Geri Dön

Family, companions, and death: Seyyid Hasan Nûrî Efendi's microcosm (1661-1665)

Aile, dostlar ve ölüm: Seyyid Hasan Nûrî Efendi'nin evreni (1661-1665)

  1. Tez No: 541652
  2. Yazar: TUNAHAN DURMAZ
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. TÜLAY ARTAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Tarih, History
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Sabancı Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 122

Özet

Bu tez Osmanlı edebiyatındaki ilk günlük olarak kabul edilen ve Seyyid Hasan Nûrî Efendi (ö.1688) tarafından 1661-1665 yılları arasında kaleme alınmış olan, müellifin kendi tabiriyle sâlnâme, literatürde bilinegelen ismiyle Sohbetnâme adlı metin üzerine bir egzersizdir. Bir edebî tür olarak günlüğün tarihsel devamlılık arz ettiği kabulüne şüphe ile yaklaşan bu çalışma, aralarında Kaspar von Kreyerz ve Gabriele Jancke gibi araştırmacıların da bulunduğu bir grup Alman ve İsviçreli tarihçinin iddialarından etkilenerek modern-öncesi dönemlerde yazılmış 'günlüklüklerin' modern dönemdeki benzerlerinden farklı olarak yazarın iç dünyasından ya da bireyselliğinden çok ait olduğu sosyal zümreyi ve kültürel altyapısını açığa vuran metinler olduğunu ileri sürecek ve bu iddiayı sâlnâme(ler) özelinde inceleyecektir. Bu amaç doğrultusunda tezin birinci bölümünde öncelikle yazarın biyografisi incelenecek ve metnin teknik ve bağlamsal bir analizi yapılacaktır. Tezin ikinci bölümünde, erken modern günlüklerin prosopografik kaynaklar olduğu fikrine binaen, Seyyid Hasan Nûrî Efendi'nin günlüğünde yansıttığı sosyal çevresinin üç katmanlı bir analizine kalkışılacaktır. Birinci katman yazarın ailesini, ikinci katman gündelik hayatını şekillendiren tekke çevresini, dostlarını ve mahalle eşrafını, üçüncü katman ise sıradışı eksenleri ve yazarın üst-tabakadan tanıdıklarını ele alacaktır. Üçüncü ve son kısımda ise günlükte bu sosyal dünyanın güçlü bir parçası olarak karşımıza çıkan ölüm teması üzerine yoğunlaşılacaktır. Bu temayı sosyal, folklorik ve antropolojik bir olgu olarak irdeleyecek olan bu kısım, metnin verdiği bazı bilgiler ışığında, Osmanlıların ölüme ve ölülerine karşı tavırlarını, yine metnin kendi terminolojisi vasıtasıyla teessür, ayin ve rekabet kavramları üzerinden sorgulamaya çalışacaktır.

Özet (Çeviri)

This thesis is an exercise on Seyyid Hasan Nûrî Efendi's diary, the sâlnâmes kept between 1661-1665 and recognized as the Sohbetnâme in the secondary literature. Under the influence of recent German/Swiss scholarship on the study of self-narratives, especially the studies of such scholars as Kaspar von Greyerz and Gabriele Jancke, this thesis maintains that early modern diaries differ from the diaries written in the modern era in terms of their reflection on the individual characters of their authors, arguing that they are testimonies of culture and ethos of the social groups in which they were produced. Inserting this argument into an empirical study of Hasan Efendi's diary, the first chapter attempts to make a technical and contextual analysis of the document, following a biography of Hasan Efendi. Based on the idea that early modern diaries can provide insight into prosopographical studies, the second chapter investigates the social relationships of the author Hasan Efendi in three expanding realms: (1) His family, (2) his everyday encounters such as his companions and people from his lodge (3) his high-ranking acquaintances and people from rarely-encountered lines. Finally, the third chapter deals with the theme of death, which is frequently encountered in the diary as part of Hasan Efendi's social world. Investigating the theme from social, folkloric, and historical anthropological perspectives, this chapter seeks to understand the responses to death in the sâlnâmes around the concepts of bereavement, ritual, and rivalry.

Benzer Tezler

  1. Erscheinungsform des Islam im Baburname

    Başlık çevirisi yok

    MESUT AVCI

    Doktora

    Almanca

    Almanca

    2015

    DinFreie Universität Berlin

    PROF. DR. CLAUS SCHONIG

    PROF. DR. BARBARA KELLNER-HEINKELE

  2. منهج التفسير عند سعيد النورسي

    Said Nursi ve tefsir yöntem / Said Nursi and the method of tafsir

    M. SAFWAN ALHAMDAN

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2022

    DinBingöl Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. EMANNULLAH POLAT

  3. أقوال أبي علي الفارسي التفسيرية في كتابه 'الحلبيات'(288هـ - 377هـ)جمعٌ ودراسةٌ

    'Halabiyat' adlı kitabında Ebu Ali el-Farsi'nin tefsir kavillerini, toplanması ve çalışması / The explanatory sayings of Abi Ali al-Farsi in his book 'al-Mass'il al-Halabiyat'

    DHEYAA ABDULATEEF ABDULHAMEED AL-HAJIM

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2023

    DinÇankırı Karatekin Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ABDULSALAM YOUSUF ESSA AL-YAGOOB

  4. تفسير سورة الفاتحة لأحمد بن روح الله بن ناصر الدين الأنصاري الجابري، دراسة وتحقيق

    'Ahmed Bin Ruhullah Bin Nâsıruddîn el-Ansârî el-Câbrî'nin Fatiha Suresi tefsiri' isimli elyazmasının tahkîki ve incelenmesi

    ABDULRAHMAN HADI HASAN

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2022

    DinÇankırı Karatekin Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ HANAN AKKOU

  5. Talha b. Ubeydillâh'ın rivâyetlerinin değerlendirilmesi

    Evaluation of Talha bin Ubaidullah's narrations

    ABDURRAHMAN ERTUĞRUL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    Dinİnönü Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ SELAHATTİN YILDIRIM