Talal Asad: İslam antropolojisi ve din sosyolojisi kurucu babalarına yanıtlar
Talal Asad: Responses to the founding fathers of anthropology of Islam and sociology of religion
- Tez No: 889668
- Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ NESRİN ÜNLÜ
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Antropoloji, Din, Sosyoloji, Anthropology, Religion, Sociology
- Anahtar Kelimeler: Talal Asad, İslam Antropolojisi, Din Sosyolojisi, Weber, Durkheim, Geertz, Söylemsel Gelenek, Talal Asad, Anthropology of Islam, Sociology of Religion, Weber, Durkheim, Geertz, Discursive Tradition
- Yıl: 2024
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Marmara Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Din Sosyolojisi Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 144
Özet
Bu çalışmanın amacı, Talal Asad'ın İslam antropolojisine yönelik katkılarını ve onun klasik din sosyologları Marx, Durkheim ve Weber'e getirdiği eleştirileri incelemektir. Asad'ın bu kurucu teorisyenlerin din ve toplumsal yapılarla ilgili yaklaşımlarını nasıl değerlendirdiğini analiz ederek, onların etkisi altında gelişen din antropolojisi çalışmalarını da eleştirel bir bakış açısıyla değerlendirmeyi hedeflemekteyiz. Çalışmada, Asad'ın dinin evrensel tanımlarından ziyade, belirli tarihsel ve toplumsal bağlamlarda ortaya çıkan dini söylemlerin derinlemesine incelenmesi gerektiğini vurgulayan yaklaşımına odaklanılacaktır. Bu bağlamda Asad'ın, İslam'ı iktidar ilişkileri içinde inşa edilmiş bir söylem geleneği olarak ele alması İslam antropolojisinin kurucu babalarından farklılaştığı noktaları ortaya koymaktadır. Asad, İslam toplumlarına dair antropolojik çalışmalarda basmakalıp yaklaşımları eleştirirken, İslam'ın farklı yer ve zamanlarda nasıl üretildiğine ve şekillendiğine dikkat çekmektedir. Bu özgün bakış açısıyla hem Batı merkezli oryantalist yaklaşımlara hem de İslam antropolojisindeki çeşitli yaklaşımlara karşı bir eleştiri sunarak İslam'ın dinamik bir yapıya sahip olduğunu öne sürmektedir. Çalışmanın bir diğer amacı ise, Asad'ın kavramsal yaklaşımlarını değerlendirerek, İslam antropolojisine yaptığı katkıları ve bu alandaki etkilerini kapsamlı bir şekilde ortaya koymaktır. Aynı zamanda, Marx, Durkheim ve Weber gibi kurucu sosyologların İslam antropolojisine dolaylı etkilerini inceleyerek, bu teorisyenlerin İslam toplumlarına yönelik çalışmalar üzerindeki etkilerini tartışmak da çalışmamızda hedeflenmektedir. Bu çerçevede Türkçe literatürde yeterince ele alınmamış olan Asad'ın çalışmalarını derinlemesine inceleyerek, İslam antropolojisi alanındaki bilgi birikimine katkı sağlamayı amaçlamaktayız.
Özet (Çeviri)
The aim of this study is to examine Talal Asad's contributions to Islamic anthropology and his critiques of the classic sociologists of religion, namely Marx, Durkheim, and Weber. By analyzing how Asad evaluates these foundational theorists' approaches to religion and social structures, we aim to critically assess the anthropology of religion that has developed under their influence. The study will focus on Asad's argument that, rather than relying on universal definitions of religion, there is a need to deeply investigate religious discourses that emerge in specific historical and social contexts. In this regard, Asad's approach to understanding Islam as a discursive tradition constructed within power relations highlights the ways in which he diverges from the founding figures of Islamic anthropology. Asad critiques conventional, often stereotypical, approaches in anthropological studies of Islamic societies, drawing attention to how Islam is produced and shaped differently across various times and places. Through this unique perspective, he not only critiques Western-centric Orientalist approaches but also offers a critique of various perspectives within anthropology of Islam, emphasizing the dynamic nature of Islam. Another key objective of this study is to evaluate Asad's conceptual approaches in depth, highlighting his contributions and impact on Islamic anthropology. Additionally, by examining the indirect influence of foundational sociologists such as Marx, Durkheim, and Weber on Islamic anthropology, we aim to explore how their ideas have shaped studies on Islamic societies. Within this framework, our goal is to contribute to the body of knowledge in Islamic anthropology by conducting a thorough analysis of Asad's works, which have not yet been sufficiently addressed in Turkish literature.
Benzer Tezler
- The position of contemporary muslim scholars on secularism the comparative analytical study
Çağdaş müslüman alilerin laiklik üzerindeki konumukarşılaştırmalı analitik çalışma
AYA MWAFAK
Yüksek Lisans
İngilizce
2020
Karşılaştırmalı Edebiyatİstanbul ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. MAHMUT SALİHOĞLU
- A critical discourse analysis of the representation of Islamism through 'Bilgi ve Hikmet'
Bil ve Hikmet Dergisi üzerinden İslamcılığın temsilinin eleştirel söylem analizi
MERVE İSMAİL
Yüksek Lisans
İngilizce
2022
Siyasal BilimlerMarmara ÜniversitesiSiyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ MUHAMMED HÜSEYİN MERCAN
- Formations of the body: Talal Asad and the secular
Bedenin biçimlenmeleri: Talal Asad ve seküler kavramı
ÖMER FARUK PEKSÖZ
Yüksek Lisans
İngilizce
2015
FelsefeBoğaziçi ÜniversitesiEleştiri ve Kültür Araştırmaları Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. IŞIL BAŞ
- Arkale el-Kelbî ed-Dımaşkî'nin şiirlerinin tarihi ögeler açısından incelenmesi
An analysis of 'Arqala al-Kalbi ad-Dimashqi's poems in terms of historical elements
YASİR MAVİŞ
Yüksek Lisans
Türkçe
2024
Doğu Dilleri ve Edebiyatıİstanbul ÜniversitesiDoğu Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı
PROF. DR. İBRAHİM ŞABAN
PROF. DR. BEDRETTİN AYTAÇ
- Bazı parabenlerin Zea mays'ta meydana getirdiği genotoksik etkinin moleküler yöntemlerle araştırılması
Investigation of the genotoxic effect caused by some parabens in Zea mays by molecular methods
TALAL SAHIB MAKKI AL-HAMADANI
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
BiyolojiErzincan Binali Yıldırım ÜniversitesiGenetik ve Biyoteknoloji Ana Bilim Dalı
PROF. DR. NALAN DOĞAN