Geri Dön

Bir ütopya olarak gerilla sanatı ve gerilla reklamcılığın yarattığı distopya

Guerilla art as an utopia in relation to guerilla advertising as a dystopia

  1. Tez No: 270803
  2. Yazar: AYŞE BAYSAN YÜKSEL
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. ELİF ÇELEBİ TAKTAK
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Güzel Sanatlar, Fine Arts
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2010
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Güzel Sanatlar Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Resim Bölümü
  12. Bilim Dalı: Resim Ana Sanat Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 129

Özet

Ütopya aslında var olmayan, tasarlanmış olan ideal toplum anlamına gelmektedir. Distopya ise olumsuz bir ütopyadır. Gerilla sanatı, sanatçıların toplumsal ortamlarda yaptıkları izinsiz yapılmış sanat işlerini içermektedir. Gerilla sanatçılarının bu işleri yaparken amaçladıkları toplum düzeninde değişiklikler ve farklar yaratmaktır.Gerilla Sanatı günümüzde sıkça sokaklarda rastlayabildiğimiz bir sanattır. Fakat bunun öncesine bakacak olursak II. Dünya Savaşı yıllarından itibaren ortaya çıkan Dadaizm, Sitüasyonizm ve Pop Art sanat akımlarının bu sanatın gelişmesinde etkileri olduğunu görmekteyiz. Gerilla Sanatı 80'lerde hiphop ve punk altkültürlerinin de etkisiyle hızla sokakları kaplamış ve kendine bir yer edinmiştir. Günümüzde ise çeşitli alt dallara ayrılarak sokakları doldurmaktadır.1980'lerin sonunda Jay Conrad Levinson'un Gerilla Pazarlama adındaki kitabının yayınlanmasıyla sokakları başka bir şey daha doldurmaya başlamıştır. Bu da gerilla reklamcılıktır. Gerilla reklamcılık tıpkı gerilla sanatı gibi sokaklarda izinsiz eylemler gerçekleştiren ama sanatsal değil, ticari bir olgudur. Gerilla reklamcılığın popülerleşmesiyle birlikte gerilla sanatçılarına olan talep reklam şirketleri tarafından artmıştır. Sanatçıların şirketler tarafından işe alınarak reklam kampanyaları için işler üretmeleri istenmiştir. Sanatçı kendi ütopyasını sokaklara resmederken reklam şirketleri için iş yaptığında onların sözcükleriyle işlerini üretmektedir. Bu da gerilla sanatının gerilla reklamcılık içinde distopyaya dönüşmesine yol açmaktadır.

Özet (Çeviri)

Utopia means an imaginary place considered to be perfect or ideal whereas, dystopia is the opposite of utopia. Guerilla art is the art which artists perform in public spaces illegally. When a guerilla artist does his/her art he/she aims to make a change or difference in social order.We can easily recognize Guerilla Art on the streets, today. However before the present day, since the 2nd world war years the art movements such as Dadaism, Stuationism and Pop Art had a big influence on the development of Guerilla Art. In the 80s Guerilla Art covered the street by the influence of hiphop and punk subcultures and made itself a place. Today Guerilla Art fills the street with its many subdivisions.However in the late 80s after the publication of ?Guerilla Marketing? book by Jay Conrad Levinson the streets filled with something else that was called guerilla marketing. Guerilla marketing uses streets illegally just like guerilla art but it uses the street for advertising. After the popularity of guerilla marketing the need for guerilla artists was increased. They were hired by advertisement agencies and demanded to create a guerilla art work for a product. Before the artist was producing street work for his/her own utopia, after they started to work for advertisement agents they started to speak in their commercial words. This has caused guerilla art to turn into dystopia within guerilla marketing.

Benzer Tezler

  1. New Babylon: Discrepancies of utopia and possibility of situationist architectures

    New Babylon: Ütopyanın çelişkileri ve durumcu mimarlığın olabilirliği

    GÜNEŞ DUYUL

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2017

    MimarlıkOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. GÜVEN ARİF SARGIN

  2. Siyaset ve ütopya: Sezai Karakoç'un diriliş kavramı üzerine bir değerlendirme

    Politics and utopia: An evaluation on Sezai Karakoç's concept of resistance

    RIDVAN TAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    Siyasal BilimlerMuş Alparslan Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ABDULLAH KIRAN

  3. Fragile identities: Prostitutes as signifiers of patriarchy and heteronormativity in Turkey

    Kırılgan kimlikler: Türkiye'de erkek egemenlik ve heteronormativitenin göstereni olarak fahişeler

    MEDİHA PINAR SORMA

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2015

    SosyolojiBoğaziçi Üniversitesi

    Eleştiri ve Kültür Araştırmaları Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. DİDAR AKAR

  4. Fotomontaj ve fotokolaj bağlamında Rodchenko ve Lissitzky'nin fotoğraf sanatındaki yeri

    Rodchenko and Lissitzky in the history of photography in the context of photomontage and photocollage

    BARIŞ DERVENT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Güzel SanatlarMimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi

    Fotoğraf Ana Sanat Dalı

    DOÇ. TUNA UYSAL

  5. Bir filozof kral incelemesi: Marcus Aurelius

    A philosopher king review: Marcus Aurelius

    İSMET SEYİT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Siyasal BilimlerAkdeniz Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ KADRİYE OKUDAN DERNEK