Kur'ân-ı Kerim'de ölüm olgusu
Başlık çevirisi mevcut değil.
- Tez No: 319396
- Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. ŞABAN KARASAKAL
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2012
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Şırnak Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Tefsir Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 94
Özet
Hz. Âdem'den bugüne, insanlık, ölümsüzlük arayışına girmiş, çareler aramıştır. Çare bulamayınca ölümden kaçmaya, ancak buda fayda etmeyince ona teslim olmuştur. Çünkü ölüm, insanlık için kaçınılmaz bir olgudur. İman/inkâr ehli olan herkes, ölümü tadacaktır. İnsanlar ölüm olgusuna inançları çerçevesinde anlam vermekte, buna göre hazırlık yapmaktadırlar. Böylece İman /inkâr ehlinin ölüm olgusuna yaklaşımı da farklı olmaktadır. İman ehline göre; ölüm Allah'tandır, ahiret yurduna geçiştir. Allah'a ulaştıran vuslat köprüsüdür. Bu düşünce çerçevesinde iman ehli ahirete hazırlık yapar, dünya ve ahirette mutluluğa erişmek ister, mümin olarak ölmek ister, şehitliği arzular. İnkâr ehline göre ise; hayat bu dünyadan ibarettir, ölüm bir yok oluştur, öldükten sonra diriliş yoktur. Bu düşünce çerçevesinde inkâr ehli ölümü kabullenmez, ölümden kaçar ve en son ölüme teslim olmak zorunda kalır, bir kısmı tevbe etmek ister, ancak tevbeleri kabul olunmaz.Çalışmamız, mukayeseli olarak ortaya koyduğumuz, iman ve inkâr ehlinin ölüme bakışına açıklık getirdiğinden, üzerinde durulması gereken ve pratik değeri olan önemli bir konudur.
Özet (Çeviri)
From Prophet Adam to present, humanity searched for immortality and tried to find solutions. As they did not find an answer, they started to escape from death, but it did not work and they buckled under the death. Because death is an inevitable phenomenon for human being. All of the people of faith and denied will die. Human beings make sense of death phenomenon within the framework of their beliefs and prepare themselves for death according to this. Therefore, approaches of people of faith and denied differ for the phenomenon of death. According to people of faith, death comes from God and it is a transition to the world of hereafter. It is a meeting point that reaches people with God. In this framework, people of faith prepare for the world of hereafter, want to become happy both here and hereafter, wish to die as a faithful person, and desire being martyred. On the other hand, according to the people denied, life means only this world, death is a disappearing, and there is no resurrection after death. With respect to this, the people denied do not accept death, escape from death and finally have to buckle under the death. Some of them want to repent, but their repentances are not accepted.Since our study has clarified perspectives of people of faith and the people denied comparatively, it is an important subject with practical applications and required to focus on.
Benzer Tezler
- Psychoanalytic study of the fear of death in fiction and fact: Shakespeare's Macbeth and Moses
Kurgu ve gerçekdeki ölüm korkusunun psikanalitik incelemesi: Shakespeare'in Macbeth'i ve Musa
THULFIQAR NAJM SALIM KHIKANI
Yüksek Lisans
İngilizce
2023
PsikolojiKarabük Üniversitesiİngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ NAZILA HEIDARZADEGAN
- Âhirete imanın toplumsal yansımaları
The social reflections of belief in the hereafter
NAZLI DOĞAN CANPOLAT
Yüksek Lisans
Türkçe
2021
DinHarran ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ MEHMET CÜNEYT GÖKÇE
- Kur'an-ı Kerim'de insanın ruhlar âleminden âhirete hayat yolculuğu
The life journey in Koran process of human from spirit world to hereafter
LOKMAN BEDİR
- Kur'an-ı Kerim'de cennet ve cennetlikler
The heaven and people of the heaven in the Holy Qur?an
REYHAN ÇAĞLAYAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2006
DinSakarya ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF.DR. DAVUT AYDÜZ
- Kıyamet suresi bağlamında kıyamet ve ölüm sahneleri
Apocalyptic and death scenes in the context of the Kıyamet sûresi
ÖMER EVCİ
Yüksek Lisans
Türkçe
2020
DinYozgat Bozok ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ MEHMET ÇALIŞKAN