Kur'ân-sünnet aktarımının kesişim noktaları bağlamında Kütüb-i Sitte'de rivâyeti bulunan kurrâ muhaddisler
Reciters-muhaddiths who have narrations in the Kutub al Sittah in the context of intersection points of the Qur'an-sunnah transmission
- Tez No: 551291
- Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ AHMET TAHİR DAYHAN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Kur'ân, Kırâat, Sünnet, Hadîs, Kurrâ, Râvî, Muhaddis, Kur'an-ı Kerim, Kütüb-i Sitte, Rivayetler, İslamiyet, Qur'an, Qiraat, Prophetic Sunnah, Hadith, Narrator, Reciters, Muhaddiths, Koran, Kütub as Sittah, Muhaddthoon, Rumours, Sunna, Islam
- Yıl: 2019
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Dokuz Eylül Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Kur'ân âyetleri lafız, telaffuz ve mâna itibariyle gelecek nesillere eksiksiz olarak aktarılmıştır. Kur'ân'ın anlam bütünlüğünü koruyucu mahiyetteki Hz. Peygamber (s.a.v.)'in sözleri, davranışları ve onayladıkları da gerek sahâbe nesli, gerekse onları güzellikle takip eden tâbiûn ve etbâu't-tâbiîn kuşağı tarafından en ince ayrıntısına kadar tespit edilerek sonraki nesillere nakledilmiştir. Kur'ân-ı Kerîm'in rivâyeti kurrâ râvîler, Sünnet'i oluşturan hadislerin rivâyeti ise muhaddis râvîler vasıtasıyla yerine getirilmiştir. İslâm'ın bu iki ana kaynağının aktarımında ortak râvîlerin sayısı oldukça fazladır. Kur'ân-ı Kerîm'in mushaf hâline getirilmesi ve istinsâh edilmesi süreçleri -esasen pek de önemli sayılmayacak bir takım itirazlar olmakla birlikte- büyük sorunlar yaşanmadan tamamlanmıştır. Allah (c.c.)'ın, Kitâbını koruyacağını açıkça beyân etmesi de Kur'ân'ı nakleden râvîlere bir takım sûizanların beslenmesine engel olmuştur. İslâm dininin ikinci kaynağı olan Sünnet'in aktarım sürecinde ise bir takım itirazlar, özellikle sahâbe neslinden sonra gelen râvîlere yapılan ithamlar olmuştur. Söz konusu itiraz ve ithamlar, ilk asırlarda hadîs uydurma hâdiselerinin vuku bulması, çağdaş dönemde ise özellikle müsteşriklerin tarafgir yaklaşımları yüzünden katlanarak artmıştır. Oysa İslâm medeniyetini ortaya çıkaran tarihi süreç dikkatli bir biçimde ve yeniden gözden geçirildiğinde, Kur'ân'ın aktarıcısı olan râvîlerin bir kısmının, aynı zamanda Sünnet'in de aktarımına hizmet eden“muhaddisler”den oluştuğu farkedilecektir. Söz konusu kesişim noktalarını ortaya koyacak örnekleri/örnek şahsiyetleri, Kütüb-i Sitte'deki hadîs ricâli arasından ve hadis tarihi içerisinden bulup ortaya çıkarmayı hedeflemiş olan tezimiz, iki kaynağın ortak râvîleri üzerinden Kur'ân ve Sünnet'in korunmuşluğu kavramına bütüncül bir yaklaşımda bulunmayı amaçlamaktadır.
Özet (Çeviri)
The verses of the Qur'an have been fully conveyed to next generations by word, pronunciation and meaning. The words of the Prophet (pbuh), his behaviors and approvals that protect the integrity of meaning of the Holy Qur'an, were identified to the finest detail and transferred to the next generations by Sahaba, Tabi'een and Taba al-Taba'een who followed them beautifully. The transmission of the Qur'an are carried out by kurrâ-rawis (reciters-narrators), and the transmission of Sunnah and the hadiths that formed it are carried out by the muhaddith rawis. The number of common rawis in the transferring of these two main sources of Islam is quite high. The process of turning the Qur'an Kareem into mushaf and making a copy from it -although there are a number of objections that are not really important- were completed without major problems. In the process of the transferring of Sunnah which is the second source of the religion of Islam, a number of objections the accusations have been directed to the rawis/narrators who came after the generation of sahaba. These objections and accusations have increased exponentially due to the occurrence of hadith fabrications in the first centuries, and the orientalists' partial approaches in the contemporary period. However when the historical process that reveals Islamic civilization is revised carefully, it will be noticed that some of the Reciters who are the carrier of the Qur'an, are also composed of the Muhaddiths who serve the transmitting of the Sunnah. Our Master thesis targetting to reveal the mentioned intersection points by means of example figures, aims to provide a holistic approach to the concept of the protection of the Qur'an and Sunnah together by way of the common rawis of the both sources.
Benzer Tezler
- Suskunlar romanında Fihi Ma Fih'teki tasavvuf öğretilerinin izleri
Traces of sufi teachings in Fihi Ma Fih in the novel of Suskunlar
ASUMAN TURAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
Üsküdar ÜniversitesiTasavvuf Kültürü ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı (disiplinlerarası)
Yükleniyor...
- Saçaklizâde'nin Risâletü Teshîli'l-ferâiz ve Risâletü Tafsîli Mesâili Zevi'lerhâm adlı eserlerinin ve şerhlerinin tahkikli analizi
Investigative analysis of Sachaklizâde's works named Risâlah Tashîli'l-Farâid and Risâlah Tafsîl Masâil Zavi'larhâm and commentaries of them
SHAHINAH HAMEED ABDULLAH
- Hicrî ilk üç asırda râvilerin rey sebebiyle tenkide uğraması
Râvis' undergoes to the critization due to their rey in the first three centuries
ABDULLAH ÇAN
- İbn Mâce'nin Sünen'indeki mevzû rivayetler ve değerlendirilmesi
Evaluation of fabricated (weak) hadiths in Sunan Ibn Majah
HASAN ŞANVERDİ
