Geri Dön

Critical theory and hermeneutics: The debate between Habermas and Gadamer

Başlık çevirisi mevcut değil.

  1. Tez No: 26777
  2. Yazar: SEVGÜL TOPKARA
  3. Danışmanlar: PROF.DR. İLKAY SUNAR
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 1993
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Boğaziçi Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 94

Özet

ÖZET Bu tez, bilgi teorisine ilişkin sorular üzerine yoğunlaşmaktadır. 19601ı yıllara kadar, sosyal bilimler doğalcı (naturalistic) bilgi anlayışının etkisi altındaydı. Bu tarihten itibaren, böyle bir anlayış ciddi şekilde sorgulanmaya ve eleştirilmeye başlandı. Sosyal bilimlerin doğalcı anlayışının karşısında yer alan görüş bu tezin ana konusunu oluşturmaktadır. Bu açıdan, hem ayrı ayn, hem de aralarındaki tartışmalarla birlikte ele alındığında Jürgen Habermas ve Hans- Georg Gadamer doğalcı karşıtı bilgi anlayışı içinde önemli bir yere sahiptirler. Her ikisi de "bilrmcilik,nin (scientism) ve araçsal mantığa dayanan teknik bilginin eleştirisini teorilerini oluştururken başlangıç noktası olarak almışlardır. Bu tezin amacı da, Gadamer'in yoramsamacı (hermeneutic) yaklaşımı ile Habermas'm eleştirel teorisini açıklamaktır. Varılmak istenilen hedef her iki düşünürün de görüşlerini irdelemek, önemini vurgulamak ve birbirleriyle olan tartışmaları çerçevesinde, bu görüşleri değerlendirmektir.

Özet (Çeviri)

IV ABSTRACT This thesis concentrates on questions related to epistemology. Until the 1960s, the social sciences were dominated by the naturalistic understanding of knowledge. Since then, such an understanding has been questioned and criticized seriously. This anti-naturalistic understanding of the social sciences constitutes the main concern of this thesis. From this perspective, Jtirgen Habermas and Hans-Georg Gadamer each individually and both together with the debates between them have shed critical light on the anti-naturalistic understanding of knowledge. Both have taken the criticism of“scientism”and instrumental technical knowledge as a starting point in the formulation of their theories. The aim of this thesis is to make clear the henneneutic approach of Gadamer and the critical theory of Habermas. The purpose is to understand the significance of then- views, and to evaluate those views in the context of their arguments with each other.

Benzer Tezler

  1. Sanat eleştirisinde öznelliğin rolü

    Başlık çevirisi yok

    ÖZLEM DİNÇKAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1995

    Güzel Sanatlarİstanbul Teknik Üniversitesi

    PROF. SEMRA ÖGEL

  2. Bir kalıtımsız iz olarak mimarlık üzerine bir deneme

    Architecture as a genetic trajectory

    DENİZ ASLAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    PROF.DR. K. FERHAN YÜREKLİ

  3. A framework for design evaluation with hermeneutics and measurement science: Design evaluation through quantification

    Hermenötik ve ölçme bilimi ile tasarım değerlendirme çerçevesi önerisi: Nicelleştirme yoluyla tasarım değerlendirmesi

    DENİZ OSKAY

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2021

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Bilişim Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ETHEM GÜRER

  4. Michael S. Moore'un metafizik realizm temelli doğal hukukçu yorum kuramı

    Michael S. Moore's natural law theory of interpretation based on metaphysical realism

    UĞUR DİNÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    Hukukİstanbul Üniversitesi

    Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. YASEMİN IŞIKTAÇ

  5. Contextualism versus universalism? Rorty and Habermas on truth and rationality

    Bağlamsalcılık evrenselciliğe karşı mı? Rorty ve Habermas'ta doğruluk ve rasyonalite kavramları

    OYA UNAT

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    1993

    FelsefeOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ERGÜDEN AKIN