Geri Dön

Antik çağdan günümüze Glykon Kültü

Today to Ancient Times the Glykon Cult

  1. Tez No: 278455
  2. Yazar: MURAT KARASALİHOĞLU
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. FERİŞTAH SOYKAL ALANYALI
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Arkeoloji, Archeology
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2011
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Anadolu Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Arkeoloji Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Klasik Arkeoloji Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 314

Özet

Glykon Kültü, MS 2. yüzyılda Paphlagonia Bölgesi içinde yer alanAbonuteikhos/Ionopolis kentinde kendisi de Abonuteikhoslu olan Aleksandros isimlibir sahte peygamber tarafından kurulmuştur. Kült, özellikle antik dünyanın köklükültlerinden aldığı unsurlar, kendisinin yarattığı özellikler ve bunların kombinasyonu ileçağdaşları arasında öne çıkmış, Roma İmparatorluğu'nun gözde kültlerinden biriolmuştur. Glykon Kültü, yaklaşık iki yüzyıl boyunca varlığını canlı bir şekildesürdürmüştür.Glykon Kültü çağının popüleritesi içinde çok geniş bir coğrafyada varlığınıhissettirmiştir. Arkeolojik, epigrafik ve nümizmatik veriler ışığında kültün yayılımalanı açıkça izlenebilmektedir. Bu çalışmamızda bugüne değin literatürde yer alanveriler dışında yeni verilere de yer verilmiştir.Glykon Kültü'nün Roma Dönemi sonrasındaki seyri de çalışmamızın önemli birbölümünü oluşturmaktadır. Bu konuda, Bizans Dönemi, özellikle PaphlagoniaBölgesindeki Türk-İslam çağları ve günümüzde halk belleğindeki kült izleri takipedilmeye çalışılmıştır.

Özet (Çeviri)

Glykon Cult which had been founded in Abonuteikhos/Ionopolis city by a fakeprophet named as Aleksandros from Abonuteikhos. The Cult which especially took itsfeatures from well-rooted cults of Ancient World, created new features and itscombinations. Thus, it came into prominence among the contemporary cult as one of themost popular cults in Roman Empire. The cult survived lively for two hundred years.Glykon Cult became effective through a wide geography within its popularity inits age. In the light of epigraphic, archaeological and numismatic evidence, its spreadcan be investigated clearly. In this study, new evidence has been added to the evidenceof the related literature.The adaption of Glykon Cult after Roman Period composes an important part ofthis study. In relation to this issue, Byzantine Period, especially the Turkish-Islamicperiods of Paphlagonia region and popular memory within present folk traditions in thearea has triesd to be followed.

Benzer Tezler

  1. Erken Hristiyan ve ilk Bizans resim ve kabartma sanatında kaynak ve okullar (2 cilt)

    Sources and school of painting and sculpture during the early Christian and first Byzantine period

    AHMET MEHMET KİPMEN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1996

    Güzel SanatlarMimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi

    PROF.DR. SEMRA GERMANER

  2. 19. yy endüstri yapılarının kültürel miras olarak değerlendirilmesi: Tirilye'de zeytinyağı fabrikası restorasyon projesi

    Evaluation of industrial heritage of 19th century as cultural heritage: Tirilye olive oil factory restoration project

    ELİF ACAR BİLGİN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    MimarlıkUludağ Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ÖZLEM KÖPRÜLÜ BAĞBANCI

  3. Neapolis nekropolünden iki oda mezar ve buluntuları

    The findings and two chamber tombs from Neapolis necropol

    AYŞE AVLİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    ArkeolojiAtatürk Üniversitesi

    Arkeoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ZERRİN AYDIN TAVUKÇU

  4. Antik Çağ'dan günümüze Türkiye'de sinagog mimarisi

    Synagogue architecture in Turkey from antiquity to the present

    İNCİ TÜRKOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2001

    Sanat TarihiEge Üniversitesi

    Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ZEYNEP MERCANGÖZ