Geri Dön

Balkanlarda neo-selefi hareketler -Bosna Hersek Kosova Kuzey Makedonya-

Neo-salafi movements in the Balkans -Bosnia and Herzegovina Kosovo North Macedonia-

  1. Tez No: 888059
  2. Yazar: MERAL JAHJAI
  3. Danışmanlar: PROF. DR. MUHAMMET ALTAYTAŞ
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Neo-Selefilik, Balkanlar, Bosna Hersek, Kosova, Kuzey Makedonya, Neo-Salafism, Balkans, Bosnia and Herzegovina, Kosovo, North Macedonia
  7. Yıl: 2024
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Trakya Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Balkan Çalışmaları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 367

Özet

Bu çalışmada, son iki asırda dünya tarihinde teopolitik olarak önemli roller icra eden, bilhassa geçen yüzyılın son çeyreğinden itibaren gündemdeki yerini pekiştiren Neo-Selefi hareketlerin Yugoslavya'nın dağılmasından sonra Balkanlara yerleşme ve bölgedeki Müslümanları dönüştürme faaliyetleri incelenmiştir. Neo-Selefilerin Balkanlar'daki faaliyetleri, sadece dinî bir olgu olarak değil aynı zamanda Suudi Arabistan ve diğer Körfez ülkelerinin bölgede siyasi hedefleri doğrultusunda yumuşak güç faaliyeti olarak da görülmektedir. Balkanlar'da 90'lı yıllardan itibaren görülmeye başlayan bu oluşumların din anlayışları ile bölgeye damgasını vuran, Matürîdî-Hanefi ve sufi-meşrep Türk/İslâm anlayışının vücut verdiği kadîm Balkan Müslümanlığı arasında derin farklar bulunmaktadır. Bu sebeple Neo-Selefiler ilk günden itibaren diğer bölgelerde olduğu gibi, Balkanlar'daki Müslümanları da kendi anlayışları doğrultusunda“dönüştürme”faaliyetlerine girişmiştir. Balkan halklarının yoğun direnişiyle karşılaşan bu hareketler, başarısızlığa uğratıldığı her seferinde vasıtalarını ve yöntemlerini yenileyerek faaliyetlerinin devamını sağlamıştır. Tez, konunun arka planı, boyutları, önemi, muhtevası, hedefi, yöntem ve kaynaklarının ele alındığı Giriş kısmından başka üç bölümden oluşmuştur. Birinci bölümde genel olarak temel fikirleri ve ekollerinden hareketle Neo-Selefilik tarif ve tasvir edilmiş, ikinci bölümde Bosna Hersek, Kosova ve Kuzey Makedonya'da Osmanlı sonrası dini yapılanma ve Neo-Selefi hareketlerin bölgeye girişleri hakkında bilgi verilmiştir. Üçüncü bölümde Balkanlar'daki Neo-Selefi grupların kendilerine özgü görüşleri, söylemleri ve yöntemleri tasvir edilerek Balkanların kadîm Hanefî-Mâtürîdî çizgisindeki Ehl-i Sünnet geleneği açısından tahlil edilmiştir.

Özet (Çeviri)

This study examines the activities of Neo-Salafi movements in the Balkans after the dissolution of Yugoslavia. The salafi movements have played important theopolitical roles in world history in the last two centuries and have particularly consolidated their place on the agenda since the last quarter of the last century. The activities of Neo-Salafis are seen not only as a religious phenomenon but also as a soft power activity in line with the political goals of Saudi Arabia and other Gulf countries in the region. There are deep differences between the religious understandings of these formations, which began to appear in the Balkans in the 1990s, and the Balkan Islam, which was embodied by the Maturidi-Hanafi and Sufi-oriented Turkish/Islamic understanding that left its mark on the region. For this reason, from the very beginning, Neo-Salafis, as in other regions, have embarked on activities to“transform”Muslims in the Balkans in line with their own understanding. These movements, which encountered intense resistance from the Balkan people, continued their activities by renewing their means and methods every time they were defeated. Other than the Introduction chapter, which addresses the background, dimensions, importance, content, goal, method and sources of the subject, the thesis is consisted from three chapters. In the first chapter, Neo-Salafism is defined and described in general based on its basic ideas, and in the second chapter, information is provided about the post-Ottoman religious structure in Bosnia and Herzegovina, Kosovo and North Macedonia and the entry of Neo-Salafist movements into the region. In the third chapter, the unique views, discourses and methods of Neo-Salafist groups in the Balkans are described and analyzed in terms of the Ahl al-Sunnah tradition in the Hanafi-Māturīdī line of the Balkans.

Benzer Tezler

  1. Medeniyetleşmenin kesişme noktasında Balkanlar: Destekçiler ve muhalifler arasında Balkanlarda Yeni Osmanlıcılık

    The Balkans at the civilizational crossroad: Neo Ottomanism in the Balkans between its opponents and its supporters

    LATİF MUSTAFA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    TarihFatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi

    Medeniyet Araştırmaları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. RECEP ŞENTÜRK

  2. The political economy of Russian impact in the Balkans

    Balkanlarda Rus etkisinin ekonomi politiği

    MUSTAFA GÖKCAN KÖSEN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2018

    Ekonomiİstanbul Bilgi Üniversitesi

    YRD. DOÇ. DR. ŞADAN İNAN RÜMA

  3. Batı Balkanlar'ın neoliberal küreselleşmeye eklemesinin neo-gramsciyan yaklaşımı çerçevesinde analizi: Arnavutluk örneği

    A neo-gramscian analysis of the transition of the western balkans to neoliberal globalization: The case of Albania

    JONILDA RRAPAJ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Uluslararası İlişkilerAnkara Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ATAY AKDEVELİOĞLU

  4. Turgut Özal dönemi Türkiye'nin Balkanlar politikası

    The Balkans policy of Turkey in Turgut Özal period

    GÜL NAZİK ÜNVER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    Uluslararası İlişkilerKarabük Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ERSİN MÜEZZİNOĞLU

  5. Türkiye'nin Karadağ siyasetinde Neo-Osmanlıcılık

    Neo-Ottomanism in Türkiye's foreign policy in montenegro

    AMAR SADIKOVIC

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Uluslararası İlişkilerİstanbul Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NURCAN ÖZGÜR BAKLACIOĞLU