Medieval self-fashioning: Identity performances in Chaucer's Canterbury tales
Ortaçağ öz-biçimlendirmesi: Chaucer'ın Canterbury hikâyeleri'ndeki kimlik performansları
- Tez No: 423598
- Danışmanlar: PROF. DR. FATMA BURÇİN EROL
- Tez Türü: Doktora
- Konular: İngiliz Dili ve Edebiyatı, English Language and Literature
- Anahtar Kelimeler: Chaucer, Geoffrey, Hikaye, Kimlik, Orta Çağ, Öz-biçimlendirme, İngiliz edebiyatı, Chaucer, Geoffrey, Story, Identity, Middle Ages, Self-fashioning, English literature
- Yıl: 2016
- Dil: İngilizce
- Üniversite: Hacettepe Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: İngiliz Dili ve Edebiyatı Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
On dördüncü yüzyıl sosyal, politik, ekonomik ve kültürel değişimlerin Ortaçağ İngiltere'sinin sosyal hiyerarşisinde değişimlere yol açtığı bir dönüşüm dönemiydi. Bu değişimler aynı zamanda Ortaçağ insanlarının kendi kimliklerini ve etraflarındaki insanları algılama şekillerini de etkiledi. Bu yüzden, Ortaçağ insanları üç sınıf sisteminin kimlikleri üzerindeki kısıtlamalarını sorgulamaya başladılar. Ortaçağ İngiliz toplum yapısına egemen olan üç sınıf kavramı, her bireyin sınıfına uygun şekilde davranmasını gerektiriyordu. Bu sebeple, sadece ait olduğu sınıfın kurallarına uymayanlar değil, aynı zamanda sınıflarının sınırlarını aşmış olanlar da sert bir şekilde eleştirilmekteydi. Ancak, şövalyelik kurumundaki gerileme, feodal değerlerdeki erozyon, Yüzyıl Savaşları'nın etkisi, ticaretteki gelişmeler, veba salgını ve üniversitelerin ortaya çıkışı gibi bazı sebeplerden dolayı, insanlar kimlikleri üzerindeki dayatmaları reddetmeye başladılar. Böylece, kimlik üzerindeki kontrol sadece soylular ve ruhban sınıfı için değil halktan insanlar için de önemli bir konu haline geldi. Bu insanlar, günlük yaşam faaliyetlerini ve mesleki niteliklerini kullanarak, kimliklerini kendi benliklerini algılamalarına uygun bir şekilde geliştirdiler. Bu yüzden, bu tez öz-biçimlendirmeyi bir performans olarak incelemektedir. Bu bağlamda, bu tez Chaucer'ın Canterbury Hikâyeleri eserinden seçilen hacıların öz-biçimlendirme performanslarını inceleyerek, Stephen Greenblatt'ın Rönesans dönemi için öngördüğü öz-biçimlendirmenin on dördüncü yüzyılın sonlarında başlamış olduğunu ve bunun dönemin en önemli eserlerinden Canterbury Hikâyeleri'nde gözlemlenebildiği savını irdelemeyi amaçlamaktadır. Canterbury hacılarının öz-biçimlendirme performanslarını Canterbury Hikâyeleri'nin“Genel Prolog”kısmındaki maddesel performansları, ve hikâyeleri, (eğer varsa) hikâyelerin prologları ve hikâyeler arası geçişlerdeki retorik performanslarla şekillendirip sergiledikleri tartışılmaktadır. I. Bölüm Şövalye ve Silahtar'ın öz-biçimlendirmelerini soyluluğu bir performans olarak tartışarak incelemektetir. Baş Rahibe, Keşiş ve Afnameci'nin toplumsal cinsiyetlerini reddetmeyerek gerçekleştirdikleri dini kimlik performanslarıyla öz-biçimlendirmeleri II. Bölüm'de tartışılmaktadır. III. Bölüm Üniversiteli ve Hekim'in öz-biçimlendirmelerini incelemekte ve onların öz-biçimlendirmelerini eğitimli özün performansının bir yansıması olarak tartışmaktadır. IV. Bölüm Bath'lı Kadın'ın bedensel ve söylemsel kadınlık performansıyla öz-biçimlendirmesini incelemektedir. Sonuç olarak, Chaucer'ın Canterbury Hikâyeleri'ndeki bu hacıları kendi kimlik performanslarını sergilerken yarattığı, ve bunun nedeninin sadece toplumdaki değişimlerden etkilenen karakterler yaratmak değil, aynı zamanda toplumu ve toplumdaki bu değişimleri etkilemek olduğu tartışılmaktadır.
Özet (Çeviri)
The fourteenth century was a period of transformation, in which the social, political, economic and cultural changes led to changes in the social hierarchy of medieval England. These changes also influenced the way medieval people conceived their identities and the people around them. Hence, medieval people started to question the limitations imposed on their identities by the three estate structure. The three estate structure, which dominated the structure of the medieval English society, required each person to behave in accordance with the requirements of her/his estate. Therefore, not only those who failed in conforming to the rules of her/his estate, but also those who transgressed their estate boundaries were severely criticised. However, due to certain reasons such as the decline in knighthood, the erosion in feudal values, the influences of the Hundred Years War, developments in trade, the Black Death and the rise of universities, people began rejecting the impositions on their identities. Thus, the control over identity became an important issue, not only for the nobility and clergy but also for the commoners. Making use of their daily life activities and their professional qualifications, these people performed their identities in accordance with their self-conceptions. Therefore, this dissertation analyses self-fashioning as a performance. Accordingly, this dissertation aims at examining the self-fashioning performances of the selected pilgrims in Chaucer's Canterbury Tales and claim that what Stephen Greenblatt identifies as self-fashioning in the Renaissance had already started in the late fourteenth century, and it can be observed in the Canterbury Tales, which is one of the most important works of this time. It is argued that the self-fashioning performances of the Canterbury pilgrims are both shaped and displayed by their material performances in the“General Prologue”and their rhetorical performances in their tales, prologues to their tales (if applicable) and the links between the tales in the Canterbury Tales. Chapter I analyses the self-fashioning of the Knight and the Squire through a discussion of nobility as performance. The self-fashioning of the Prioress, the Monk and the Pardoner through their performance of gendered religious identity is discussed in Chapter II. Chapter III examines the self-fashioning of the Clerk and the Doctor of Physic, and discusses their self-fashioning as a reflection of the performance of the learned self. Chapter IV analyses the self-fashioning of the Wife of Bath through her corporeal and discursive performance of femininity. As a conclusion, it is asserted that Chaucer creates these pilgrims in the Canterbury Tales as performing their identity performances, and the aim of this is not only to create characters influenced by the changes in society, but also to influence society and the changes in society.
Benzer Tezler
- A new historicist account of Medieval / feudal relations in English drama during the Renaissance
Rönesans Dönemi İngiliz tiyatrosunda Ortaçağ / feodal ilişkilerin yeni tarihselci yöntemle araştırılması
EVRİM DOĞAN
Doktora
İngilizce
2005
İngiliz Dili ve EdebiyatıAnkara Üniversitesiİngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
PROF. DR. AYŞEGÜL YÜKSEL
- Chaucer's the Canterbury tales as Medieval estates satire through Medieval self-fashioning
Ortaçağ öz-biçimlendirmesi yoluyla Ortaçağ sınıf hicvi olarak Chaucer'ın Canterbury hikayeleri
PELİN AKSU
Doktora
İngilizce
2025
İngiliz Dili ve EdebiyatıAtılım Üniversitesiİngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
PROF. DR. NÜKET BELGİN ELBİR
- Building Medieval kingship: The self representation of King James I of Aragon in the Llibre dels Fets
Ortaçağ Kral Kimliği İnşası: Aragon Kralı I. James'in Llibre dels Fets'teki öz-temsili
EBRAR BÜYÜKKAPUCU
Yüksek Lisans
İngilizce
2025
Tarihİstanbul Medeniyet ÜniversitesiTarih Ana Bilim Dalı
PROF. DR. FATİH DURGUN
- Hibrit yaratık temsilleri ve çağdaş uygulamalar
Representations of hybrid creatures and contemporary practices
MARİA ROZA ACAR
Yüksek Lisans
Türkçe
2024
Güzel SanatlarHacettepe ÜniversitesiResim Ana Sanat Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ HAVVA ALTUN DEMİRCAN
- Medieval understanding of orientalism in the travelogues of Ibn Jubayr, Benjamin of Tudela and Sir John Mandeville
Oryantalizmin İbn-i Cübeyr, Tudelalı Benjamin ve John Mandeville seyahatnamelerindeki algısı
ŞERİFE GÜLLÜCE
Yüksek Lisans
İngilizce
2024
İngiliz Dili ve EdebiyatıErciyes Üniversitesiİngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. HÜLYA TAFLI DÜZGÜN