Geri Dön

Hanefî ve Hanbelî mezheplerine göre şartlı nikâh akdi

Conditional marriage contracts according to Hanafites and Hanbalites

  1. Tez No: 398482
  2. Yazar: HANİFE YÜKSEL
  3. Danışmanlar: PROF. DR. RAHMİ YARAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Hukuk, Religion, Law
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2015
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 129

Özet

Tüm iki taraflı akitlerdeki temel prensip gereği, nikâh akdinde de tarafların akde rızaları şarttır. Yapacakları evliliğe rızalarının tam olması için de taraflar bazı şartlar ileri sürmek isteyebilirler. İşte bu çalışmada, İslam Hukukuna göre bir nikâh akdinin herhangi bir şart ileri sürülerek sınırlandırmaya uygunluğu, Hanefî ve Hanbelî mezhepleri çerçevesinde incelenmiştir. Çalışmamız, giriş, iki bölüm ve sonuçtan oluşmaktadır. Giriş bölümünde, araştırmanın konusu, metodu ve kaynaklarına yer verilmiştir. Birinci bölümde, araştırma konumuzu temellendirebilmek için nikâhın tanımı ile genel olarak nikâh akdinin hukukî niteliği, gayesi ve muktezası incelenip daha sonra nikâh-şart ilişkisi ele alınmıştır. Bu bağlamda, öncelikle şart kavramı ile bu kavramın içeriğinde bulunan ta'lîki ve takyîdî şart kavramları üzerinde durulmuştur. İkinci bölümde ise, mut'a, muvakkat, hülle, şiğar ve misyâr gibi belli isimlerle anılan şarta bağlı nikâhlar ile literatürde geçtiği kadarıyla nikâh akdi sırasında zikredilen kocanın çok evli olmaması, kadının ikamet ettiği beldesinden çıkarılmaması, mehir ya da nafaka verilmemesi gibi şartlar ele alınmıştır. Sonuç olarak, Hanefî mezhebinin nikâh akdinde ileri sürülebilen şartlar konusunda çok sert bir tavır takındığı; Hanbelî mezhebinin ise bu konuda daha itidalli olduğu görülmektedir. Öte yandan Hanefîlerin örfe uygun şartları da geçerli sayması, aslında nikâh akdinde ileri sürülebilen şartlar yelpazesini genişleten bir düşüncedir. Bu nedenle, nikâh akdinde öne sürülen şartların örf ve teâmül halini alması durumunda bu şartların Hanefî mezhebine göre de caiz sayılacağı söylenilebilir. Anahtar Kelimeler : Hanefî, Hanbelî, şart, nikâh

Özet (Çeviri)

Marriage contract means both the contract that provides for a man and a woman between whom there is no legal impediment to unite their lives not temporarily and the relationship that contract constitutes between them. The consent of each party is required in marriage contract, as it is in all bilateral contracts. Consequently, the parties might stipulate some conditions in the contract in order to consent entirely. In this study, I investigated whether the marriage contract is compatible with conditions stipulated by one of its sides according to Hanafites and Hanbalites. It consists of an introduction, two chapters and the conclusion. In the introduction, the subject, method and the sources of the study were introduced. In the first chapter, the definition of the marriage contract (nikah), its legal character, its aim and requisites (muqteda) were treated. The concept of condition and its types were analyzed in the context as well. In the second chapter, conditional marriage contracts with certain names (such as mut'a, muvaqqat, hulle, shigar and misyar) and common conditions mentioned in the contracts (such as the condition of the man's not being married more than one woman, the man's not taking the woman to some other city to live, the man's not paying mahr or alimony) were examined. I concluded that Hanafites have more strict principles about conditional marriages compared to Hanbalites. However, since Hanafites take the conditions that are customary as valid, it can be argued that, they would accept some commonly proposed conditions once they turned into normal in custom. Keywords : Hanafi, Hanbali, condition, marriage contract

Benzer Tezler

  1. حجية العرف وتخصيص العام به

    İslam Hukukunda örfün delil değeri ve âm lafızların örfle tahsisi

    ABDULBARİ AZİZ OTHMAN

    Doktora

    Arapça

    Arapça

    2019

    DinVan Yüzüncü Yıl Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SAHİP BEROJE

  2. ؤػٜحٟ جٝ٠ٚٗ٧ؿ د١٬ جٝنف٬ِر جٱلٴ٬٠ر ٧جٝٚح١٧٢ جِٝفجٙفلحٝر ٠حظلس٬ف٫ (İslam Hukuna göre mefkûdun hükmü )(Irak Kanunu ile mukayese)

    The provisions Of the missing in Islamic Law (Comparative with Iraq)

    ALI ANWER ISMAEL

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2019

    DinVan Yüzüncü Yıl Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MEHMET SELİM ASLAN

  3. Günümüz Türk Hukukuyla mukayeseli olarak İslam Hukukunda âriyet akdi

    Lend contract in Islamic Law by coparing our recent Turkish Law

    CENGİZ KOÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    HukukSelçuk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. AHMET YAMAN

  4. İslam Hukukuna göre uluslararası anlaşmaların bağlayıcılığı

    According to Islamic Law binding international agreements

    AHMET KAVUT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    DinÇanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. TEVHİT AYENGİN

  5. Eşin nafakasını düşüren haller

    The reasons that are abrogating the alimony of wife

    HAMİYET AYIK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2010

    DinSelçuk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SAFFET KÖSE