Geri Dön

Babazâde Ahmed Naim'in ilimler tasnifinde ahlâk ilminin yeri

The place of ethic in Babanzade Ahmed Naim's classification of sciences

  1. Tez No: 643513
  2. Yazar: NAZANGÜL ADA DALKIRAN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. RECEP KILIÇ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2020
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 167

Özet

Bu çalışmada Babanzade'nin bilimler sınıflandırmasında ahlakın yeri değerlendirilmiştir. Şüphesiz bir düşünürün ilimler tasnifine şekil veren unsur O'nun varlık bilgi değer ekseninde dünya kavrayışıdır. Bilimlerin tasnif içerisinde yer aldığı konum da bu kavrayışa göre değişiklik göstermektedir. Bu bakımdan çalışmanın ilk bölümü felsefi bir arka plana yer vermektedir. Bu nedenle ilk bölüm Antik Yunan Dönemi, Ortaçağ Hristiyan Düşüncesi, Modern dönem, İslam Düşünce Geleneği başlıkları altında bu arka plana ayrılmıştır. Öte yandan bilimlerin ilerlemesi ve bilimsel yöntemin değişmesi sonucu geleneksel dünya kavrayışı yerini modern dünya kavrayışına bırakmıştır. Böylece modern dönem sonrası tasnif dizgelerinin de değiştiği görülür. Bu dönem sonrasında Ahlak ilminin doğa ilimleri veya sosyoloji çatısı altında ele alınması gündeme gelmiştir. Babanzade'nin Paul Janet'ten aldığı ve bilim-felsefe-din-ahlak ilişkileri bağlamında bir çözüm önerisi olarak sunduğu ilimler tasnifinde ahlâk, felsefi ilimler çatısı altında, psikoloji, teoloji, mantık, metafizik bilimleri ile bütünsel bir ilişkiye sahip bir disiplindir. Ahmed Naim'in ilimler tasnifi ve bu tasnif içerisinde ahlâkın konumlandırılma biçimi, modern yüzyılın ürettiği ahlâklar çokluğuna (ethical relativism) karşı bilimsel/felsefi, dini, tarihi bir çözüm önerisi niteliği taşımaktadır. Zira Babanzade'ye göre mutlak, tümel, nesnel değerler vardır ve etik, metafizik ve teoloji birlikte çalışarak bu değerlerin bilgisine ulaşabilirler.

Özet (Çeviri)

In this study, the place of ethic in Babanzade Ahmed Naim's classification of sciences was evaluated. Undoubtedly, the factor that shapes a thinker's classification of sciences is his conseption of the world on the axis of existence-knowledge-value. The position in which the sciences are classified varies according to this conseption. In this respect, the first part of the study is devoted to presenting a philosophical background. For this reason, the first chapter is devoted to this background under the titles of Ancient Greek Period, Medieval Christian Thought, Modern Era, Islamic Thought Tradition. On the other hand, as a result of the advancement of sciences and change of scientific method, traditional world conseption has been replaced by modern world conseption. Thus, it is seen that the classification systems have changed radically after the age of Enlightenment. After this period, idea that the research of ethics should be under the field of natural sciences or sociology, came to the agenda. The source of originated of Babanzade's classification is have been Paul Janet. Ethics in this classification of sciences is a discipline which has a holistic relation with psychology, theology, logic, metaphysical sciences under the umbrella of philosophical sciences . Babanzade had presented this classification as a solution in the context of science-philosophy-religion-morality relations. The position of ethics in this classification suggests a solution that scientific, philosophical, religious and historical, for the moral plurality (ethical relativism) produced by the modern century. Because according to him it is exist that the values that are absolute, universal, objective. Theology, philosophy and etic can research these values by they drawing strength from each other.

Benzer Tezler

  1. Babanzade Ahmed Naim'in felsefe algısı ve ele aldığı felsefi problemler

    Babanzade Ahmed Naim's philosophy perception and his approach to problems

    ŞENEL ÖZOĞUL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    FelsefeNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HASAN HÜSEYİN BİRCAN

  2. Babanzâde Ahmed Naim'in son dönem Osmanlı düşüncesine katkıları

    Babanzâde Ahmed Naim's contributions to late Ottoman thought

    MELEK ÇETİNKAYA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    FelsefeYıldız Teknik Üniversitesi

    İnsan ve Toplum Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET SAİT ÖZERVARLI

  3. Tanzimattan sonra Türk aile hukukuna dair temel meselelerin fıkhî açıdan değerlendirilmesi

    An Evaluation of prominent views on family law in Turkey from the Tanzimat period to the present day from a fıqh perspective

    AYŞE ÇÜRÜK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinFatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ TUBA HACER KORKMAZ

  4. Babanzade Ahmed Naim'in hadis müdafaası

    Babanzade Ahmed Naim's hadith defense

    REYHAN GÖKSU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    DinÇanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. NİMETULLAH AKIN

  5. Babanzâde Ahmed Naim'in 'İlmü'n-Nefs' adlı eserinin tahlili ve çeviri yazısı

    Analyzing Babanzade Ahmed Naim's 'iİlmü'n-Nefs' and its transliteration

    FATMA YILDIZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    Dinİstanbul Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. RECEP ALPYAĞIL