Geri Dön

Reading modernity in India: the practice of widow - burning in the light of nineteenth and twentieth century debates

Hindistan'da moderniteyi okumak: Ondokuzuncu ve yirminci yüzyıl tartışmaları ışığında eş yakma pratiği

  1. Tez No: 414523
  2. Yazar: BURCU ÖZKAÇAR
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. YÜCEL TERZİBAŞOĞLU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Halk Bilimi (Folklor), Tarih, Folklore, History
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2015
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Boğaziçi Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 96

Özet

Bu çalışma, Hindistan'da dul kadınların, eşlerinin cenaze töreninde kendilerini yakma pratiğini, bu konudaki tartışmaların zirvede olduğu ondokuzuncu yüzyıl bağlamında incelemektedir. İkincil kaynaklara dayanarak, İngiliz yönetiminin bu kültürel suçu nasıl algıladığı ve bununla başa çıkmak için hangi stratejileri geliştirdiklerini anlamaya çalışmaktadır. Çalışma, İngiliz yetkililerin cinsel şiddet içeren 'tecavüz' ve 'fuhuş' gibi yaygın formlara daha az dikkat çekmesini öne çıkararak, bunun yerine nasıl 'eş yakma', 'kız bebeği öldürme' ve 'çeyiz yüzünden ölüm' gibi belirgin kültürel suçlara odaklandığını göstermeye çalışır. Burada, Hindistan'da bu sorunun yasallaştırılması sürecine dikkat çekmek gerekir. Bir yandan, tanıkların anlatıları sömürgeci iktidarın 'kanunu', 'farklılaştırıcı bir kural' oluşturmak için nasıl kullandığını göstermektedir. Öte yandan, kolonyal ve postkolonyal sati vakaları karşılaştırıldığında açıkça görülen tam da çağdaş sati tartışmalarının, sati meselesine kolonyal yaklaşımın daha büyük bir söylemin parçası olmuş olmasını dikkate alması gerektiğidir. Tarihi belgeler ve Roop Kanwar adı verilen bir yakın dönem sati vakasına dayanarak, bu çalışma, kadınların bedeni üzerinde tartışmaları incelemenin Hindistan'daki modernlik deneyimini anlamakta nasıl faydalı olabileceğini göstermeyi amaçlamaktadır. Kolonyal ve post-kolonyal sati tartışmalarına yorum getirmek, modernitenin Hindistan'daki sömürgeci uygulamalara nasıl şekil verdiğini açıkça ortaya koymaktadır.

Özet (Çeviri)

This study examines the practice of burning-wives in colonial India during the nineteenth century, when the debate over abolishing it was at its peak. Based on secondary sources, it tries to understand how the British rule perceived this cultural crime and developed strategies for dealing with it. Putting forward that British authorities paid less attention to common forms of gender violence such as 'rape' and 'prostitution', the study attempts to show how they focused instead on culturally specific crimes, such as 'burning-wives', 'female infanticide' and 'dowry death'. Here, one should call attention to the process of codification of these issues in India. On the one hand, witness narratives show how the colonial power uses 'law' in order to constitute a 'rule of difference'. On the other, however, once the colonial and 'post-colonial' cases of suttee are compared, one clearly sees that the colonial approach to the issue of suttee is part of a grand discourse, which contemporary suttee debates must take into account. Based on historical documentation and a contemporary suttee case called Roop Kanwar, the study aims at showing how examining debates over women's body can be useful in understanding the experience of modernity in India. An interpretation of colonial and post-colonial suttee debates clearly reveals how modernity shaped colonial practices in India.

Benzer Tezler

  1. Güncel sanat pratiklerinde avangardın dönüşen yüzleri

    Novel attitude of the avant-garde in contemporary art practices

    ZEYNEP NUR DEMİRELİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. NİZAM ONUR SÖNMEZ

  2. Kentsel ortam [Milieu]: Özneleş[tir]meye yönelik manipülasyon ve karşı-özneleşme pratiği için motivasyon alanı

    Urban Milieu: a space for manipulating subjectivity or a space for motivation for practices of counter-subjectivity

    DUYGU OVACIK ÇORUH

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. BELKIS ULUOĞLU

  3. Tarihi yarımada'da Hocapaşa Yangın Alanı'nın mekânsal dönüşümü

    Spati̇al transformati̇on on the Hocapaşa Fi̇re Area i̇n the hi̇stori̇cal peni̇nsula

    EMİNE SİBEL SÖĞÜT

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    Şehircilik ve Bölge PlanlamaMimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi

    Şehir ve Bölge Planlama Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. GÜLŞEN ÖZAYDIN

  4. Representation of religion and power in sub-Saharan and Swahili francophone and anglophone narratives of Ould Beyrouk and Gurnah

    Sahra altı ve Svahili frankofon ve Ould Beyrouk ve Gurnah'ın anglophone anlatılarında din ve iktidarın temsil edilmesi

    OUMOUKELTHOUM CHEİKH AHMED EI İMAM

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2024

    DinKarabük Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ NAZİLA HEIDARZADEGAN

  5. Colomina'nın ekranına yeniden bakış: Şehirdeki suretler ve maskeleri

    The screen of Colomina reviewed: Images in cities and their masks

    İLKE ZEYFEOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ İFFET HÜLYA ARI