Geri Dön

Millî Mücadele Döneminden Cumhuriyet'in ilk yıllarına vatandaşlık ve kimlik tartışmaları: 1918 - 1924

Citizenship and identity debates from the National Struggle to early years of the Republic: 1918 - 1924

  1. Tez No: 399472
  2. Yazar: MUAMMER DİVRİL
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. İSMET TÜRKMEN, DOÇ. DR. MEHMET KARATAŞ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Siyasal Bilimler, Tarih, Political Science, History
  6. Anahtar Kelimeler: Milli Mücadele, Kimlik, Türk Milliyetçiliği, Millet, Etnisite, National Struggle, Identity, Turkish Nationalism, Nation, Ethnicity
  7. Yıl: 2015
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Gaziosmanpaşa Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Türkiye Cumhuriyeti Tarihi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 210

Özet

Kimlik, sosyal bilimlerde oldukça önemli kavramlardan biridir. Tarihi araştırmaların verilerine göre ilk çağlardan itibaren insanlar; bir arada yaşama, bir gruba ait olma ihtiyaçları, gibi gereksinim-lerle, temelde insanın sosyal bir varlık olması dolayısıyla farklı zamanlarda çeşitli şekillerde tanımla-nan kendi gruplarını diğerlerinden ayıran 'kollektif kimlik'ler etrafında sosyal topluluklar oluşturmuş-lardır. Sosyolojik anlamda 'kimlik', bir toplumun tanınmasını sağlayan özellikleri ifade etmektedir. Bu özellikler onu diğerlerinden ayırır; diğerleri içinde fark edilmesini, bilinmesini sağlar. Burada kanaa-timizce en önemli husus, bir toplumun bilinebilen tarihi boyunca aynı kimlik özellikleriyle kalamaya-cağıdır. Bu da kimlik olgusunun, gerek değişkenliğinden gerekse kendi içerisinde statik bir yapı ihtiva etmesinden ileri gelmektedir. Osmanlı Devleti'nde kimlik; soyut düzeyde Osmanlı, somut düzeydeyse din ve yerel özelliğe değinilerek tanımlanmıştır. Osmanlı kimliği esas olarak“Müslümanlık”la tanımlanıyorsa da“Türklü-ğü”içeren bir yanı da vardı.“Türklük”ise; belirli bir etnik grubu tanımlamaktan ziyade devlet ve si-yasi gücü elinde tutan bütün Müslümanları tanımlamıştır. 1880'lerde“Osmanlı”,“Türk”ve“Müslüman”kavramları eş anlamlı gibi görülmeye başlan-mıştır. Özellikle Balkanlar'daki tahsilli Müslüman elitleri arasında“Türkleşme”çok yaygınlaşmıştır. Balkanlar'da şartlar Osmanlıcılık ve İslâmcılığın Türklüğe dönüşmesi ve onunla kaynaşmasına müsa-itti. Bu önceden hazırlanmış bir plana göre olmamış, eğitim ve okuryazarlığın yaygınlaşması ve yeni fikirlerin etkisi ile Türk dilinin kullanımını benzer şekilde yetişmiş entelektüel elitler için bir ifade vasıtası olarak genelleştirmiş olmasından kaynaklanmıştır. 1856 ve özellikle 1878'den sonra,“Türk ve Müslüman”kavramları Balkanlar'da neredeyse eşanlamda kullanılmaya başlanmıştır. Bu çalışmada; Milli Mücadele Dönemindeki kimlik algısı; özellikle Kongreler döneminde ha-zırlanan metinler, Anayasa metinleri ve meclis tutanakları ışığında incelenmiştir. Sonuç olarak; Os-manlı Devleti'nin son yıllarında toplumun“Türklük”üzerinde modern anlamda millet olarak ortaya çıkma olgusunun Milli Mücadele Dönemi esnasında ve Cumhuriyet'in ilk dönemlerinde, 'etnik' olarak soya dayanmayan, Anadolu insanının bütününü ifade eden 'Türk Milleti' anlayışının 'üst kimlik' ola-rak müşterek kabul edildiği sonucuna varılmıştır.

Özet (Çeviri)

Identity is one of the most important term in social sciences. From Adam, people with needs as living together, belonging to a social group etc, has managed to form social groups around 'collective identities', seperating them from the others, based on the fact of being a social creature. In sociology, identity expresses the characteristics of a society that enables it known. These characteristics seperate it from the others and help to be konwn and realised. Here accordoing to us, the most crucial point is the fact that a society will not be able to pro-tect its characteristics in its historical development. This derives both from its variability and static formation in itself. In Ottoman Empire, identity was described as Ottoman in abstract meaning but in the concrete it refers to religion and local characteristics. Although Ottoman identity was descri-bed as being a Muslim it is also related with being a Turk. Being a Turk doesn't identify an ethnic group it refers to the whole Muslims ruling the state. There isn't a difference between being a Tatar, Bosniak or Kurd with being a Turk in its new concept. In 1880's the terms; Ottoman, Turk and Muslim were accepted as synonymous. Espe-cially being a Turk was so popular among the well-educated Muslim eminents. The circums-tances in Balkans were available to convert Ottomanism and Pan-Islamism into Turkism and get united with. It didn't happen in a planned way but the popularity of education and literacy and the use of Turkish language, a particular way of expression for the intellectuals, were the reasons. After 1856 especially 1878 the terms Turk and Muslim were almost synonymous. In this study; the perception of identity in the Turkish National Struggle Period has been examined in the lights of parliament records, the Constitution reports and especially the ones prepared along the Congresses. As a result; it is concluded that in the final period of Ot-toman Empire the fact of emerging as a modern Turkish Nation in the national struggle term and the early years of the Republic not reflecting ethnicity, but refering to Turkish Nation, the whole of Anatolian people was mutually accepted as supra-identity.

Benzer Tezler

  1. Educational reforms in Ethiopia: From the imperial era to the present

    Etiyopya'da eğitim reformları: Emperyal dönemden günümüze

    SALİH AHMED MAHAMMODA

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2022

    Eğitim ve ÖğretimNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Eğitim Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İSA KORKMAZ

  2. Varlık vergisi ve basının yaklaşımı

    Wealth tax and press

    ÜMMÜGÜLSÜM POLAT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    EkonomiDumlupınar Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ.DR. NAİM SÖNMEZ

  3. Ankara's phantom bourgeoisie in the Late Ottoman and Early Republican Periods

    Geç Osmanlı ve Erken Cumhuriyet Dönemi'nde Ankara'nın hayalet burjuvazisi

    ALPER KARA

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2024

    TarihBoğaziçi Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. YAŞAR TOLGA CORA

  4. Atatürk Dönemi (1923-1938) Türk şiirinde 'Anadolu'

    Anatolia In Ataturk Period Of Turkısh poetry

    EYLEM SALTIK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2010

    Türk Dili ve EdebiyatıAnkara Üniversitesi

    Türk Edebiyatı Bölümü

    PROF. DR. İSMAİL PARLATIR

  5. Birinci Dünya Savaşın'dan Cumhuriyet'e Ordu ili

    Ordu Province From the First World War to the Republic

    ERDAL AYDIN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    TarihYeditepe Üniversitesi

    Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. BÜLENT BAKAR