Geri Dön

Selçuklular Devri Müfessirleri (XI-XIV. yy)

The Commentators in Seljukids Period (XI-XIV age)

  1. Tez No: 640262
  2. Yazar: ÖMER FARUK DEMİREŞİK
  3. Danışmanlar: PROF. DR. ABDULMUTALİP ARPA
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2022
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: İstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 892

Özet

Dandanakan Savaşı'yla kurulduğu kabul edilen Selçuklu Devleti; Emevî ve Abbâsîleri müteâkiben kurulmuş üçüncü en büyük müslüman devletidir. Bu yönüyle hem Türk-İslam tarihi açısından hem de dünya tarihi açısından büyük önem arz etmektedir. Büyük Selçuklular Devleti ve onun yıkılmasıyla kurulmuş olan Kirman, Anadolu, Suriye ve Irak Selçuklu Devletleri ile yaklaşık üç asır boyunca, çok geniş bir coğrafyaya hükmetmiştir. Bu dönem zarfında sadece kendi hükmettiği topraklarda değil, Mısır, Kuzey Afrika, Endülüs ve Hindistan üzerinde de etkili olmuştur. Selçukluların bu tesiri, birçok alanda çeşitli araştırmalarla incelenmiştir. Ancak yapılan bu araştırmaların çoğu, Selçukluları dînî ilimler sahasında değil; siyasî tarih, devletlerarası ilişkiler, mimarî ve el sanatları gibi farklı yönlerden ele almaktadır. Dînî ilimler alanında yapılan sınırlı çalışmalarda ise tefsir araştırmaları yok denecek kadar azdır. Biz de bu tezimizde, Selçuklu Devleti tarihi ve coğrafyası üzerinden tefsirin geçirdiği merhaleleri ele aldık. Önce zaman, mekân ve kavram sınırlarını çizdik. Sonra da tabakat, tarih kitapları, ansiklopediler ve diğer akademik kaynaklar üzerinden çalışmamızı şekillendirdik. Araştırmamızın sonucunda, Selçukluların ilim, kültür ve medeniyet tarihi üzerinde derin izleri olduğu gibi, tefsir ilminin gelişimi ve yayılması hususunda büyük katkıları olduğunu tesbit ettik. Kurduğu müesseseler, yetiştirdiği devlet ve ilim adamlarıyla İslâmî ilimlerin ve dolayısıyla tefsir ilminin işleyişine doğrudan müdahale etmiştir. Bu dönem, ulaştığı seviye ile dînî ilimlerin zirvesini teşkil etmiş, ancak iç savaşlar, göçler, Moğol ve Haçlı Seferleri ile başlayan duraklama devri, maalesef günümüze kadar devam etmiştir.

Özet (Çeviri)

After the victory of the Saljuqs over the Ghaznavids at Dandānaqān, the Saljuk family gained a great power and established the state which is going to rise as the third biggest Muslim state, following Umayyads and 'Abbāsids. Saljuqs'. From this aspect, Saljuqs present a grand significance and prominent role on both Islamic and world history. The Kirmans, Anatolian, Syrian and Iraqi Saljuqs –which established after the collapse of The Great Saljuqs- reigned approximately three centuries over an extensive area. Furthermore, the Saljuqs affected even the territories that they did not have any control over their history, such as al-Andalus, North Africa, and Egypt. This great influence of the Saljuqs' on the Islamic lands has taken as the main subject in various studies. Nevertheless, majority of these studies do not approach the Saljuqs from the theological angle; on the contrary, the literature mostly consists of studies evaluating the Saljuqs from other fields, such as political history, international relations, architecture, and handicrafts. Besides, in these limited studies, which were made with theological approach, tafsir (Qur'ānic exegesis) studies, took just a very insufficient place that it may be accepted as neglectable. In this thesis, we evaluate and examine the process of the tafsir studies on history and geography of Saljuqs. Initially, we determine boundaries of the concepts and environment. Latter, we shaped the paper with primary and secondary literature, such as tabaqats, history books, encyclopedias and other academic sources. At the end of this research, we detect that, the Saljuqs has a remarkable impact on the history of science, culture and civilization; as much as their great contributions on the development and circulation of the tafsir studies. Due to the madrasas they established, and the scholars and bureaucrats they educate, they interfere and influence the process of Islamic studies -and accordingly- tafsir studies. This period constitute the peak point of the theological studies for Saljuqs; however, the unproductive period that has start owing to the attacks of the Mongols and Crusaders', migrations, and the civil wars caused by dynastic fights for the throne, unfortunately continues until today.

Benzer Tezler

  1. Selçuklular Devri Bağdat medreseleri: İmâm-ı Âzam Ebû Hanîfe Medresesi örneği

    Madrasas of Baghdad in Saljukian Era: A case of Imam Azam Abu Hanifa Madrasa

    ABDULHAMİT DÜNDAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2012

    Eğitim ve ÖğretimMarmara Üniversitesi

    Türk Tarihi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUSTAFA SABRİ KÜÇÜKAŞCI

  2. Selçuklular Devri siyâsetnâmelerine göre devlet adamının niteliği

    The features of a statesman according to political treatise of Seljukians Age

    MÜŞERREF ŞAHİN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    FelsefeNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MEHMET HARMANCI

  3. Selçuklular Devri önemli sağlık kurumlarından Sivas Dârü's-sıhhası ve Divriği Dârü'ş-şifâsı

    Important helath institutions from the Seljukid Period hospital of Kaykᾱwῡs and Dᾱr al-Shifᾱ' of Diwrīgī

    ÖZCAN SALMAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    Tarihİstanbul Üniversitesi

    Ortaçağ Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUHARREM KESİK

    DR. ÖĞR. ÜYESİ GÜLKIZILCA YÜRÜR

  4. II. Mahmud döneminde (1808-1839) Bolu şehrinin sosyal yapısı

    Başlık çevirisi yok

    ÇETİN YURTSEVEN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1993

    TarihHacettepe Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET BAHAEDDİN YEDİYILDIZ

  5. Irak'ta Türk mimarisi Selçuklular ve Zengiler devri

    Başlık çevirisi yok

    HASAN SALİH

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1992

    Sanat Tarihiİstanbul Üniversitesi

    PROF.DR. ŞERARE YETKİN