Geri Dön

Tashîf ve musahhaf hadisler: Sahîh-i Buhâri ve Sahîh-i Müslim özelinde

Tasheef and Mushahhaf hadiths: With special reference to Sahih al-Bukhari and Sahih Muslim

  1. Tez No: 563755
  2. Yazar: AZİZAH FAKHRİA ZAHRA
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. AYŞE ESRA ŞAHYAR
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Hadis Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 180

Özet

Tashîf,“birbirine benzeyen harflerden oluşan kelimeleri yanlış okumak, yanlış yazmak veya yanlış rivâyet etmek”anlamına gelmektedir. Hadis ilminde terim olarak senedi veya metninde Tashîf bulunan hadise musahhaf adlandırılmaktadır. Bazı meşhur muhaddisler ve sika râviler de zaman zaman Tashîf hatasına düşmüşlerdir. Ahmed b. Hanbel'e (v. 241/855) göre Tashîften kurtulan olmamıştır. Sahîhayn olarak anılan Buhârî ve Müslim'in es-Sahih'leri İslam âlimleri tarafından Kur'ân-ı Kerîm'den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilmiştir. Bu çalışmada Ebû Ahmed el-Hasan b. Abdullâh b. Saîd el-Askerî'nin (v. 382/992) Tashîfâtül-muhaddisin'i, Ebû Süleymân Hamd el-Hattâbî'nin (v. 388/998) Islâhu'l-ahtâi'l-hadisiyye'si ve Ebü'l-Fazl Celâlüddîn es-Süyûtî'nin (v. 911/1505) et-Tatrîf fi't-tashîf'i esas alınarak Sahîhayn'de musahhaf rivayet olup olmadığı sorusu cevaplanmaktadır. Ayrıca hadis metinlerinde meydana gelen Tashîfin tespit yöntemleri, hangi durumlarda bir hatanın Tashîf sayıldığı ve Tashîften bütünüyle kaçınmanın imkanı hakkında bir fikir elde edilmektedir. Yetmiş altı ayrı rivâyette tespit ettiğimiz kırk bir lafız üzerinde yaptığımız bu çalısmada zikredilen örneklerin önemli bir kısmının farklı okuma biçimlerine, farklı sarf kalıplarına dayalı oldukları ve bu nedenle tartışıldıkları görülmektedir. Tashîf olduğu belirtilebilecek olan lafızlarda da herhangi bir anlam değişikliği çıkmadığı tespit edilmiştir.

Özet (Çeviri)

Tasheef means“misread, miswrite, or misnarrate words that is composed of similar letters”. In hadith study, the term of musahhaf is used to call a hadith that contains error in either its chain of narrators (sanad) or its text (matn). Occasionally even some of the famous muhadditheen and the trustworthy narrators make mistake. Ahmad b. Hanbal (d. 241/855) said that actually there is no one that can avoid making mistake. Sahih al-Bukhari and Sahih Muslim, which are also referred as Sahihain, are accepted as the two most reliable books after al-Qur'an by muslim scholars. This work answers the question of whether there is musahhaf hadith or not in the Sahîhayn according to these books: Abu Ahmad al-Hasan b. Abdullah b. Said al-Askeri's (d. 382/992) Tashîfat al-muhaddithin, Abu Sulayman Hamd al-Khattabi's (d. 388/998) Islah al-akhta' al-hadithiyyah, and Abu al-Fadhl Jalal al-Din al-Suyuti's (d. 911/1505) al-Tatrif fi al-Tashîf. The ideas such as methods of confirming tasheef, which circumstance that an error can be counted as tasheef, and the probability of avoiding tasheef are also be obtained. The significant part of the examples mentioned in this research, which we have done on forty one words that we find in seventy six separate hadiths, is results of different reading patterns and different in the use verb forms. Therefore it is debated. There is also no meaning change in the words that are classified as tasheef.

Benzer Tezler

  1. Hadislerde tashîf ve tahrîf

    The miswriting and the misreading in hadiths

    AHMET TAHİR DAYHAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. CEMAL SOFUOĞLU

  2. التحليل الدّلالي لمفهوم العمران في القرآن

    Kur՚ân՚da el-'imrân kelimesinin semantik analizi

    HANI MOHAMMED HUSSEIN GHALEB AL-GHUSHAIMI

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2021

    Dinİstanbul Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    ASSOC. دكتور. ZIYAD ABDELROHMAN A. AZIZ ALRAWASHDEH ALRAWASHDEH

  3. Hz. Muhammed'in davetinde insan mefhumu ve insaniyet inşası

    The notice of human and the construction of humanity at the invitation of the Prophet

    ABDULLAH SERVET YILMAZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DinKahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. FAHRİ HOŞAB

  4. Bir telif tarzı olarak 'Tağyir': Kemalpaşazâde'nin et-Tavzîhu'l-Musahhah Şerhu't-Tenkîhi'l-Münekkah isimli eseri

    A method of authorship 'Taghyīr': Kemālpas̲h̲azāde's Work al-Tawḍīḥ al-Muṣaḥḥaḥ Sharḥ al-Tanqīḥ al-Munaqqaḥ

    EBUBEKİR DAŞDEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinSakarya Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. OSMAN GÜMAN

  5. Die Suche nach einer terminologischen Äquivalenz zum Begriff Der Metapher im Türkischen durch Vergleich von Rhetorik und belâgat

    Metafor Kavramına Retorik- Belâgat Mukayesesi İçinde ve Belâgat Terminolojisinde Kavramsal Karşılık Arayışları

    MEHMET AKİF DUMAN

    Doktora

    Almanca

    Almanca

    2018

    DilbilimJohannes Gutenberg-Universität Mainz

    Türkoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HENDRİK BOESCHOTEN