Dünya yurttaşlığının olanaklılığı: Kozmopolitanizm
The possibility of the world citizenship: Cosmopolitanism
- Tez No: 229357
- Danışmanlar: PROF. DR. HASAN ASLAN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2008
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Akdeniz Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe Bölümü
- Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 166
Özet
Kozmopolitanizm düşüncesi özünde, tarihsel olarak ?kosmos? ile ?polis? arasındaki kaybedilmiş argümanın tekrar kurulmasına yönelik bir çaba olarak felsefe tarihinde boy gösterir. Kavram olarak ?kosmopolis? felsefi kontekstine yerleştirildiğinde felsefe tarihine karşıtlıkların dikatomik tarihini bozan yeni bir perspektif sunabilir. Çünkü kosmopolis, kosmos ve polis karşıtlıkları üzerinden karşıtlıklar birliğinin bozuluşuna işaret eder.Bu tezde kosmos ve polis karşıtlıkları arasındaki uyum sorunu üç bölümde ele alınmıştır. Antikçağ, Ortaçağ ve Modern çağ üzerinden yapılan kozmopolitanizm düşüncesine yönelik irdeleme, kosmos ve polis anlayışlarının birbirini çağdan çağa nasıl dönüştürmüş olduğunu göstermeye çalışır.Tezin ilk bölümü Antik Yunanda Sokrates öncesi ve Sokrates sonrası filozoflarda değişen kosmos düşüncesine bağlı olarak değişen polis düşüncesini ele almaktadır. Bu bölümün amacı, ?açık polis?in ?kapalı kosmos? anlayışına bağlı olarak Platon ve Aristoteles'te nasıl ?kapalı polis?e dönüştüğünü göstermektir. Tartışma Helenistik kozmopolitanizm düşüncesinin bireyin kosmos ile polis yaşayışındaki uyumunu yeniden canlandırma çabasının olumlanmasıyla sonuçlanır.Tezin ikinci bölümü Hıristiyan Ortaçağda yaratan Tanrı ile yaratılan Dünya ikilemi üzerinden değişen kosmos düşüncesine bağlı olarak değişen polis düşüncesini ele almaktadır. Bu bölümün amacı da, doğaya aşkın tanrı kavramı üzerinden polis'in nasıl Hıristiyan polis'e dönüştüğünü göstermektir. Tartışma Ortaçağın Platoncu ve Aristotelesçi filozoflarının kozmolojiyi teolojiyle birleştirme çabaları üzerinden ilerleyerek vahiy ve akıl çatışması üzerinden yapılan Kilise ve Devlet ayrımının olumlanmasıyla sonuçlanır.Tezin üçüncü bölümü Modern çağda Hümanist Rönesans düşünürlerinin kosmos'a yönelişi üzerinden değişen kosmos anlayışına bağlı olarak değişen polis düşüncesini ele almaktadır. Bu bölümün amacı ise, doğadan kopuk bir insan aklının sonsuz kosmos'u tasarlayışı üzerinden polis'in nasıl metropolis'e dönüştüğünü göstermektir. Tartışma Aydınlanma düşünürlerinin insanın doğa hali üzerine yaptıkları varsayımlar üzerinden ilerleyerek vardıkları toplum sözleşmeci görüşlerin kozmopolitanizm düşüncesi açısından öneminin olumlanmasıyla sonuçlanır.
Özet (Çeviri)
The idea of Cosmopolitanism points at the attempt to re-establish the forgotten argument between ?cosmos? and ?polis?, in the history of philosophy. In its philosophical context, concept of ?cosmopolis? gains a great importance for blemishing the dichotomies in the history of philosophy. Therefore, cosmopolis indicates deriving harmony out of oppositions.In this study, the question of harmony among the oppositions, cosmos-polis, is discussed in three sections. The fact, that civilizations progress on dichotomies which appear within their limits, leads us to analyze the topic through specific problems of Ancient Greeks, Medieval and Modern times and to collect varying understandings of cosmos and polis.In the first section of this work, the comprehension of polis is examined in relation with the comprehension of cosmos for Pre-Socratic and Post-Socratic Ancient Greek Philosophers. The aim of this section is to point out how ?open polis? had been transformed to the ?closed polis? through the idea of ?closed universe? in the thoughts of Plato and Aristotle. Then, discussion fallows with the effort of Hellenistic individual to revive the harmony between cosmos and polis.The second section deals with the idea of cosmos and polis which had been reformed with the dichotomy of the creator God and the created world in the Christian Medieval age. The aim of this section is to point out how polis had turned into Christian polis through the concept of God which is transcendent to nature. Discussion fallows with the parting of the ways of Church and the State, while the efforts of Plato and Aristotelian philosophers of medieval age to unite theology with cosmology were in the process.The third section of this study, deals with the approaches of cosmos and polis for Humanist philosophers of Renaissance in the Modern age. The aim of this part is to indicate the transformation of polis -from infinite cosmos that is contemplated by human intellect which is separated from nature- to metropolis. Discussion follows with the assumptions about the natural state of man, the ideas of social contract. The effect on cosmopolitanism that these assumptions and the ideas had produced has also been mentioned in the last part.
Benzer Tezler
- Ulus-devlet yurttaşlığından küresel yurttaşlığa Türkiye'de yurttaşlık olgusu
From nation-state citizenship to global citizenship the citizenship issue in Turkey
MEHMET GÜNGÖR
- Kant'ın felsefesinde ahlaki özne ve nesnenin belirsizliği
The uncertainty of moral subject and object in Kant's philosophy
AYŞE SAĞLAM
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
FelsefeMarmara ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. RAHİM ACAR
- The Culture of citizenship: Postmodern civic culture
Yurttaşlığın kültürü: Postmodern sivil kültür
ŞERİF YILDIZ
Yüksek Lisans
İngilizce
2002
Kamu YönetimiFatih ÜniversitesiKamu Yönetimi Ana Bilim Dalı
DOÇ.DR. ÖMER ÇAHA
- Erken Cumhuriyet Dönemi ulusal bayram kutlamalarında malul gaziler (1923-1946)
Disabled veterans at the national holiday celebrations of the Early Republican Period (1923-1946)
YAREN KESİM
Yüksek Lisans
Türkçe
2024
TarihYıldız Teknik Üniversitesiİnsan ve Toplum Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. MEHMET BEŞİKÇİ
- Din İşleri Yüksek Kuruluna intikal eden inançla ilgili soruların kelam ilmi açısından değerlendirilmesi 2006-2010)
Evaluation of the questions received by the Higher Council of Religious Affairs from the stand point of Islamic theology (2006-2010)
FATİH KURT