Geri Dön

Hırakî'nin el-Muhtasar'ı ve Hanbelî mezhebine etkisi

Khiraqi's al-Mukhtasar and its impact on Hanbalite legal doctrine

PDF İndir

  1. Tez No: 336279
  2. Yazar: MUHAMMED USAME ONUŞ
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. HASAN HACAK
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2013
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 135

Özet

Hanbelî mezhebinin diğer mezheplere nazaran daha geç bir dönemde bağımsız bir bütünlüğe kavuşmuş olmasına rağmen diğer fıkıh çevrelerine paralel bir mezhepleşme süreci geçirdiği görülmektedir. Mezhebin teşekkülünü tamamlayıp klasik döneme girmesi, mezhebin kendi dönemine kadarki fıkhî birikimini sistematik bir biçimde, gelişen fıkıh diliyle ifade eden, Ebu?l-Kasım el-Hırakî (334/946) tarafından kaleme alınan ve mezhebin ilk el kitabı olarak kabul edilen el-Muhtasar isimli eserle gerçekleşmiştir. Bu eser Ahmed b. Hanbel?den kendisine kadar daha ziyade rivayet diliyle ve klasik dönemdeki fıkıh sistematiğinden uzak bir şekilde tedvin edilen fıkhî malzemeyi klasik dönemde görmeye alıştığımız üslûp ve sistematiğe yaklaştırarak yeniden ifade etmiştir.Gerek üslûp gerekse sistematik açıdan taşımış olduğu özellikler el-Muhtasar?ın mezhep çalışmalarında merkezî bir konumda olmasına sebep olmuştur. Eserin telif edildikten çok kısa bir süre sonra şerh edilmesi, sonraki dönemlerde nazmedilmesi, esere zevâid yazılması ve benzeri birçok çalışma onun telif geleneği oluşturma noktasında etki gücünü göstermektedir. Tabakat ve tarih kaynaklarında eserin ezberlendiğine, rivayet edildiğine ve çoğaltıldığına dair kayıtlar tedris faaliyetlerinde yoğun bir şekilde kullanılmış olduğuna işaret etmektedir. Eserdeki ibare ve cümle yapılarının mezhep eserlerinde aynı şekilde veya kısmî değişikliklerle kullanılmış olması da eserin muhtasar metin telifindeki etki gücünü göstermektedir. Eserin bu kadar yaygın bir etki gücüne sahip olması ve öncesinde bu özellikleri hâvî bir eserin bulunmaması sebebiyle el-Muhtasar, Hanbelî mezhebi için teşekkül döneminin sona erip klasik devrin başlamasının sembolü olarak edilebilir.

Özet (Çeviri)

Although the Hanbalite madhab has reached its independent integrity in a later period compared to other madhabs, its formation process has been paralel to these other legal circles. Abu?l-Q?sim al-Khiraq??s work al-Mukhtasar, the Hanbalite madhabs first acknowledged handbook, has formulated the accumulated legal knowledge up until its own time in a sophisticated legal language, and has defined the end of the formation period and the beginning of the classical period of the Hanbalite madhab. The accumulated legal knowledge from Ahmad ibn Hanbal up until al-Khiraq? which was primarily codified in a narrative language and far from using the systematic approach from the classical period, is in this work, brought closer to the latters form and style.Its stylistic as well as its systematic features are the main reason that al-Mukhtasar became the focal point of the following activities within the madhab. The production of annotations shortly after its being written, and in later periods its being transferred into verse (nazm), zaw?id type works being based on it and other kinds of works all point to its potency in forming a literary tradition. Biographical and historical records which show that the work was memorized, narrated and copied, also point to its intensive use in educational activities. al-Mukhtasar expressions and sentence structures which are used identically or partially in subsequent madhab works, also show its impact on the production of texts. Because of its widespread impact and the lack of a work with similar features before it, al-Mukhtasar can be easily seen as symbolizing the end of the Hanbalite madhabs formation period and the beginning of its classical period.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    217538

    Ahmed b. Hanbel'den gelen çoklu rivâyetler (el-Muğnî örneği)

    Many rumors from Ahmed b. Hanbel (el-Muğni example)

    İSA ATCI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    DinSelçuk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. ORHAN ÇEKER

  2. Tez No

    811700

    İbn Kudâme'nin el-Muğnî adlı eserinde nezir ve edası (Diğer mezheplerle mukayeseli)

    النذور وإيفاؤها في كتاب المغني لابن قدامة دراسة فقهية مقارنة

    ZAID SAADI ABDULLAH ABDULLAH

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2023

    DinÇankırı Karatekin Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. Mehmet Ali AYTEKİN

  3. Tez No

    843410

    İdeolojik kökenleri ile husi hareketi: Suudi Arabistan-İran denklemindeki yeri

    The houthi movement with ideological roots: The Place in Saudi Arabia-İran equation

    YAKUP CAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    Uluslararası İlişkilerAnkara Hacı Bayram Veli Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. TÜREL YILMAZ ŞAHİN

  4. Tez No

    590671

    İdrîsî'nin Nüzhetü'l-Müştâķ Fi'ĥtirâķı'l-Afâķ adlı eserinin batı lüteratürüne göre değerlendirilmesi

    The evaluation of İdrîsî's work 'Nüzhetü'l-Müştâk fi İhtirâki'al-Afâk' according to the western literature

    EMEL AKAY BOZDOĞAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    CoğrafyaÇankırı Karatekin Üniversitesi

    Coğrafya Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. OSMAN GÜMÜŞÇÜ

  5. Tez No

    137378

    Kabe tarihi (Başlangıçtan Abbasi Devleti'nin sonuna kadar)

    Başlık çevirisi yok

    OSMAN ŞİMŞEK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2003

    DinDicle Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. MEHMET AZİMLİ

Geri Dön