William Mcelwee Miller'ın 'A Christian's Response to Islam' adlı eserinde İslam algısının analizi: Bir dinler tarihi perspektifi
An analysis of the perception of Islam in William Mcelwee Miller's A Christian's Response to Islam: A history of religions perspective
- Tez No: 1022366
- Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ MUSTAFA GÖREGEN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2026
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Karabük Üniversitesi
- Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Tarihsel süreçte İslâm ve Hıristiyanlık arasındaki ilişkiler sadece teolojik müzakerelerle sınırlı kalmamıştır. Özellikle 19. yüzyıldan itibaren yoğunlaşan misyonerlik faaliyetleri ve oryantalist söylem, İslâm'ın Batı'daki algısını polemik bir zemine taşımıştır. Bu bağlamda kaleme alınan misyoner literatür, İslâm'ı kendi otantik kaynakları yerine Hıristiyan teolojisinin paradigmalarıyla değerlendirme eğilimi göstermiştir. Bu çalışmanın amacı, Amerikalı presbiteryen misyoner William McElwee Miller'ın (1893-1993), bu literatürün tipik bir örneği olan“A Christian's Response to Islam”adlı eserindeki İslâm algısını tespit etmek ve dinler tarihi perspektifinden eleştirel bir analize tabi tutmaktır. Çalışmamızda, Miller'ın eserindeki temel iddialar sistematik olarak tasnif edilmiştir. Bu iddialar, Kur'ân-ı Kerîm ayetleri, hadisler, kitabı mukaddesten alıntılar, kitap ve kitap bölümleri, yüksek lisans ve doktora tezleri, dia maddeleri, makaleler, güncel akademik çalışmalar ve diğer ikincil İslâm kaynakları ışığında karşılaştırmalı olarak değerlendirilmeye çalışılmıştır. Araştırma sonucunda; yazarın Hz. Muhammed'in peygamberliğini ve Kur'ân'ın kaynağını, Yahudi-Hıristiyan apokrif metinlerine dayandırdığı ve İslâm'ın tevhid anlayışını Hıristiyanlıktaki kurtuluş paradigmasıyla uygun ön kabullere dayalı olarak tanımladığı görülmüştür. Ayrıca Miller'ın, İslâm'daki kurtuluş anlayışını, lütuf kavramından soyutlayarak salt amele indirgediği tespit edilmiştir. Çalışmamız, Miller'ın yaklaşımının nesnel bir dinler arası tanışma çabasından ziyade, Hıristiyan kurtuluş doktrinini doğrulama amacı güden, metodolojik açıdan taraflı bir misyonerlik söylemleri olduğunu ortaya koymaktadır. Bu tez, Hıristiyan teolojisinin İslâm'a bakışındaki epistemolojik sorunları göstermesi ve dinler arası ilişkilerde doğru bilgiye dayalı zeminin önemini vurgulaması bakımından ilgili literatüre mütevazı bir katkı sağlayabilmek amacı ile hazırlanmıştır.
Özet (Çeviri)
Throughout history, the relations between Islam and Christianity have not been confined solely to theological discussions. In particular, the missionary activities and Orientalist discourse that intensified from the 19th century onwards shifted the perception of Islam in the West onto a polemical ground. The missionary literature authored within this context has exhibited a tendency to evaluate Islam through the paradigms of Christian theology rather than its own authentic sources. The aim of this study is to identify the perception of Islam in A Christian's Response to Islam, a typical example of this literature by the American Presbyterian missionary William McElwee Miller (1893-1993), and to subject it to a critical analysis from the perspective of the history of religions. In our study, the fundamental claims within Miller's work have been systematically categorized. An attempt has been made to evaluate these claims comparatively in the light of the verses of the Holy Qur'an, hadiths, excerpts from the Bible, books and book chapters, master's and doctoral theses, encyclopedia entries (DIA), articles, current academic studies, and other secondary Islamic sources. As a result of the research, it has been observed that the author attributes the prophethood of Muhammad and the source of the Qur'an to Judeo-Christian apocryphal texts, and defines the Islamic concept of tawhid (monotheism) based on preconceptions aligned with the Christian paradigm of salvation. Furthermore, it has been determined that Miller reduces the Islamic concept of salvation purely to deeds (amal), isolating it from the concept of divine grace. Our study reveals that Miller's approach is not an objective effort toward mutual understanding between faith traditions, but rather a methodologically biased missionary discourse aimed at validating the Christian doctrine of salvation. This thesis has been prepared with the aim of making a modest contribution to the relevant literature by demonstrating the epistemological problems in Christian theology's view of Islam and emphasizing the importance of a foundation based on accurate knowledge in relations between religious traditions.
Benzer Tezler
- William Golding: The Pyramid'de yapı ve tema
Başlık çevirisi yok
MUKADDER ERKAN
Yüksek Lisans
Türkçe
1988
İngiliz Dili ve EdebiyatıAtatürk Üniversitesiİngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
DOÇ.DR. GÜLDEN ERTUĞRUL
- William Styron ve çağdaş dünyada benlik sorunu
Başlık çevirisi yok
ZEKİ ÖZBİLLİK
Yüksek Lisans
Türkçe
1989
Amerikan Kültürü ve EdebiyatıEge ÜniversitesiBatı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. AZİZE ÖZGÜVEN
- William Shakespeare'in olgunluk dönemi komedyalarında yapı özellikleri
The Characteristics of structure mature period comedies of William Shakespeare
UĞUR AKINCI
- William Ernest Hocking felsefesinde uluhiyet anlayışı
Başlık çevirisi yok
MEHMET TÜRKERİ
Yüksek Lisans
Türkçe
1994
FelsefeDokuz Eylül ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. HANİFİ ÖZCAN
- William Golding'in ilk dönem romanlarına eleştirel bir yaklaşım
Başlık çevirisi yok
MUKADDER ERKAN
Doktora
Türkçe
1994
İngiliz Dili ve EdebiyatıAtatürk ÜniversitesiBatı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı
PROF. DR. KEMALETTİN YİĞİTER