Geri Dön

5./11. asır Şam bölgesinde Hanbelîlik ve diğer itikadî mezheplerle ilişkileri: Ebü'l Ferec eş-Şirâzî örneği

5./11. century Hanbali in the damascus region and its relation with other religious sects: Abû al- Faraj al-S̲h̲īrāzî case

PDF İndir

  1. Tez No: 615695
  2. Yazar: ELİF OĞUZ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. HASAN ONAT
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2020
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Mezhepleri Tarihi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 177

Özet

Dinin anlaşılma şekilleri olan mezheplerin, din yerine ikame edilmesi çeşitli problemlere sebep olmaktadır. Birer zenginlik kaynağı olması gereken mezheplerin, tek hakikat olma iddiası taşımaları, kendisinden olmayanları hakikatten sapmış, bid'at ehli olarak görmeleri temel problemlerden birini oluşturmaktadır. Bu bakış açısıyla aynı mezhep çatısı altında yer alan ekollerin dahi birbirleriyle mücadelelerinin zaman-mekân bağlamı, fikir-hadîse irtibatı çerçevesinde incelenmesi gerekmektedir. Mihne olayları ile tarih sahnesine çıkan ve Ehl-i Sünnet'in Ashabü'l Hadîs kolunun sembol ekolü haline gelen Hanbelîlik, süreç içerisinde Abbasi hilafetinin de desteğiyle Sünnilik ile özdeşleşmiştir. Hanbelî mezhebinin zihniyetini ve diğer mezheplere bakışını Ebü'l Ferec eş-Şirâzî örneği üzerinden incelemeye çalıştığımız bu çalışmamız üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde Ebü'l Ferec eş-Şirâzî'nin yaşadığı dönem olan 5./11. asır öncesi Hanbelî mezhebinin geçirdiği evreler tarihsel arka planı ile ele alınmaya, ikinci bölümde 5./11. asır Şam bölgesi Hanbelîliği, siyasi, sosyo-kültürel, dini-mezhebi açılardan irdelenmeye çalışılmıştır. Üçüncü bölümde ise Cüz Fih İmtihanü's- Sünni mine'l Bid'i adlı eseri çerçevesinde Ebü'l Ferec eş-Şirâzî'nin diğer mezheplere bakışı incelenmiş ve mezhepler arasındaki tartışma konularına yer verilmiştir. Eserin İslam düşünce tarihi açısından önemi, Sünni olmanın kriterini Hanbelî zihniyetine göre belirlemesidir. Bu eser ile Ehl-i Sünnet içerisinde kabul edilen Eş'arîlik mezhebinin Ebü'l Ferec eş-Şirâzî tarafından nasıl Sünnilik dışı sayıldığı ve kafirlikle itham edildiğini görmekteyiz.

Özet (Çeviri)

The replacement of the sects, which are the forms of understanding of religion, instead of religion, causes various problems. One of the main problems is the fact that the sects, which should be a source of wealth, claim to be the only truth, and view the ones who are not from them as the people of (innovation)bid'at. From this point of view, the struggles of ecoles belonging to the same sect should be examined within the context of time-place context and idea-event connection. Hanbalism, which emerged on the stage of history with the events of Mihna and became the symbolic school of Ashab al-Hadîs branch of the Ahl al- Sunnah, was identified with Sunnism with the support of Abbasid caliphate.This study, which tries to examine the mentality of Hanbalism and its view on other sects through the example of Abû'l'Faraj al-S̲h̲īrāzî, consists of three chapters.In the first chapter, the phases of the Hanbalism before the 5th /11th century will be discussed with its historical background. In the second chapter, 5th /11th century Hanbalism in Damascus, to cover the period Abû al-Faraj al-S̲h̲īrāzî's lived in political, socio-cultural, religious-sectarian aspects are tried to be examined. In the third chapter, Abu al-Faraj al-Shirâzî's view of other sects was examined and discussion topics among the sects were discussed within the refusal named Jüz Fih Imtıhanü's-Sunni Mine'l Bid'i. At the end of the study, the translation of the rejection was added as an annex. The importance of the refusalin terms of the history of Islamic thought is that it determines the criterion of being Sunni according to Hanbali mentality and has a kind of criterion. Through this work, it is possible to understand how the Ash'arism which was accepted as a Sunni school, was considered as out of Sunnism and was accused of infidelity by Abû al-Faraj al-S̲h̲īrāzî.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    813258

    Ebû Bekr el-Beyhakî'nin hadis usulü anlayışı ('el-Medhal ilâ Kitabi's-Sünen' özelinde)

    The hadith methodology of Abū Bakr al-Bayhaqi in the light of his work 'al-Madkhal ila Kitab al-Sunan'

    MEHMET FATİH KAYA

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUHİTTİN UYSAL

  2. Tez No

    899449

    Eş'arîliğin Mağrip'e yayılma süreci

    The spread of Ash'arism in Maghreb

    MUHAMMET EMİN EFE

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinMarmara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ HAYRETTİN NEBİ GÜDEKLİ

  3. Tez No

    302908

    Mamak Halk Eğitimi Merkezi'nde açılan kurslara katılan kadınların eğitime katılma ve terk nedenleri

    Reasons of women's participate and drop-outs in courses opened in Mamak People's Education Center

    SERAP KARABACAK AŞIR

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2011

    Eğitim ve ÖğretimAnkara Üniversitesi

    Yaşam Boyu Öğrenme ve Yetişkin Eğitimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MERAL UYSAL

  4. Tez No

    34279

    Ankara piyasasında satılan bazı balık türlerindeki ağır metal birikimi

    Accumulation of some heavy metals in some fish species from Ankara market

    HÜLYA GÖNEN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1994

    Gıda MühendisliğiHacettepe Üniversitesi

    Gıda Mühendisliği Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. GÜRAL ERGİN

  5. Tez No

    167532

    Sansürlü verilere daylalı parametrik olmayan hipotez testleri

    Nonparametric hypothesis tests based on censored data

    ÜLKÜ GÖKAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    İstatistikSelçuk Üniversitesi

    İstatistik Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ.DR. MEHMET FEDAİ KAYA

Geri Dön