Geri Dön

Rumeli'nin fethinde sufilerin etkisi- Sarı Saltuk Gazi örneği

The effect of sufis in the conquest of the rumelia- Sarı Saltuk Ghazi example

  1. Tez No: 578362
  2. Yazar: FERHAT ÇORAK
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. NURULLAH KOLTAŞ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Tarih, Religion, History
  6. Anahtar Kelimeler: Rumeli, Sûfî, Gazi, Sarı Saltuk, Saltuknâme, Dinler tarihi, Fetihler, Gaziler, Saltukname, Sufi, İslamiyet, İslamlaşma, Rumeli, Sufi, Ghazi, Sarı Saltuk, Saltukname, History of religions, Conquest, Veterans, Rumelia, Islam, Islamisation
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Trakya Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Tasavvuf Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Rumeli, bir dönem günümüzde Sarı Saltuk'u ataları olarak gören Gagauzlar gibi Hıristiyan Türk topluluklarına ve Başkırtlar gibi Sarı Saltuk'tan önceleri burada Müslümanlığı yaşamış Türk boylarına da ev sahipliği yapmıştır. Bununla birlikte Rumeli, sıradan Hıristiyan mezheplerinden farklı olarak Bogomil diye isimlendirilen ve İslam'ın öğretilerine yakın görülen mistik/heretik grupların da faaliyet yürüttüğü bir yer olarak karşımıza çıkmaktadır. Gazi, sûfî ya da alperen olarak isimlendirilen dervişler, Rumeli'nin Türkleşmesinde ve İslâmlaşmasında büyük paya sahiptir. Rumeli'nin manen fâtihleri sayılan bu sûfîler, yerine göre savaş meydanlarında askerlerle beraber çarpışan gaziler, yerine göre de halk arasında iyilikte yarışan gönül erleri olarak bilinmektedir. Bu dervişlerden biri olarak ün salmış Sarı Saltuk'un Anadolu ve Rumeli başta olmak üzere çeşitli yerlerde sayısız türbe, makam ve mezarı bulunmaktadır. Sarı Saltuk'un hayatı, olağandışı hadiseleri barındıran menkıbelerin etkisiyle karmaşık bir hal almıştır. Bu yüzden azîz diye bilinen Hıristiyan din adamlarıyla kimi zaman menkıbelerinin kimi zaman da türbelerinin karıştırıldığı görülmektedir. Günümüzde Alevî-Bektaşîlik ile özdeşleştiği görülen Sarı Saltuk'un gerek menkıbevî hayatına gerek de tarihî hayatına dayanarak onu Kalenderîlik gibi tasavvufî ekollerle bağlantılı gören araştırmacılar da vardır. Bununla birlikte araştırmacıların çoğunun birleştiği nokta Sarı Saltuk'un Rumeli'ye göç eden bir aşiret reisi ve şeyh oluşunun yanında Rumeli'nin fethinde büyük öneme sahip olan gazi bir derviş oluşudur.

Özet (Çeviri)

Rumelia was home to the Cristian Turkish communities such as the Gagauzs, who regards Sarı Saltuk as their ancestor, and to Bashkirs, that is Turkish tribes who lived in Islam before Sarı Saltuk times. And also Rumelia, became prominent with mistic/heretic groups activities, sectarian which called Bogomil, it differs from other common Cristian sectarians and its teachings were close to Islamic way of teaching. The dervishes, who were called gazi, sufi or alperen, have a big share in the Turkishization and Islamization of Rumelia. These Sufis, who are considered spiritual conquerors of Rumelia, are known as volunteers competing in favor among the people instead of those who fight with soldiers on battlefields. Sarı Saltuk, famous dervish as such has numerous tombs, maqams and graves in various places, especially in Anatolia and Rumelia. The life of Sarı Saltuk has become complicated by the influence of the stories that include extraordinary events. For this reason, it is seen that Christian clerics known as saints are sometimes confused with his legends and sometimes his tombs. Today, Sarı Saltuk is identified with Alevi-Bektashism is linked with mystical schools such as Qalandariyya on the basis of Sarı Saltuk's legendary and historic life by some researchers. However, the majority of researchers agree that Sarı Saltuk was a leader of a tribe which migrated to Rumelia, or shaykh as well as a dervish who had an enormous impact on the conquest of Rumelia.

Benzer Tezler

  1. XV. yüzyıl Teselya bölgesine dair bir kaynak: H.871/m.1466-67 tarihli Tırhala sancağı İcmal Defteri

    A source about the region of Thessaly: The hijri 871 Icmal Defter of Sanjak of Trikala (1466-1467)

    EFTYCHİA MARİA STAMOULI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    TarihHacettepe Üniversitesi

    Türkiyat Araştırmaları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. EMİNE ERDOĞAN ÖZÜNLÜ

  2. Temettuat defterlerine göre XIX. yüzyılın ortalarında Edincik'in sosyal ve ekonomik durumu (H. 1261/ M. 1845)

    The social and economic situation of Edincik in the midst of 19th century in reference to the temettuat records (H. 1261/M. 1845)

    IŞIL TEKMEN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    TarihBalıkesir Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. AHMET KOLBAŞI

  3. Osmanlı Devleti'nin Kuruluş Döneminde Gelibolu'da sosyal ve kültürel hayat

    The social and cultural life in Gelibolu During the Establishment of the Ottoman Empire

    FİKRİYE BOY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2011

    TarihSakarya Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. HAŞİM ŞAHİN

  4. Hüdavendigar Vilayeti'nin kuruluşu, teşkilatı ve idaresi

    The foundation, organization and management of Hüdavendigar Country

    ÜKKAŞE KADAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2002

    TarihUludağ Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ.DR. İSMAİL SELİMOĞLU

  5. Boğdan Voyvodası Yuvan'ın isyanı'nın sonlandırılmasına yönelik askerî organizasyon ve lojistik

    Military organization and logistics for suppressing the rebellion of Yuvan, the Voivode of Moldavia

    HARUN BARUTOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    TarihGazi Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET GÜNEŞ