecî'nin Nüzhetü'l-ashâb adlı eserinin edisyon kritiği, tefsir ve dil yönünden incelenmesi

    An investigation of Kâfiyecî's book Nüzhetü'l-ashâb in terms of edition criticism, interpretation and language

    OSMAN BULUT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinMarmara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET SUAT MERTOĞLU

  3. Kâfiyecî ve Suyûtî'nin Fâtiha Sûresi tefsirleri

    Kâfiyaci and Suyûti's interpretations on the Surah of Fâtiha

    HAMZA BÜYÜKYILDIRIM

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinTekirdağ Namık Kemal Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. OSMAN KARA

  4. Osmanlı bilginlerinden Muhyiddin el-Kafiyeci'nin felsefi görüşleri

    Philosophical views of Ottoman scholar Muhyiddin el-Kâfiyeci

    AHMET PİRİNÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    DinFırat Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İSMAİL ERDOĞAN

  5. Muhyiddin el-Kafiyeci'nin Nüzhetu'l-İhvân adlı eserinin edisyon kritiği, tefsir ve dil yönünden incelenmesi

    The edition Muhyiddin el-Kafiyeci's Nüzhetu'l-İhvan enquiry in terms of gloss and language

    SAFA YAVUZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HÜSEYİN YAŞAR