Geri Dön

Jean Jacques Rousseau'da siyasal eşitsizlik sorunu

The problem of political inequality in Jean Jacques Rousseau

  1. Tez No: 490953
  2. Yazar: SERHAT GÖK
  3. Danışmanlar: PROF. DR. LOKMAN ÇİLİNGİR
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: J. J. Rousseau, Doğal Eşitsizlik, Siyasal Eşitsizlik, Doğal Halde İnsan, Toplumsal Sözleşme, J. J. Rousseau, Natural İnequality, Politicial İnequality, Naturally Human, Social Contract
  7. Yıl: 2018
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ondokuz Mayıs Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 76

Özet

Eşitsizlik sorunu geçmişten günümüze siyaset felsefesinin önemli sorunları arasında yer aldığı görülür. Fakat sorun genelde, eşitsizliğin insan doğasından ya da yaratılışından kaynaklandığı ileri sürülerek örtülmeye çalışılmıştır. Rousseau, eşitsizliğe yönelik kendisinden önceki felsefi çözümlemelerden yararlanmakla birlikte, eşitsizliğin doğallaştırılarak örtülemeyeceğini göstermeye çalışır. Bu nedenle, iki tür eşitsizlik ortaya koyar. İlki, yetenek, fiziki güç ve yaş gibi insan doğasından kaynaklanan eşitsizliktir. İkincisi ise, sınıflı toplumun ortaya çıkması ve devletin kurulmasıyla ortaya çıkan siyasal eşitsizliktir. O,siyasal eşitsizliğin tümüyle insan doğasına bağlanmayacağını göstermek için, doğal hal kavramsallaştırmasına başvurur ve doğal haldeki insanı eşit, özgür, iyi ve mutlu insan olarak konumlandırır. Böylelikle Rousseau, ilk çağ ve ortaçağda eşitsizliği insan doğası ve yaratılışına bağlayan anlayışı reddetmiş olur. Ona göre insanlar arasındaki doğuştan gelen yetenek farklılıkları, gerçek eşitsizlik değildir; asıl eşitsizlik, güçlülerin kendi çıkarları adına, güçsüzleri egemenlikleri altına aldığı hileli bir sözleşmeyle ortaya çıkan siyasal eşitsizliktir. Tabi bu siyasal eşitsizlik, bir anda ortaya çıkmamıştır; bunda insan yeteneklerindeki farklılığın zamanla derinleşmesinin güçlüler tarafından kötüye kullanılması, mülkiyetin ortaya çıkması, teknik gelişmeler vb.nin de etkisi olmuştur. İşte hileli sözleşmeyle ortaya çıkan bu siyasal eşitsizliği, ayrıntısıyla çözümleyen Rousseau, bu eşitsizliği aşmak için, insan doğasını önceleyen genel iradeye dayalı, demokratik yeni bir toplum sözleşmesi önerir.

Özet (Çeviri)

The problem of inequality has been one of the significant problems of political philosophy from past to present. However, the problem had been concealed by arguing that the inequality comes from human nature or creation. Rousseau, in addition to his use of past philosophical analysis regarding the subject, tries to show that inequality cannot be concealed by naturalizing it. Therefore, he manifests two kinds of inequality. First one is inequality resulted from the differences like ability, physical power or age. The second one is the political inequality resulted from the establishment of the state and emergence of classes in society. In order to show that political inequality cannot be grounded on nature entirely, he refers to the conception of state of nature and situates man in the state of nature as equal, free, good and happy. So Rousseau rejects the ideas in Ancient and Middle Ages which state that inequality originates form nature and creation. According to him, inequality coming from differences among people's talents is not the real inequality. Real inequality is the political inequality resulting from the fraudulent contract with which the powerful people dominate the weak ones for their own sake. This political inequality does not arise abruptly for sure. In its origin lies the effects of the abuse of the differences of talents which deepen as time passes, the emergence of property, technical developments etc. Thus Rousseau who examines the inequity originating from this fraudulent contract in detail, in order to eliminate this inequality, proposes a new democratic social contract which is based on the general will prioritizing human nature.

Benzer Tezler

  1. Jean-Jacques Rousseau'da postmodernizmin izleri

    Traces of postmodernism in Jean-Jacques Rousseau

    ASLIHAN TÜDÜN ERTAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Siyasal Bilimlerİnönü Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Bilim Dalı

    PROF. DR. OĞUZHAN GÖKTOLGA

  2. Jean Jacques Rousseau'da özgürlük sorunu

    The Problem of liberty in Jean Jacques Rousseau

    TUĞÇE TÜRKMENOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2004

    Kamu YönetimiAnkara Üniversitesi

    Kamu Yönetimi ve Siyaset Bilimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ÖMÜR SEZGİN

  3. Jean Jacques Rousseau'da genel irade kavramı

    Jean Jacques Rousseau's general will notion

    NURSEL DOĞAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2008

    FelsefeCumhuriyet Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. YILDIZ KARAGÖZ YEKE

  4. Thomas Hobbes ve Jean Jacques Rousseau'da Meşruiyet ve kamusal alan

    The legitimacy and public sphere in Thomas Hobbes and Jean Jacques Rousseau

    SİNAN KARACA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Siyasal BilimlerKocaeli Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ HASAN YAZICI

  5. Platon ve Jean-Jacques Rousseau'da devlet kuramı

    The Theory of state in Platon and Jean-Jacques Rousseau'

    FİKRİ GÜL

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2004

    FelsefeAnkara Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ŞAHİN YENİŞEHİRLİOĞLU