Geri Dön

Tasavvufta rıza kavramı

The concept of consent in sufism

  1. Tez No: 686738
  2. Yazar: AYŞE BEYZA KORUCU
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. BETÜL GÜRER
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2021
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Necmettin Erbakan Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Tasavvuf Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 162

Özet

Rızâ kavramı, memnun olmak, hoşnutluk, beğenmek, karşı çıkmamak gibi anlamlara gelmektedir. Tasavvufî mertebelerden biri olan rızâ makâmı, müminlerin ulaşmayı hedefledikleri Allah rızâsının anahtarlarındandır. Bu nedenle, tasavvuf klasiklerinde mutasavvıflar tarafından hâl ve makâmlar çerçevesinde ele alınarak aktarılmaktadır. Çalışmamızda, tasavvuf ilminde rızâ kavramı incelenmektedir. Ayrıca Kur'ân-ı Kerîm, hadis ve diğer İslâmî ilimlere ait kaynaklardan yararlanılmaktadır. Rızânın makâmların sonu ve hâllerin başlangıcı olması sebebiyle tevekkül, sabır, şükür, muhabbet ve diğer kavramlarla olan ilişkisine değinilmektedir. Rızâ mertebesinin hâl ya da makâm olduğu yönündeki görüşler aktarılarak rızanın bu çerçevede bulunduğu nokta belirlenmektedir. Ayrıca cennet sakinlerinin, tüm cennet nimetleri içerisinde yalnızca Allah'ın rızâsı olarak ifade edilen Rıdvan'ı talep ettikleri, niyet etmenin râzı olmak için yeterli olmadığı ve rızâ sahibi kişinin dua etmesinde herhangi bir engel bulunmadığı aktarılmaktadır.

Özet (Çeviri)

The concept of consentment means to be satisfied, to be content with and approve. Maqām of riżā which is one of the highest levels in sufism, is one of the keys to the riżā of Allah which believers wish to reach. For this reason, it is narrated by sufis within the framework of maqām. In our study the consept of consentment in the wisdom of sufism is tried to be explained. While doing this, the sources of Qurʾān and ḥadīth and other knowledges of Islam are used. Since it is the end of the maqāms and the beginning of the state, its relation with of at-tawakkul, as-sabr, remercy, riżā, muhabba and other concepts is explained. Beside, opionios are expressed that the level of riżā is a state or a maqām. It is reported that the inhabitants of Eden, which is the highest among heavens, demanded Rıdwan, which is riżā of Allah. In addition to this, it is also mentioned that intention is not enough to be content and there is no obstacle fort he person who is riżā to pray.

Benzer Tezler

  1. Tasavvufî bir kavram olarak rızâ ve travmatik yaşantılarla başa çıkmadaki rolü

    The sufi concept of contentment / rizâ and it's role of coping with traumatic experiences

    NECLA YILMAZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    PsikolojiÜsküdar Üniversitesi

    Tasavvuf Kültürü ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. EMİNE YENİTERZİ

  2. Foucauldian analysis of 'power' in Halveti- Cerrahi Tekke in karagümrük

    Foucault'cu bir anlayış ile Halveti-Cerrahi Tekkesi içerisindeki güç kavramının analizi

    SAADET DEMİROĞLU

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2016

    Antropolojiİstanbul Bilgi Üniversitesi

    Kültürel İncelemeler Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. RECEP BÜLENT SOMAY

  3. Bursevi'nin Ruhu'l-Beyan adlı tefsirinde 'Usul-i aşere'

    In the tafseer that was called of Ruhu'l-Bayan of Burusawi 'Ten primary principles (Usul-i ashara)

    ÖMER ÖZBEK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2003

    DinErciyes Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. M. ZEKİ DUMAN

  4. Kur'an-ı Kerim'de rıza kavramı

    The word concentinthe Qur'an

    SELMAN COŞKUN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    DinAtatürk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ABDULMECİT OKCU

  5. Kur'ân'da rızâ kavramı

    The concept of ridaa in the Qur'an

    İBRAHİM AKŞİT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    DinUludağ Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. CELİL KİRAZ