Şia'da nübüvvet ve imamet inancı
Prophethood and i̇mamate belief in the Shia
- Tez No: 571688
- Danışmanlar: PROF. DR. OSMAN KARADENİZ
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2019
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Dokuz Eylül Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 115
Özet
Dost, yandaş gibi manalarla ifade edilen Şia kavramı; H. II. asrın sonlarında meydana gelen bir fırkaya isim olmuştur. Hz. Peygamber'in vefatı ardından devlet yöneticisinin kim olacağı hususunda münakaşalar, daha sonra meydana gelen Kerbela hadisesi, çeşitli kültür ve öğretilerin tesiri gibi hususlar; Şia'nın doğuşuna neden olan etmenler olarak ön sıralarda yer almışlardır. Bu tartışmalar, İmameti, Hz. Peygamber'den sonra, Hz. Ali'nin hak ettiği iddiasında bulunanların, Şia mezhebini oluşturmaları neticesinde ortaya çıkan ayrışmalara ilave olarak; Şia'nın kendi içerisinde de imametin, nasıl ve kiminle devam edeceği hususunda, fikir ayrılıkları yaşanmasına sebebiyet vermiştir. Şia, içerisinden zamanla pek çok alt grup ortaya çıkmıştır. İmamiyye, İsmailiyye, Zeydiyye ve Keysaniyye bu grupların önemli bir kısmını oluşturmaktadır. Şia dendiğinde, ekseriyetle İmamiyye kolu akla gelmektedir. İmamiyye itikadi fikirlerini, tevhid, nübüvvet, imamet, mead ve adalet esasları çerçevesinde şekillendirmiştir. Bu bağlamda imamet makamının, Hz. Peygamber'in ahirete intikali ardından, Kur'an ve Sünnet vasıtasıyla, Hz. Ali ve Hz. Fatıma'nın olan çocuklarına ait olduğu, düşüncesi benimsenmiştir. İmamiyye Şia'sı, on ikinci imamın sır olması akabinde, inanç esaslarını bütünlemiş, gaybet ve rec'at akidelerine bağlı bir imamet kuramını, ana öge olarak kabul etmiştir. Şii fırkalar, imametin dini meşruiyetini ortaya koyabilmek için onu daima nübüvvet ile ilişkilendirmişlerdir. Esas olarak Şia'nın, peygamberlik ve peygamberliğe dair konularda, diğer fırkalardan çok da farklı görüşlere sahip olmamakla birlikte, ayrıştığı hususun, imamet nazariyesi olduğu görülmektedir. Fırka, Hz. Peygamber'in vefatından sonra vahyin sona ereceği, lakin İslami nizamın kalıcı olacağı ve onu gözetme vazifesinin, dönemin imamına ait olduğu görüşünü benimsemiş; İmamet makamının, devlet başkanlığı konumunda olması ile bu inanç, egemenlik anlayışını da etkilemiştir.
Özet (Çeviri)
The concept of Shia, expressed as friendly, ally; it was named a sect that occurred at the end of the century H. II. After the death of the Hz. Prophet, discussions about who will be his successor, then the case of Karbala, the impact of different cultures and beliefs are the leading factors that affect the birth of Shia. In addition to the divergence of the Imam as a result of the Shi'a sect of those who claim that the imam was Ali's right after the Hz. Prophet, there were divisions on how and with whom the imam would continue. Shia has been divided into many sub-groups over time. Zeydiyye, Keysaniyye, Ismailiyya and Imamiyya constitute an important part of these groups. The Shia is often imagined by the Imamiyya branch. Imamiyya shaped the ideas of itikadi in the framework of tawhid, prophethood, imam, mead and justice. In this context, after the Prophet's passing to the hereafter with nass and determination the idea of the right of Hz. Ali and his sons of Fatima have adopted. The imamiyya Shiite, after being the secret of the twelfth imam, has integrated the principles of belief and accepted the imam theory as an element of the imam, which is connected to the ghetto and rec'at. The Shia sects always associated the prophethood with the prophethood in order to reveal the religious legitimacy of the imam. The fact that Shia, prophethood and having no different views on matters related to prophethood is different from the other sects. Hz. Prophet declares that the revelation will end after the death of the Prophet, but that the Islamic order will be permanent and that the duty of overcoming it belongs to the Imam of the period. This belief has also affected the conception of sovereignty by the fact that Imamet was the head of state in the Shia sect.
Benzer Tezler
- İmamiyye Şia'sında nübüvvet-imamet ilişkisi
Nubuvvet-İmamet relationship in Shia at imamiyye
ASUMAN ARDA
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
Dinİzmir Katip Çelebi ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ MAKSUT ÇETİN
- Nübüvvetin Şia'daki imamet anlayışına etkisi
The Effect prophety of İmamet at the Şia
HANİFİ İNCE
Yüksek Lisans
Türkçe
2003
DinFırat ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. SELİM ÖZARSLAN
- İmamet doktrininin Şia-İmamiyye inançlarının şekillenmesindeki etkisi
The influence of imamate doctrine on Shia-Imamiyyah beliefs
NEZİR MAVİŞ
Doktora
Türkçe
2018
DinVan Yüzüncü Yıl ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ BURHANEDDİN KIYICI
- Anadolu Aleviliği ile İran Şiasının inanç esasları açısından mukayesesi (Adıyaman örneği)
Comparison of Anatolian Alevism and Iranian Shia in terms of principles of belief (Example of Adiyaman)
İLYAS İNAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2020
DinAdıyaman ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. HAMDİ GÜNDOĞAR
- Ehl-i sünnet ve şia'nın farklılaşmasında hadis rivâyetlerinin rolü
The role of hadith narration in the difference of ahl al- sunnah and shia
SAFA MURADOV
Doktora
Türkçe
2019
DinNecmettin Erbakan ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. BİLAL SAKLAN