Geri Dön

Sartre varoluşçuluğunda özgürlüğün yeri

The pleace of freedom in Sartre's existentialism

  1. Tez No: 333715
  2. Yazar: MÜRÜVVET TOKSOY ÇİFTÇİ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. ŞAHABBETTİN YALÇIN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2013
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 80

Özet

İnsan kendini olanakları ölçüsünde gerçekleştirdiği şekliyle var olur. Sartre?ın varoluş kuramı özsüz olması itibariyle varlığa yabancılaşmasına sebep olur. Dolayısıyla insanın yarattığı her şey onda bulantı duygusunu oluşturur. Sartre?da insan kendini yaratan, geliştiren, özünü oluşturan bir varlıktır. Özgürlük kavramı Sartre felsefesinde çok önemli bir yere sahiptir çünkü özgürlük, kendi varoluşunu kendi seçimleriyle oluşturacak insanın çıkış noktasıdır. ?Kendinde varlık? zıtlıkların yoksunluğu, cansızlığı ve kendinde yi tanımlar. Oysaki ?kendisi için varlık? ın temel özelliği zıtlıklar ve diyalektiklerdir. İnsan yaşamını kendisi yaratır ve bu nedenle varoluş özden önce gelir. İnsanın kendi varoluşunu seçmesi, bir tür varoluşun meydana getirilmesidir. Sartre?a göre özgürlük ve seçim kararla ilgili bir durumdur ve bir tür karşılıklı koşullanma ilişkisi içindedirler. İnsanın özgürlüğü beraberinde sorumluluğu da getirir. ?Kendinde varlık?, ?kendisi için varlık? tan önce gelir. ?Kendinde varlık? eksiksiz varlıktır. Değişmez ve kendi kendine tamdır, oluştan yoksundur, varlığının sebebi yokluktur. Tamlığa ve ölümsüzlüğe sahiptir, yaratılmamıştır. Oysa ?kendisi için varlık? ?kendinde varlık? olmadan anlaşılamaz ve hiçlik sayesinde ?kendinde varlıktan? meydana gelir. Sartre?a göre ?kendisi için varlık?, bilinçtir. İnsan bilinçli öznedir; insan var olduğunun bilincindedir, insanın varlığı kendini bilmektedir. Bundan dolayı, insana önceden verilmiş bir özden bahsetmek mümkün değildir. Bilinçli bir varlık olan insanın sonsuz değişme kapasitesi vardır.Sartre?ın özgürlük anlayışı insanlığı hedef alan, toplumsal sorumluluk bilincine götüren bir insanlık anlayışıdır.

Özet (Çeviri)

In existentialist philosophy every person is identified by her individuality. Each individual realizes herself depending on her capacities. According to existentialism, human beings have no essences; that is, they create their own essences. In the process of realizing oneself, one is alienated to all other beings. In Sartre?s philosophy, human beings are the creators of their nature and essence. Because of this fact, the concept of freedom has a very important place in his philosophy. That is to say, in order for human beings to realize themselves, they must be free; in fact they have no other choices other than being free. In Sartre?s words, ?human beings have to be free?.Sartre?s concept of freedom depends upon his view of being. He identifies two categories of being: being in itself and being for itself. Whereas being in itself is free of antithesises, being for itself is full of antithesises and oppositions.Since in the philosophy of Sartre each individual creates her own essence, existence comes before essence. Each free individual chooses her own essence. In order to choose her own essence each individual has to make decisions. Therefore each individual has the responsibility of her choices and acts. She is not only responsible for her present choices and acts, but for the future choices and acts as well.

Benzer Tezler

  1. Miguel de Unamuno'nun 'La Esfinge' adlı eserinde varoluşçuluk

    The existentialism in the drama called La Esfinge of Miguel de Unamuno

    ŞÜKRAN GÖZCÜ ÇİVİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2012

    Batı Dilleri ve EdebiyatıAnkara Üniversitesi

    Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HALE TOLEDO

  2. Jean-Paul Sartre'ın varoluşçuluk düşüncesinde özgürlüğün siyasal boyutları

    Political extents of freedom in the existentialist thought of Jean-Paul Sartre

    UMUTCAN TARCAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    FelsefeKocaeli Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. TUBA KANCI DOĞAN

  3. Simone de Beauvoir'ın yaşamı ve yapıtlarında özgürlük ve bağımlılık arasındaki ilişki

    The relationship between freedom and dependence in Simone de Beauvoir's life and works

    EMİNE HİLAL AKBUDAK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Kadın Çalışmaları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. FATMA GÜL BERKTAY

  4. Edebî eserlerinden hareketle J.P. Sartre'ın Tanrı görüşü

    J.P. Sartre's view of God thoughout literary works

    AYŞEGÜL TOSUN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    FelsefeMarmara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HÜMEYRA ÖZTURAN

  5. Jean Paul Sartre'da özgürlük bilinci

    The consciousness of freedom in Jean Paul Sartre'sphilosophy

    SERAP BOZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    FelsefeMuğla Sıtkı Koçman Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HÜSEYİN GAZİ TOPDEMİR