Dârimî'nin bazı mezhepleri eleştirisi (er-Red 'ale'l-Cehmiyye bağlamında)
'Dârimî's Critique of Some Sect'
- Tez No: 727739
- Danışmanlar: PROF. DR. MEHMET SAFFET SARIKAYA
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Dârimî, Ehl-i Re'y, Ehl-i Hadis, Mihne, Halku'l Kur'ân
- Yıl: 2018
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Süleyman Demirel Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 91
Özet
Hicri ilk üç asır İslâm düşünce tarihinde dinî, siyasî ve sosyo-kültürel açıdan özel bir öneme sahiptir. Bu dönem, Hz. Peygamber sonrası farklılaşma olgusunun ortaya çıktığı, sistematik bir forma kavuştuğu ve mezhep/fırka oluşumlarının tamamlandığı bir zaman dilimidir. Buna bağlı olarak da her grubun diğer grup ya da gruplarla fikrî, siyasî ve bazen de askerî açıdan mücadele içinde oldukları bir dönemdir. Bu dönemde Emevilerle birlikte yönetimsel anlamda hilafet saltanata dönüşmüş, Abbasiler döneminde ise merkezileşme çabalarına bağlı olarak mihne politikası hayata geçirilmiştir. Mihne sürecinde Halku'l Kur'an söylemi muhaliflere karşı bir baskı aracı olarak kullanılmıştır. Böyle bir ortamda ümmetin büyük çoğunluğunu oluşturan ana omurgayı iki grup temsil etmekteydi; Ehl-i Re'y ve Ehl-i Hadis. Ehl-i Re'y'in dini nasları anlamada akla önem vermesine karşın Ehl-i Hadis nasların literal anlamlarına bağlı kalarak aklı kullanmaktan imtina etmiştir. Ehl-i Hadis grubuna bağlı olan Dârimî de dinî nasları literal olarak ele almıştır.
Özet (Çeviri)
The first three century of the hicri period has a special importance in the history of Islamic thought bypoliticalandsocio-culturalaspects. This period is a time periodwhichis emerged as a phenomenon of differantiation, a systematic form and completing sect/legion formation safter Prophet Muhammed. Depending on this, eachgroupis in a period of intellectual, political and some times military conflict withother groupor groups. In this period, together with the Umayyads, the caliphate has been transformed into administrative reign and also the mihna policy was conducted due to the efforts of centralization during the Abbasid speriod. In mihna process, Halku'l Kur'an rhetoric was used as a pressure tool against the opposition. In such an environment the main backbone of the vast majority of the nation, represents wogroups, Ehl-i Re'y and Ehl-i Hadith. Although Ehl-i Re'ydid not mind the importance of under standing there ligious rules, it has refrained fromusing mind adhering to the literal meaning of therules Ehl-i Hadith. Darímî, who belongs to the group of Ehl-i Hadith, treats there ligious rules literally. KeyWords: Dârimî, Ehl-i Re'y, Ehl-i Hadith, Mihna, Halku'l Qur'an.
Benzer Tezler
- The Kurdish tribes in the Ottoman-Iranian relations (1876-1914)
Osmanlı-İran ilişkilerinde Kürt aşiretleri (1876-1914)
SAMAN FATAH
- Bozkır kazasında modern eğitim kurumları ve eğitim öğretim faaliyetleri (1876-1938)
Modern educational institutions and educational activities in the tawn of Bozkir (1876-1938)
HATİCE TAŞBAŞ
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
Eğitim ve ÖğretimNecmettin Erbakan ÜniversitesiOrtaöğretim Sosyal Alanlar Eğitimi Ana Bilim Dalı
PROF. DR. NURİ KÖSTÜKLÜ
- Cehennem halkının çoğunun kadınlardan meydana geldiğine dair hadisin tahrici, tenkidi ve yorumu
Başlık çevirisi yok
REYHAN SEMİZ
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
DinMarmara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. AYŞE ESRA ŞAHYAR
- Hadislerde sünnet kavramı
The Concept of Sunnah in Hadith
MEHMET AVCI
Yüksek Lisans
Türkçe
2009
DinSakarya ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. MEHMET ÖZŞENEL
- Hadislerde hikmet kavramı
The concept of Hikmah (wisdom) in hadith
HALİL İBRAHİM İNAK
Yüksek Lisans
Türkçe
2007
DinSakarya ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
Y.DOÇ.DR. MEHMET ÖZŞENEL
