Geri Dön

Secularization and Said Nursi

Sekülerleşme ve Said Nursi

  1. Tez No: 625298
  2. Yazar: ESMA GÜNEŞ POLAT
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ HASAN SAYİM VURAL
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Siyasal Bilimler, Political Science
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2020
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Kamu Yönetimi ve Siyaset Bilimi Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Siyaset Bilimi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 203

Özet

Modern yapısal farklılaşma olarak sekülerleşme dini özerk kurumsal alanına itmeye zorlasa da din ve kutsal ulus devletlerin yükselişinde ve siyasal kimlikte önemini korumuştur. Merkezileşme adımları ile Osmanlı İmparatorluğu'nun 19.yüzyılda mutlakiyetçi yapıya evrilmesi Müslüman uluslaşmaya tekabül etmiş ve bu uluslaşmanın sonucunda Türkiye Cumhuriyet'i belirmiştir. Seküler Cumhuriyet elitleri uluslaşmayı Türk ırkına dayandırmak için yaptığı reformlarla kutsal terimini sahiplenmiş ve laik bir sivil din inşa etmişlerdir. Kesintiye uğrayan Müslüman uluslaşma laik sivil dinin politikaları ile girdiği etkileşim sonucunda Müslüman-Türk kimliği etrafında varlığını sürdürmüş ve son tahlilde Milliyetçi-muhafazakâr bir sivil dine dönüşmüştür. Osmanlı geç dönemi düşünürü olarak Said Nursi modernlikle tanışmış ve öznelliğini inşa ederek İslam'da bir reformu hedeflemiştir. Said İslam'daki bu dönüşümü siyasal alanda beklediği hürriyet ve meşrutiyet ile mümkün görmüştür. Siyasal alanda beklediği bu dönüşümü göremeyen Said, dinde iman eksenli bir reformu sivil alanda kurduğu hareketinde inşa etmeye girişmiş; savunduğu hürriyet ve meşrutiyet değerlerini de bu hareketinde oturtmaya çalışmıştır. Said, inancın kimlikleştirilmesine karşıt, sivil toplum seviyesinde“hak, hakikat ve iman”terimleri etrafında kamusal bir söylem inşa etmiştir.

Özet (Çeviri)

Even though secularization as modern structural differentiation forces religion to its autonomous institutional domain, religion and sacredness has maintained its importance in the rising of nation states and political identity. By the centralization steps the evolution of Ottomon Empire to absolutist regime in the 19th century has corresponded to Muslim nationalization and as a result of this nationalization, the Republic of Turkey has emerged. The secular republican elits by their reforms to base nation upon Turkısh race have adopted the term of sacred and have constructed a laic civil religion. By the result of mutual effect with laic civil religion's policies interrupted Muslim nationalization has continued its existence around the Muslim-Turk identity and in the head, it has converted into a nationalist-conservative civil religion. Said Nursi as a late Ottomon thinker has made acquainted with modernity and by building his subjectiveness he has targeted reform in Islam. For Said, this change in Islam has seem possible by freedom and constitutionalism as his expectation in the political area. Said who could not see his expectations in the political area has embarked a faith-centered reform in religion in his movement constructed in civil society and he has strengthened freedom and constitutionalism values in his movement. In the civil society domain, Said has built a public discourse around the terms of“right, truth and faith”.

Benzer Tezler

  1. Laikleşme ve ulusal kimlik inşası ekseninde Osmanlı'dan Cumhuriyete geçişte Türkiye'nin modernleşme süreci: Said Nursi örneği

    Secularization and nation building axis of transition from Empire to Republic in Modern Turkey: Case of Said Nursi

    MEHMET ALKIŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    Kamu YönetimiDicle Üniversitesi

    Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SEYFETTİN ASLAN

  2. Cemaat modernliği: Nurcular'da uyum, direnç ve değişim dinamikleri

    Community modernism: Dynamics of adaptation, resistance and change among the followers of Nur movement/community

    MEHMET SALİH ÖKTEN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    DinAnadolu Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NADİR SUĞUR

  3. Meşrutiyet'ten Cumhuriyet'e Said Nursi'de din-siyaset ilişkisi

    Sai̇d Nursi̇'s toughts on politics and religion relations in late ottoman and rebuplican periods

    ALİ AĞCAKULU

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    DinYıldız Teknik Üniversitesi

    Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALPARSLAN AÇIKGENÇ

  4. Reconciling religion and nationalism:The nur movement in modern Turkey(2002-2018)

    Başlık çevirisi yok

    AHMET ABDULLAH SAÇMALI

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2022

    DinUniversity of Durham

    PROF. DR. CLAIRE SUTHERLAND

  5. Psikolojik açıdan ateizm: Nitel bir araştırma

    Atheism from a psychological perspective: A qualitative study

    DERYA GÜLFİL

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    DinÇukurova Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ASIM YAPICI