Geri Dön

Türkiye'de kamusal alan, kadın ve din: Fatma Barbarosoğlu örneği

Public sphere, woman and religion in Turkey: The case of Fatma Barbarosoğlu

  1. Tez No: 590888
  2. Yazar: SÜMEYYE ERYILMAZ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. İHSAN TOKER
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Felsefe, Sosyoloji, Religion, Philosophy, Sociology
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 106

Özet

Bu tez Türkiye'deki dindar kadınların kamusal alan ve modern hayattaki durumlarını Fatma Barbarosoğlu'nun bakış açısıyla incelemeyi amaçlamaktadır. İlk modernleşme hareketlerinin başladığı Osmanlı'nın son döneminden günümüze kadar geçen sürece bakıldığında; Müslüman kadınların kamusal alanda var olma talepleri ve modern hayattaki yaşantıları da değişim göstermiştir. Fatma Barbarosoğlu'na göre Cumhuriyet'in hegemonik kamusal alanından dışlanan dindar kadınlar 1980'li yıllara kadar hayatlarını samimiyet ve dava bilincinin olduğu alternatif kamusal alanlarda sürdürmüşlerdir. Ancak 1990 yıllardan sonra dindar camia kamusal alanda var olmayı bayraklaştırarak savunmaya başlamışlardır. Ona göre çok da ahlaki olmayan kamusal alanda kadınların başörtüleriyle illa var olma talebi Müslümanların tebliğ şuurunun azalmasına ve yok olmasına neden olmuştur. Ayrıca, Barbarosoğlu kamusal alan yasakları sürecinde dindar kadınların tesettürü Batı kaynaklı“feminizm”ve“insan hakları”kavramlarıyla savunmasının tesettürün“ontolojik duruşu”na zarar verdiğini ifade etmiştir. Bu sürece paralel olarak dindar camia moderniteye direnmekten vazgeçmiş, kamusal alanı kendilerince yorumlayarak her şeyin Müslümancasını üretmişlerdir. Böylece, Müslüman kadınlar dinin önem verdiği mahremi yok sayıp şova öncelik vermiş ve uhrevi olandan dünyevi olana doğru bir eksen kayması yaşanmıştır. Bu çerçevede,“mümin ve müsrif”,“şatafat ve takva”,“tesettür ve moda”gibi İslam'a uymayan ve birbiriyle çelişen melez tanımlar meydana gelmiştir.

Özet (Çeviri)

This thesis aims to investigate positions of religious women in public sphere and modern life from the viewpoint of Fatma Barbarosoğlu. When the process from Late Ottoman Period, in which first modernization movements started, to present is viewed, Muslim women's demands of existing in public space and living in modern life has changed. According to Fatma Barbarosoğlu; until 1980s, religious women excluded from Republic's hegemonic public space maintained their life in alternative public spheres which have sincereness and consciousness of cause. However, after 1990s, religious community has started to defend appearing in public space firmly. In her view, women's demand of taking place in public sphere, which is not moral, with their headscarves has led to decrease and loss of Muslim's proclamation consciousness. Besides, Barbarosoğlu stated that in the process of public sphere prohibitions, women's defending veiling by western terms like“feminism”and“human rights harmed ”ontological attitude“ of veiling. In parallel with this process, religious community has given up standing against modernity and generated everything in a Muslim way by interpreting public place in their opinion. Thus, Muslim women have ignored privacy to which the religion gives importance by giving priority to show and axis shift has occurred from ethereal towards earthly. In this context, blending combinations which are non-religious and conflicting with each other such as ”Muslim and extravagant“, ”flashiness and piousness“ and ”veiling and fashion" have come into existence.

Benzer Tezler

  1. Curatorial issues in public space in Turkey after the 1980's

    1980 sonrası Türkiye'de kamusal alanda küratöryel pratikler

    MELİKE BAYIK

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2019

    Güzel SanatlarYeditepe Üniversitesi

    Sanat Yönetimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MARCUS GRAF

  2. Sahne sanatlarında kadınlar: Müslüman dindar kadınların deneyimleri

    Women in stage arts: Experiences of Muslim religious women

    RÜMEYSA ÇAMDERELİ ERDOĞDU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Sahne ve Görüntü Sanatlarıİstanbul Üniversitesi

    Kadın Çalışmaları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SERPİL ÇAKIR

  3. Karikatürlerle Türkiye'de başörtüsü sorunu (1980-2015)

    Headscarf problems and caricatures in Turkey

    MERVE CİHANGİROĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    SosyolojiYıldız Teknik Üniversitesi

    Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ERCAN KARAKOÇ

  4. Taking off headscarves: Religion and diverse subjectivities in Turkey

    Başörtüsünü çıkarmak: Günümüz Türkiye'sinde din ve farklı öznellikler

    İPEK BOLDAĞ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2024

    AntropolojiBoğaziçi Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AYFER SUNA BARTU CANDAN

  5. Başörtülülerin görünürlüğündeki değişimin sosyolojik analizi

    A sociological analysis of the change i̇n the visibility of those wearing headscarves

    HAVVA SARAÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinSüleyman Demirel Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ADEM EFE