Geri Dön

Hinduizm'de yaratılış: Evren ve insan algısı

Creati̇on in Hinduism: the Universe and human perception

PDF İndir

  1. Tez No: 860490
  2. Yazar: SEVİNÇ AKSİN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. CANAN SEYFELİ
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2024
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Dicle Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Dinler Tarihi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 243

Özet

Bu çalışmanın konusu“Hinduizm'de Yaratılış: Evren ve İnsan Algısı”dır. Çalışmada Hinduizm'de evren ve insan algısı yaratılış fikrinden hareketle ele alınmıştır. Konu evrenin ve insanın yaratılışı ile sınırlandırılmıştır. Burada temel amaç yaratılış fikrinin evren ve insan algısını biçimlendirdiğini bütünsel bir şekilde ortaya koymaktır. Evren ve insan algısı dünya hayatı ve ölüm sonrası hayatı da biçimlendirir. Dolayısıyla çalışmada yaratılış fikrinden hareketle ölüm sonrası hayat fikrini sunma bir diğer hedeftir. Çalışmada Hinduizm'de yaratılış fikri ile ilgili olan kutsal kitap külliyatı ile yaratılış fikrine dayalı olan kaynaklardan yararlanılmıştır. Hinduizm'de evren ve insan algısını şekillendiren yaratılışın dört safhada gerçekleştiği sonucuna varılmıştır. Hinduizm'de beş temel yaratılış elementi vardır. Bu elementler evrenin ve insanın maddi formlarını oluşturur. İnsanın maddi yönü olan beden yaratılış elementlerinden oluşur. Bu elementler ruhtan doğar. Dolayısıyla yaratılış elementleri olumsuz ve kötü değildir. Hinduizm'in temel öğretilerini belirleyen Upanişadlar felsefesidir. Upanişadlarda evren ve insan algısını, dolayısıyla ölüm sonrası hayat fikrini biçimlendiren en temel kavramlar Brahman, Atman, karma, samsara ve mokşadır. Atman ve Brahman birliği idrakı samsara çarkından kurtuluşu sağlar. Samsara çarkından kurtuluş mutlak özgürlük mokşaya ulaştırırır. Hinduizm'de insan ve evren ruhgöçüne tabidir. Evren belirli kalpa çağlarında yok olur ve tekrar yaratılır. Yaratılış fikri dünyaya yüklenen anlamı ve insanın dünya hayatına bakışını belirler. Dolayısıyla yaratılış fikri bireyi kurtuluşa götüren dini uygulamalara yansır. Hinduizm'de dini ritüel ve pratikler yaratılıştaki saf hale dönmeyi amaçlayan uygulamalardır. Yaratılıştaki saf hale gelme mutlak özgürlük mokşaya ulaştırır.

Özet (Çeviri)

The subject of this study is“Creation in Hinduism: Universe and Human Perception”. In the study, the perception of the universe and human beings in Hinduism is discussed based on the idea of creation. The subject is limited to the creation of the universe and man. The main purpose here is to reveal in a holistic way how the idea of creation shapes the perception of the universe and humans. The perception of the universe and humans also shapes life on earth and life after death. Therefore, another goal in the study is to present the idea of life after death, based on the idea of creation. In the study, the holy book corpus related to the idea of creation in Hinduism and sources based on the idea of creation were used. It has been concluded that creation, which shapes the perception of the universe and humans in Hinduism, takes place in four stages. There are five basic elements of creation in Hinduism. These elements constitute the material forms of the universe and man. The body, which is the material aspect of man, consists of the elements of creation. These elements arise from the soul. Therefore, the elements of creation are not negative and bad. It is the philosophy of the Upanishads that determines the basic teachings of Hinduism. In the Upanishads, the most basic concepts that shape the perception of the universe and human beings, and therefore the idea of life after death, are Brahman, Atman, karma, samsara and moksha. The realization of the unity of Atman and Brahman provides liberation from the wheel of samsara. Freedom from the wheel of samsara leads to absolute freedom moksha. In Hinduism, humans and the universe are subject to transmigration. The universe is destroyed and recreated in certain epochs of Kalpa. The idea of creation determines the meaning given to the world and man's perspective on worldly life. Therefore, the idea of creation is reflected in religious practices that lead the individual to salvation. In Hinduism, religious rituals and practices are practices that aim to return to the pure state of creation. Purity in creation leads to moksha, absolute freedom.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    383439

    Bhagavata Purana'da yaratılış

    Creation in the Bhagavata Purana

    CANAN ERDEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    Doğu Dilleri ve EdebiyatıAnkara Üniversitesi

    Doğu Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. H. DERYA CAN

  2. Tez No

    204307

    Hinduizm'de avatara ve Hristiyanlık'ta inkarnasyon inancı üzerine bir araştırma

    Study on the beliefs of avatara in Hinduism and of incarnation in Christianity

    GÜLSÜM ÜRDÜÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    DinUludağ Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ.DR. SÜLEYMAN SAYAR

  3. Tez No

    640308

    Tasavvuf klasiklerinde oruç

    Fasting in sufi classics

    VEYSİ CENGİZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    Dinİstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. VEYSEL AKKAYA

  4. Tez No

    215797

    Manu Kanunnamesi'ne göre Hinduizm

    Hinduism according to Manu

    EMİNE ERSÖZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. ALİ İHSAN YİTİK

  5. Tez No

    302167

    Vamana Purana incelemesi

    Research of Vamana Purana

    YALÇIN KAYALI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2011

    Doğu Dilleri ve EdebiyatıAnkara Üniversitesi

    Doğu Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. H. DERYA CAN

Geri Dön