Geri Dön

Moda'da hristiyan dini yapıları

Christian religious buildings in Moda

  1. Tez No: 128610
  2. Yazar: FUNDA KARABEY
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. FÜSUN ALİOĞLU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Mimarlık, Architecture
  6. Anahtar Kelimeler: Tanzimat, Levanten, Kilise, Moda - Kadıköy, Neo-Barok vıı, Kiliseler, Tarihsel gelişim, İstanbul-Kadıköy-Moda, Tanzimat (Politikal Reformation), Levantine, Church, Moda-Kadıköy, Neo- Baroque VHl, Churchs, Historical development, İstanbul-Kadıköy-Moda
  7. Yıl: 2001
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Yıldız Teknik Üniversitesi
  10. Enstitü: Fen Bilimleri Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Mimarlık Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Rölöve-Restorasyon Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

ÖZET Antik çağlardan günümüze kadar coğrafi, politik, ekonomik ve dinsel açıdan bakıldığında İstanbul ayrıcalıklı bir kent olmuştur. Bizans döneminden itibaren kent, tarihsel gelişim süreci boyunca sosyo-kültürel renklilik ve çeşitliliği içinde barındırmıştır. Osmanlı İmparatorluğu döneminde kentteki sosyo-kültürel mozaiğinin en zengin olduğu süreç; Tanzimat' in ilanından Cumhuriyet' in ilk yıllarına kadar olan süredir. Bu dönemde yabancılara tanınan ayrıcalıklarla, çok sayıda Avrupa' linin kente gelerek yerleşmesi ve kısa sürede sermaye ve mülk sahibi olmalarına yol açmıştır. Yeni oluşan bu zengin sınıf, ihtiyaçtan doğan dinsel, eğitsel ve sosyal işleve sahip yapıların inşasım desteklemişlerdir. Genel olarak İstanbul' da ki Hıristiyan Dini Yapıların tanıtılması amacı ile Tanzimat' tan sonra inşa edilen ve günümüzde de mevcut ve ibadete açık olan tüm kiliseler saptanmıştır. Bu kiliselerin otuzüç adedi katalog kapsamına alınmış, yapıların tarihi ve mimari özelliklerini incelenmiş ve plan, cephe tipolojileri hazırlanarak karşılaştırma yapılmıştır. 19.yüzyılda kentin fiziksel yapısını etkileyen diğer önemli gelişmede ulaşım imkanının kolaylaşmasıdır. Galata-Pera olarak bilinen Levanten' lerin yerleşim bölgeleri bu dönemden sonra Batı' da Yeşilköy, Bakırköy, Kumkapı, Yedikule, Doğu' da ise Kadıköy, Moda, Fenerbahçe, Haydarpaşa ve Adalar olarak gelişme göstermiştir. Bu bölgelerden Moda semti seçilerek bölgenin tarihsel gelişimi, mimari ve sosyal değişimi ve fiziksel olarak nasıl biçimlendiği ele alınmıştır, incelenmesi amaçlanmıştır. Tek yapı olarak L' Assumption Fransız Kilisesi mimari açıdan araştırılıp, değerlendirilerek yapının mekansal, yapısal, cephe ve bezeme özellikleri ile ele alınmış, rölöveleri hazırlanmıştır.

Özet (Çeviri)

ABSTRACT In the geographical, political, economical and religious perspective, Istanbul had become a very unique city, starting from antic period up to date. The city embraced socio-cultural mosaic all through its historical development, mainly starting from the Byzantine period on wards. Ottoman period was the phase where the socio-cultural mosaic reached it's utmost variety, especially starting from Tanzimat (Political Reformation) period until the first few years of Turkish Republic period. During this period, a plenty of government policy that gives certain privileges to the foreigners. This new capitalist group had supported the construction of religious, educational and social buildings, which were their basic needs for living. All churches located in Istanbul constructed after the Reforms made in Ottoman Empire and are still open to worship have been designated in order to introdsce the buildings of Christianity. Thirty-three of those churches were included in the catalog. The history and architectural characteristics of the buildings were observed and the plans with the front typography have been prepared to be compared with each-other. Another important development effecting the city's physical profile in 19 th century was the improved opportunities of transportation. Galata-Pera, know as the centre of population for the Levantine's, changed to Yeşilköy, Bakırköy, Kumkapı, Yedikule in the west, Kadıköy Moda, Fenerbahçe, Haydarpaşa and the islands in the east. Moda has been chosen among those areas and its historical development, architectural, social, physical changings were examined. As a single monument“L' Assumption”the French church and its architectural, structural, decorative and figurative characteristics have been observed. Its Rölöves have been prepared.

Benzer Tezler

  1. La Vie artistique litteraire culturelle et sociale l'Izmir en langue Française (du XVII'eme siecle a nos jours)

    Fransızca'da İzmir'in sanatsal edebi kültürel ve toplumsal yaşamı (XVII'inci yüzyıldan günümüze)

    HASAN ZORLUSOY

    Doktora

    Fransızca

    Fransızca

    1993

    Fransız Dili ve EdebiyatıDokuz Eylül Üniversitesi

    Fransız Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. EROL KAYRA

  2. Transformation of the Istanbul skyline since the 1950s

    İstanbul şehir silüetinin 1950 sonrası değişimi

    EBRU ŞEVKİN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2017

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET MURAT GÜL

  3. Bizans İmparatorluğu Döneminde Nusaybin'in siyasi, sosyal, iktisadi, mimari ve kültürel durumu: IV.-X. yüzyıl

    The political, social, economic, architectural and cultural situation of Nisibis during the Byzantine Empire: IV.-X. centuries

    AHMET KÜTÜK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2012

    TarihFırat Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. M. BEŞİR AŞAN

  4. İstanbul'daki Yahudi, Hristiyan ve Müslüman mabedlerinde okunan duaların karşılaştırmalı müzikal analizi

    Comparative musical analysis of prayers recited in Jewish, Christian And Muslim temples in Istanbul

    MUSTAFA TOPŞİR

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    MüzikMarmara Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET SAFA YEPREM

  5. Arapça kaynaklara göre Orta Doğu Arap ülkeleri sosyo-kültürel yaşantısında ermeniler

    Armenians in the socio-cultural life of Middle Eastern Arab Arabic countries according to Arabic sources

    İRFAN IŞIK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DilbilimAnkara Hacı Bayram Veli Üniversitesi

    Mütercim Tercümanlık Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUAMMER SARIKAYA