Gürün'de uygulanan din eğitimi ve öğretimi
Pastoral education performed at Gürün
- Tez No: 54485
- Danışmanlar: DOÇ.DR. M. ŞEVKİ AYDIN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Eğitim ve Öğretim, Religion, Education and Training
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 1996
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Erciyes Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 153
Özet
129 BEŞİNCİ BÖLÜM F. ÖZET - SONUÇ - ÖNERİLER Başlangıçta Sivas İli Gürün İlçesinde uygulanmakta olan din Eğitimi ve Öğretimi o- larak seçtiğimiz araştırma konumuzun sınırları belli olmadığı için problem cümlesini oluş turmakta güçlük çektik. Bu sebeble ele alacağımız konumuzun sınırlarını daraltmak ve ça lışmamızı sağlam, objektif bir zemin içinde yapabilmek amacıyla problem cümlemizi“Gürün' de Sosyo-Kültürel Çevrenin 10-14 Yaş Gurubu Çocuklarının Din Eğitimine Etkile ri”şeklinde belirledik. Din eğitimi sahasında nazarî çalışmaların yarımda, alan araştırmalarının da son derece önemli olduğu düşünülerek; toplumumuzun gelişen teknoloji sayesinde hızlı bir şekilde sosyo-kültürel bir değişim içerisinde olduğu ve değişen bu toplumun, dînî hayatının tam ola rak ortaya konulabilmesi, yeni yetişen neslin eğitim - öğretim faaliyetleri, dînî pratiklerin uy gulanması ve yerine getirüebilmesinin tesbitinin yapılabilmesi için alan araştırmalarına ihtiyaç olduğu düşüncesi, bu çalışmayı yapmamızı gerekli kılmıştır. Çalışmamızın ilk bölümünde deneklerin Sosyo-ekonomik durumları ile ilgili gerekli bilgiler verilmek suretiyle, sosyo ekonomik durumun çocuğun eğitimindeki etkilerine dikkat çekilmiştir. Ayrıca araştırma sahamız olan Gürün İlçesi genel olarak tanıtılmıştır. Tarihi seyir i- çerisindeki durumunu ve tarihi hakkında ilgili literatür taranarak bilgi verildikten sonra, De mografik ve coğrafi yapısı, coğrafi konumu, yüzey şekilleri, dağlan, akarsulan, gölleri, iklim ve bitki örtüsü, ulaşım ve haberleşmesi, nüfusu ve idari yapısı hakkında da bilgi verilmiştir. Ekonomik yapısı ile ilgili, tarım, hayvancılık, meyvecilik, arıcılık, madencilik, tatlı su balıkçı lığı, el sanatları, hah kilim dokumacılığı ve turizmi hakkında da gerekli açıklamalarda bulu nulmuştur. Araştırma sahamızı yalandan ilgilendirmesi sebebiyle, Gürün'ün eğitim, sosyal ve kültürel yapısıyla ilgili olarak okullar, camiler, Kur' an Kursları, sağlık kuruluşları ve sportif faaliyetler hakkında da bilgiler verilmiştir. Din eğitimi, genel eğitimin ayrılmaz bir parçasıdır. Her zaman eğitimle birlikte mütalâ edilir. Bu nedenle eğitim hakkında da bilgi vermek ihtiyacım hissettik. Amaçlı ve amaçsız eğitim ne demektir? Bu konuya da açıklık getirdik. Daha sonra132 masını çocuklar anlayabilmiş değil. Diğer taraftan namaz kılmaları hususunda çocuklara yapılan telkinlerden sonra, yetişkinlerin namaz kılmamalannı da çocuklar anlayabilmiş değil. İçki içmenin kötü bir davranış olduğu, insanın sağlığına çok büyük zararlarının olduğu ve aynı zamanda Allah tarafından haram kılındığı, çocuklara, ailede ve camilerde va'z ve hutbe lerde anlatıldığı halde, özellikle düğünlerde içki içilmesinin, içkisiz düğün yapılmamasının, yapılıyorsa da bunların sayılarının çok az olduğunu çocukların görüp, müşahade etmesi onun dünyasmda çelişkiler doğurmaktadır. Çocuk, kendisine yapılan dînî telkinlerin bizzat yapanlar tarafindan tatbik edilmesini istemektedir. Bu hususta Allah“Ey İman edenler, yapmadığınız şeyleri niçin söylüyorsunuz”(Saf Suresi: 2. âyet) buyurmaktadır. Çocuğun dînî eğitiminde okulun da büyük payı vardır. Çocukların okulda Din Kültü rü ve Ahlâk Bilgisi dersinden, namaz dualarını, dînî bilgileri, Peygamberimizle ilgili bilgileri, yardım severliği, İmanın, İslamın şartlarını, Farzı, vacibi sünneti, yalan söylememeyi, dua etmeyi, vatana ve millete karşı görevlerini, aile sevgisi v.s. hususları öğrendiklerini tesbit et tik, (bkz sh. 82) Çocukların hepsi Din dersini sevdiklerini ifade ederken, ders saatinin az ol ması ve bazı öğretmenlerin tutum ve davranışlarını beğenmediklerini de belirtmişlerdir. Kendilerine dînîn anlatılması hususunda dil üzerinde de duran çocuklar, dînîn daha açık, net ve kendüerinin anlayabilecekleri şekilde anlatılmasını istemektedirler. Dinle ilgili kalıplaşmış, anlaşılmayan ifadelere yer verilmesini de yanlış bulduklarını söylemektedirler. Çocukların dînî eğitiminde camilerin de çok büyük önemi vardır. Araştırmamızın bulgularında çocukların %48.72'si (Bkz. Tablo-34) dînî bilgilerini camilerde ve Kur'an kurslarında (yaz kurslarında) öğrendiklerini belirtmişlerdir. Okulların tatile girmesiyle birlikte yazın camilerde açılan yaz kurslarına devam eden çocukların sayısı da küçümsenemiyecek şekildedir. Yine araştırmamızın bulgularına göre; camilerde açılan yaz kurslarına giden ço cukların oranı %84.62'dir. (Bkz Tablo-39) Çocuklar Kandil Gecelerinden de etkilenmektedirler. Çocukların bazdan kandile o- ruç tutarak hazırlık yaparken, bazıları önceden herhangi bir hazırlık yapmamaktadır. Bu ge celerde Tv'deki kandil programlarını izleyerek, mevlid dinleyerek, camiye giderek, vaaz dinleyerek, namaz kılarak, dua ederek ve teşbih çekmek suretiyle bu geceleri ihya etmeye çalıştıklarını tesbit ettik.129 BEŞİNCİ BÖLÜM F. ÖZET - SONUÇ - ÖNERİLER Başlangıçta Sivas İli Gürün İlçesinde uygulanmakta olan din Eğitimi ve Öğretimi o- larak seçtiğimiz araştırma konumuzun sınırları belli olmadığı için problem cümlesini oluş turmakta güçlük çektik. Bu sebeble ele alacağımız konumuzun sınırlarını daraltmak ve ça lışmamızı sağlam, objektif bir zemin içinde yapabilmek amacıyla problem cümlemizi“Gürün' de Sosyo-Kültürel Çevrenin 10-14 Yaş Gurubu Çocuklarının Din Eğitimine Etkile ri”şeklinde belirledik. Din eğitimi sahasında nazarî çalışmaların yarımda, alan araştırmalarının da son derece önemli olduğu düşünülerek; toplumumuzun gelişen teknoloji sayesinde hızlı bir şekilde sosyo-kültürel bir değişim içerisinde olduğu ve değişen bu toplumun, dînî hayatının tam ola rak ortaya konulabilmesi, yeni yetişen neslin eğitim - öğretim faaliyetleri, dînî pratiklerin uy gulanması ve yerine getirüebilmesinin tesbitinin yapılabilmesi için alan araştırmalarına ihtiyaç olduğu düşüncesi, bu çalışmayı yapmamızı gerekli kılmıştır. Çalışmamızın ilk bölümünde deneklerin Sosyo-ekonomik durumları ile ilgili gerekli bilgiler verilmek suretiyle, sosyo ekonomik durumun çocuğun eğitimindeki etkilerine dikkat çekilmiştir. Ayrıca araştırma sahamız olan Gürün İlçesi genel olarak tanıtılmıştır. Tarihi seyir i- çerisindeki durumunu ve tarihi hakkında ilgili literatür taranarak bilgi verildikten sonra, De mografik ve coğrafi yapısı, coğrafi konumu, yüzey şekilleri, dağlan, akarsulan, gölleri, iklim ve bitki örtüsü, ulaşım ve haberleşmesi, nüfusu ve idari yapısı hakkında da bilgi verilmiştir. Ekonomik yapısı ile ilgili, tarım, hayvancılık, meyvecilik, arıcılık, madencilik, tatlı su balıkçı lığı, el sanatları, hah kilim dokumacılığı ve turizmi hakkında da gerekli açıklamalarda bulu nulmuştur. Araştırma sahamızı yalandan ilgilendirmesi sebebiyle, Gürün'ün eğitim, sosyal ve kültürel yapısıyla ilgili olarak okullar, camiler, Kur' an Kursları, sağlık kuruluşları ve sportif faaliyetler hakkında da bilgiler verilmiştir. Din eğitimi, genel eğitimin ayrılmaz bir parçasıdır. Her zaman eğitimle birlikte mütalâ edilir. Bu nedenle eğitim hakkında da bilgi vermek ihtiyacım hissettik. Amaçlı ve amaçsız eğitim ne demektir? Bu konuya da açıklık getirdik. Daha sonra129 BEŞİNCİ BÖLÜM F. ÖZET - SONUÇ - ÖNERİLER Başlangıçta Sivas İli Gürün İlçesinde uygulanmakta olan din Eğitimi ve Öğretimi o- larak seçtiğimiz araştırma konumuzun sınırları belli olmadığı için problem cümlesini oluş turmakta güçlük çektik. Bu sebeble ele alacağımız konumuzun sınırlarını daraltmak ve ça lışmamızı sağlam, objektif bir zemin içinde yapabilmek amacıyla problem cümlemizi“Gürün' de Sosyo-Kültürel Çevrenin 10-14 Yaş Gurubu Çocuklarının Din Eğitimine Etkile ri”şeklinde belirledik. Din eğitimi sahasında nazarî çalışmaların yarımda, alan araştırmalarının da son derece önemli olduğu düşünülerek; toplumumuzun gelişen teknoloji sayesinde hızlı bir şekilde sosyo-kültürel bir değişim içerisinde olduğu ve değişen bu toplumun, dînî hayatının tam ola rak ortaya konulabilmesi, yeni yetişen neslin eğitim - öğretim faaliyetleri, dînî pratiklerin uy gulanması ve yerine getirüebilmesinin tesbitinin yapılabilmesi için alan araştırmalarına ihtiyaç olduğu düşüncesi, bu çalışmayı yapmamızı gerekli kılmıştır. Çalışmamızın ilk bölümünde deneklerin Sosyo-ekonomik durumları ile ilgili gerekli bilgiler verilmek suretiyle, sosyo ekonomik durumun çocuğun eğitimindeki etkilerine dikkat çekilmiştir. Ayrıca araştırma sahamız olan Gürün İlçesi genel olarak tanıtılmıştır. Tarihi seyir i- çerisindeki durumunu ve tarihi hakkında ilgili literatür taranarak bilgi verildikten sonra, De mografik ve coğrafi yapısı, coğrafi konumu, yüzey şekilleri, dağlan, akarsulan, gölleri, iklim ve bitki örtüsü, ulaşım ve haberleşmesi, nüfusu ve idari yapısı hakkında da bilgi verilmiştir. Ekonomik yapısı ile ilgili, tarım, hayvancılık, meyvecilik, arıcılık, madencilik, tatlı su balıkçı lığı, el sanatları, hah kilim dokumacılığı ve turizmi hakkında da gerekli açıklamalarda bulu nulmuştur. Araştırma sahamızı yalandan ilgilendirmesi sebebiyle, Gürün'ün eğitim, sosyal ve kültürel yapısıyla ilgili olarak okullar, camiler, Kur' an Kursları, sağlık kuruluşları ve sportif faaliyetler hakkında da bilgiler verilmiştir. Din eğitimi, genel eğitimin ayrılmaz bir parçasıdır. Her zaman eğitimle birlikte mütalâ edilir. Bu nedenle eğitim hakkında da bilgi vermek ihtiyacım hissettik. Amaçlı ve amaçsız eğitim ne demektir? Bu konuya da açıklık getirdik. Daha sonra135 için özel dînî programlar düzenlenmelidir. Piyes v.s. 12. İlçede Dînî faaliyette bulunan Vakıf ve Dernekler Müftülükle işbirliği yaparak, dînî faaliyetlerini ortak yürütmelidirler.129 BEŞİNCİ BÖLÜM F. ÖZET - SONUÇ - ÖNERİLER Başlangıçta Sivas İli Gürün İlçesinde uygulanmakta olan din Eğitimi ve Öğretimi o- larak seçtiğimiz araştırma konumuzun sınırları belli olmadığı için problem cümlesini oluş turmakta güçlük çektik. Bu sebeble ele alacağımız konumuzun sınırlarını daraltmak ve ça lışmamızı sağlam, objektif bir zemin içinde yapabilmek amacıyla problem cümlemizi“Gürün' de Sosyo-Kültürel Çevrenin 10-14 Yaş Gurubu Çocuklarının Din Eğitimine Etkile ri”şeklinde belirledik. Din eğitimi sahasında nazarî çalışmaların yarımda, alan araştırmalarının da son derece önemli olduğu düşünülerek; toplumumuzun gelişen teknoloji sayesinde hızlı bir şekilde sosyo-kültürel bir değişim içerisinde olduğu ve değişen bu toplumun, dînî hayatının tam ola rak ortaya konulabilmesi, yeni yetişen neslin eğitim - öğretim faaliyetleri, dînî pratiklerin uy gulanması ve yerine getirüebilmesinin tesbitinin yapılabilmesi için alan araştırmalarına ihtiyaç olduğu düşüncesi, bu çalışmayı yapmamızı gerekli kılmıştır. Çalışmamızın ilk bölümünde deneklerin Sosyo-ekonomik durumları ile ilgili gerekli bilgiler verilmek suretiyle, sosyo ekonomik durumun çocuğun eğitimindeki etkilerine dikkat çekilmiştir. Ayrıca araştırma sahamız olan Gürün İlçesi genel olarak tanıtılmıştır. Tarihi seyir i- çerisindeki durumunu ve tarihi hakkında ilgili literatür taranarak bilgi verildikten sonra, De mografik ve coğrafi yapısı, coğrafi konumu, yüzey şekilleri, dağlan, akarsulan, gölleri, iklim ve bitki örtüsü, ulaşım ve haberleşmesi, nüfusu ve idari yapısı hakkında da bilgi verilmiştir. Ekonomik yapısı ile ilgili, tarım, hayvancılık, meyvecilik, arıcılık, madencilik, tatlı su balıkçı lığı, el sanatları, hah kilim dokumacılığı ve turizmi hakkında da gerekli açıklamalarda bulu nulmuştur. Araştırma sahamızı yalandan ilgilendirmesi sebebiyle, Gürün'ün eğitim, sosyal ve kültürel yapısıyla ilgili olarak okullar, camiler, Kur' an Kursları, sağlık kuruluşları ve sportif faaliyetler hakkında da bilgiler verilmiştir. Din eğitimi, genel eğitimin ayrılmaz bir parçasıdır. Her zaman eğitimle birlikte mütalâ edilir. Bu nedenle eğitim hakkında da bilgi vermek ihtiyacım hissettik. Amaçlı ve amaçsız eğitim ne demektir? Bu konuya da açıklık getirdik. Daha sonra135 için özel dînî programlar düzenlenmelidir. Piyes v.s. 12. İlçede Dînî faaliyette bulunan Vakıf ve Dernekler Müftülükle işbirliği yaparak, dînî faaliyetlerini ortak yürütmelidirler.
Özet (Çeviri)
Özet çevirisi mevcut değil.
Benzer Tezler
- Din öğretiminde öğretmen yetiştirme
Başlık çevirisi yok
HABİP GÜMÜŞ
Yüksek Lisans
Türkçe
1999
Eğitim ve ÖğretimHarran ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. ŞÜKRÜ KEYİFLİ
- İlköğretim okulları ikinci kademe din kültürü ve ahlak bilgisi öğretmenlerinin ölçme ve değerlendirme sorunları
Measurement and evaluation issues for primary school second level religious culture and ethics knowledge teachers
ALİ GÜNGÖR
Yüksek Lisans
Türkçe
2001
Eğitim ve ÖğretimErciyes ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MUHAMMET ŞEVKİ AYDIN
- Birinci ve ikinci dönem Türkiye Büyük Millet Meclisi'nde din eğitimi din hizmetleri ve dini yayın konularında yapılan müzakereler üzerine bir araştırma
Başlık çevirisi yok
MEHMET BULUT
Yüksek Lisans
Türkçe
1991
DinAnkara Üniversitesiİslam Medeniyeti ve Sosyal Bilimler Ana Bilim Dalı
PROF. DR. BEYZA BİLGİN
- Proje tabanlı öğrenme yaklaşımı ve ilköğretim din kültürü ve ahlak bilgisi derslerinde kullanılması
Project based learning approach and its usage in religious culture and moral knowledge lessons in elementary school
YASİN UZUN