Geri Dön

İslam fıkhında avret

Private parts in İslam

  1. Tez No: 121998
  2. Yazar: İSMAİL YILDIZ
  3. Danışmanlar: DOÇ.DR. ALİ BAKKAL
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2002
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Harran Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 211

Özet

SONUÇ 1. ÖZET : Araştırma, erkek ve kadının örtmesi gereken uzuvlarını ve örtünmede kullanacağı elbisenin ölçü ve tarzını dini açıdan ele almaktadır. İslam'ın erkek ve kadın vücudunda örtülmesini talep ettiği kısma avret denilir. Avretin sınırları erkeğe göre değişmez boyutta iken, kadın açısından diğer kadınlara, erkeklere, akrabaya ve yabancılara karşı farklılık arzetmektedir. Örtünmenin gaye ve hikmetleri temel kaynaklarda açıklanmıştır. Örtünme emrinin fert ve toplum yararına bir takım maslahatların korunmasına yönelik olduğu görülmektedir. Erkek ve kadın elbisesinde bulunması öngörülen müşterek Özellikler yanında her cinsin kendi elbisesine ait farklı nitelikler de bulunmaktadır. Elbisenin toplum ahlak ve huzurunu bozmayan bir görünüm arzetmesi, kadın ve erkeğin kendi cinsine has kıyafeti benimsemesi ve kıyafet tarzında gayri müslimlere benzemekten sakınılması, erkek ve kadın elbisesindeki müşterek özelliklerdir. Erkekten istenen kıyafet biçiminin temiz, düzgün, hoş görünümlü ve orta halli olması esas alınmıştır. Bunun yanında gurur ve büyüklenmeye götüren giyimden sakındırılmış; ayrıca toplumdaki ihtiyaç sahibi fertlerin gönlünü incitecek aşırı lüks ve süslü elbise tavsiye edilmemiştir. Kadın, evinde giyinme ve süslenme konusunda serbest bir statüye sahiptir. Ancak cinselliğini eve hasretmesinin bir gereği olarak kadının dış elbisesinin kapalı tarzda ve süs mahiyeti arz eden görünümden uzak olması öngörülmüştür. 181

Özet (Çeviri)

SUMMARY This research is occupied on the measures and means of dressing and make up on the bases of Religion. Islam distinguishes the parts on women and men's body that are obliged to be covered as“Privy Parts”. Although the edges of Privy Parts to constant, to the women's dimension it is changable on the terms of other women, relatives and unacquainted men. There are purposes and affairs with ordering to cover the“Privy Parts”for the goods of Society, and men- women relation. These purposes and wisdoms are also mentioned and expressed in the basic resources. It is implied that getting covered or uncovered, also the way of dressing leaves Psychologic effects on people. Considering the dimension of Islam, Muslim men and women are requested not to persue and get imitated by the Non-muslims. Also, men can not wear women's dress, and women cannot use men's clothes. It is to the concern that every gender has to dress up to show their own gender. Women are free in the way of dressing or make up at their own home. However, it is requested from them to cover and not to use make up in the outside environment. These recommendations to protect women are expressed in Qur'an and Sunna. The fundamentals of men's dressing are to be clean, appropriate and wise. They are avoided from dressing towards pride and proudness, and furthermore it is not recommendedto dress extensively luxury in the society where the environment consists people in need; concerning not to hurt their feelings.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    486507

    İslam Hukukunda kılık kıyafet ahkâmı

    Clothes commands in Islamic Law

    HAMZA YÜZGEÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUSTAFA YILDIRIM

  2. Tez No

    558931

    Maliki fıkhında namazın hazırlık şartları ve delillerinin değerlendirilmesi

    Evaluation of the conditions and evidence of preparation for prayer (Salat) in maliki jurisprudence

    ABDOUL KADİRİ DANTE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İSMAİL BİLGİLİ

  3. Tez No

    643253

    Mafhûm al-ihtikâr wa ahkâmuhû fī al-fıqh al Islâmî wa al-qanûn al-Iraqî (Dırāsah Muqarana)

    İslam fıkhında ve Irak kanununda ihtikâr kavramı ve ahkamı (Karşılaştırmalı araştırma)

    JAMEL FARIS AZEEZ

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2020

    DinFırat Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET ERDEM

  4. Tez No

    713028

    أحكام تعليق الطالق في الفقه اإلسالمي – دراسة مقارنة / Ahkâmu ta'lîki't-talâk fi'l-fıkhi'l-İslâmî (Dirâsetu'n mukârenetu'n)

    İslam fıkhında şarta bağlanan talakın hükümleri / Divorce provisions before entering follow him

    MOHAMMED ABDULHAMEED ALİ

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2022

    DinFırat Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET ERDEM

  5. Tez No

    186226

    İslam Fıkhında hükmü bildirilmeyen alan

    In ıslamic jurisprudence the field thet don't have been it's judgment

    SEMİHA ZORBOZAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    DinFırat Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ.DR. İSMAİL KÖKSAL

Geri Dön