Geri Dön

Sosyolojik açıdan Mevlâna'nın ölüm olgusuna yaklaşımı

Sociological perspective Mevlâna's death phenomenon approach

  1. Tez No: 354908
  2. Yazar: PELİN BUDAK
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. DİLEK ER
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Sosyoloji, Religion, Sociology
  6. Anahtar Kelimeler: Ölüm, modernite ve ölüm, postmodernite ve ölüm, Mevlâna'ya göre ölüm, varlık-yokluk, ölüm korkusu, Death, modernity and death, postmodernity and death, According to the death of Mevlana, existence/non-exisyence, fear of death
  7. Yıl: 2014
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Fırat Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Sosyoloji Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 163

Özet

Ölüm, birçok düşünür ve çeşitli disiplinler tarafından ele alınan bir olgudur. Ölüm olgusu, toplumsal ve kültürel yapı ve/veya yapılara göre farklı anlamlar içerir. Sözgelimi, geleneksel toplumlar 'ölüm' ile içli dışlı iken; modern toplumlarda ölüm, en önemli korku unsurlarından birisi olarak değerlendirilmiş ve ötelenmiştir. Postmodern dönemdeki toplumsal yapı içerisinde ise ölüm, üstesinden gelinmeye çalışılan bir husus gibi değerlendirilmiştir. Bu amaçla bu dönemde 'ölüm', tüketici bedenin oluşumunda önemli bir faktör olmuştur. Bu dönemde ölümsüzlüğe ulaşmak ve yaşlanmayı geciktirmek için sağlık, beslenme ve estetik gibi alanlar önem kazanmıştır. Toplumların tarihsel süreç içerisindeki değişimine göre farklı anlamlar kazanan ölüm olgusu, bu olgu üzerindeki değerlendirmelerde bulunan düşünürlere göre de farklı anlamlar içermektedir.Ölüm olgusu üzerinde değerlendirmelerde bulunan ve yaşadığı topluma bu değerlendirmeleriyle yön veren düşünürlerden birisi Mevlâna'dır. Mevlâna'nın ölüm olgusuna ilişkin yaklaşımı, aynı zamanda bu çalışmanın temasını oluşturmaktadır. Mevlâna'ya göre ölüm, özlemin bittiği kavuşmanın başladığı 'an'dır. Modern zamanın içini boşalttığı kavramlardan biri olan ölüm olgusuna Mevlâna pozitif bir anlam yüküyle yaklaşır. Mevlâna için 'ölüm' yokluk, tükeniş ve bitiş değil, aksine bu dünya da ruhun bedene mahkum hapis hayatının sona ermesi ve hürriyetine kavuşmasıdır. Bu açıdan Mevlâna çağlar ötesinden günümüzü aydınlatacak bir bakış açısı sunar.

Özet (Çeviri)

Death is a phenomenon that has been studied by many thinkers and various disciplines. The phenomenon of death involves different meanings according to the social and cultural structure and / or structures. For instance, while traditional societies are intimate with 'death'; in modern society the death has been evaluated one of the most important factors of fear and it has been postponed. In the postmodern era, the death within the social structure has been evaluated as a matter to overcome. For this purpose, in this era the 'death' in the formation of consumer body has been an important factor. In this period, to reach immortality and to delay aging the fields as health, nutrition and aesthetics come into prominence. The phenomenon of death which gains different meanings according to the historical process of change within society, also have different meanings according to the thinkers that make evaluations about this phenomenon. Mevlana is one of the tinkers that make assessments about death and give directions to the society about those assessments. At the same time, Mevlana's approach about the phenomenon of death constitutes the theme of this study. The death according to Mevlana is the end of missing and the moment of beginning to coming together. The phenomenon of death is the notion that modern times empty but Mevalana approached with a sense of positive charge. For Mevlana,“death”is not non-existence, exhaustion and ending; conversely in this world it is the end of imprisonment of soul to the body and attains freedom. From this point Mevlana's viewpoint ages beyond to illuminate today's.

Benzer Tezler

  1. Kirkitli dokumalarda 'Türkmen aynası' motifi

    'Türkman aynası' motif at carpets and kilims

    ŞEBNEM KOŞAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    El SanatlarıMarmara Üniversitesi

    Geleneksel Türk El Sanatları Ana Sanat Dalı

    DOÇ. DR. ŞERİFE ATLIHAN

  2. Türk-İslam Estetik'i üzerine bir deneme

    Başlık çevirisi yok

    HÜSEYİN AYKUT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1987

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Türk-İslam Düşüncesi Tarihi Ana Bilim Dalı

  3. Pazarcık Türkmen Alevileri

    Pazarcik Turkmen Alevis

    BAHTİYAR MURAT ARAS

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    SosyolojiNevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İLYAS GÖKHAN

  4. Kelamî açıdan sosyal Darwinizm

    Social Darwinism in terms of theology

    MEVLANA TAŞKAYA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2010

    DinCumhuriyet Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. METİN ÖZDEMİR

  5. Annemarie Schimmel'in tasavvuf kültüründeki yeri

    The place of Annemarie Schimmel in the culture of sufism

    ŞULE BİLMAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2004

    DinUludağ Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUSTAFA KARA