Geri Dön

Farabi ve Leibniz'in bilgi teorilerinin mukayesesi

Başlık çevirisi mevcut değil.

  1. Tez No: 72028
  2. Yazar: MEHMET ALİ SARI
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. MEHMET MEDER
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 1998
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Pamukkale Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 149

Özet

ÖZET Felsefe Tarihine bakıldığı zaman, bilgi problemiyle ilgili olarak bir çok filozofun görüş beyan ettiklerini görmekteyiz. Bu manada gerek Farabi (Türk-İslam Felsefesinde bilgi problemi açısından) gerekse Leibniz (Batı Felsefesi geleneğini temsilen) bilgi problemiyle ilgili olarak önemli sayılabilecek bazı orijinal görüşler ortaya koymuşlardır. Farabi, Bilgi ve Bilgi Felsefesi nin problem alanını teşkil eden bazı kavranılan temellendirmek ve bilgi sistemini (anlayışını) ortaya koymak için, alemi ve bilgi elde etme ve üretme yeteneğine sahip olan insanı ön plana çıkararak düşüncelerini temellendirmiştir. Bu anlayışı ile Farabi, bigiyi, insanın bir edimi olarak değerlendirmiş ve bütün fikirlerini bu nokta da yoğunlaştırmıştır. Leibniz de Bilgi Felsefesi 'nin temelini teşkil eden problem alanlarına, dönemi açısından ele alarak değerlendirmeye çalışmıştır. Leibniz, bilgiyi, insanın bir edimi olarak kabul etmiş ve bilgi ile ilgili olan düşüncelerim bu doğrultuda vermeye çalışmıştır. Çalışmamızda, Bilgi Felsefesi'nin temel kavramlarını ve mahiyetini dikkate alarak hem Farabi'nin hem de Leibniz'in görüşleri bu noktalarda değerlendirilmeye çalışılmıştır. Her iki filozof da temsil ettikleri kültür gereği bu probleme farklı bir boyut getirmiştirler. Bu çalışmanın esas amacı da bu farklı değerlendirmeyi ön plana çıkarmak, açıklamak, tespit ve tahlililerde bulunarak bu problemin çözümüne filozoflar açısından ele almaktır.

Özet (Çeviri)

ABSTRACT In the history of Philosophy, we can see many philosophers who put forward their ideas regarding to the problems of the knowledge. In this context, both Farabi (on the aspect of Turkish and Islamic Philosophy) and Leibniz (as a representetive from Western Philosophy) also put forward remarkable and original ideas on the problems of knowledge. Farabi expressed and put his ideas on the basics by bringing the creation and human beings who have a capability of productivity and gathering of the knowledge into the front, in order to put some consepts of the problematic aspects of the knowladge and the philosophy of knowledge on the basics and in order to reveal the system (the way of understanding) of knowledge. With his way of thinking on this aspect, Farabi accepted the knowladge as an action of human being and all his ideas concentrated on this point. Leibniz was also approached and tried to evaluate on the problems of the main component of the philosophy of the knowladge, in terms of his own period. He also accepted the knowledge as a capability of human being and tried to express his ideas on the knowledge from this view. In this study, both the ideas of Farabi and Leibniz were compared and analised in the aspects of the basics and content of the philosophy of knowledge. Both of these philosophers, as a matter of their representetive cultures, expressed different ideas and brought a new aspect to this problem. The main aim of this study was to investigate these different approaches, to detect and analise these differences and to explain the reasons of these differences and to look the solution of this problem on the view of these philosophers.

Benzer Tezler

  1. İslam felsefesinin batı felsefesine etkileri – 1683 - 1856 dönemi Alman felsefesi merkezli bir inceleme

    The effects of islamic philosophy on western philosophy-1683 - 1856 period German philosophy based analysis

    EMİNE ÇOLAK ARAÇLI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    FelsefeHitit Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEVLÜT UYANIK

  2. Murtaza Mutahhari'de ilahi adalet

    Divine justice in the view of Murtaza Mutahhari

    TAHİR KARAÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    FelsefeVan Yüzüncü Yıl Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ HAKAN HEMŞİNLİ

  3. Farabi'nin devlet felsefesiyle Ziya Gökalp'in devlet felsefesinin karşılaştırılması

    Comparison of Farabi's state philosophy and Ziya Gökalp's state philosophy

    LEYLA ÖNER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    FelsefeIğdır Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. EMEL SÜNTER

  4. Farabi ve İbn-i Haldun'da şeriatın kaynak ve anlamı

    Sharia in Farabi and Ibn Haldun source and meaning

    FATMANUR ŞENER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Felsefeİzmir Katip Çelebi Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ HARİS MACİC

  5. Farabi ve İbn Sina'nın bilgi teorilerinin çağdaş epistemoloji açısından analizi

    Analysis of Farabi and Avicenna's theories of knowledge in terms of contemporary epistemology

    HACER ERGİN ÖZKAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinAnkara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HASAN YÜCEL BAŞDEMİR