Geri Dön

Erken dönem Abbasîlerde mezhep-iktidar ilişkileri

Madhab-power relations in early period Abbasis

  1. Tez No: 654993
  2. Yazar: FATİH SANCILI
  3. Danışmanlar: PROF. DR. ALİ AVCU
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Abbâsîler, mezhep, hilâfet, imâmet, saltanat, iktidar, Abbasi Devleti, Abbasiler, Abbasiler Dönemi, Halifelik, Mezhepler, İktidar ilişkileri, İmamet, İslam tarihi, Abbasids, madhab, caliphate, imamete, reign, power, Abbasid State, Abbasid Periods, Sects, Sovereignty, Government, Government relations, Imamet, Islamic history
  7. Yıl: 2021
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Sivas Cumhuriyet Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

İslâm tarihinde ortaya çıkan mezhepler dinî, siyasî ve toplumsal şartların etkisiyle kurumsallaşmış beşerî oluşumlardır. İktidar, devlet yönetimini elinde bulundurma ve iktidar gücünü kullanarak başkalarının siyasî davranışlarını kontrol etme yetkisine sahip olmaktır. İnsan topluluklarının tarihî gelişimi boyunca iktidar olgusu, beşerî işlerde kaçınılmaz bir durum olarak ortaya çıkmıştır. Bütün topluluklar, iktidar olgusunu şu veya bu şekilde tanımışlardır. Bu durum modern siyasî sistemlerde de böyle olmuştur. Mezhep ile iktidar arasındaki ilişkiler tartışmaya konu edildiğinde, ilk bakışta, zorunlu olarak şu iki yaklaşımla karşı karşıya bulunduğumuz hissini uyandırmaktadır: a) mezhepleri merkeze alan yaklaşımla mezhep-iktidar ilişkilerini ele almak; b) iktidarı merkeze alan yaklaşımla mezhep-iktidar ilişkilerini ele almak. Biz burada kesin çizgilerle ve belli bir yaklaşımla konuyu ele almak yerine her iki yaklaşımı da kullanarak mezhep ile iktidarın siyasî ilişkilerinin ara yüzeyini ortaya koymayı tercih ettik. Araştırmamızı, İslâm düşüncesine siyasî liderlik modelleri sunan mezhepler üzerinden yaptık. Çalışmamızda, İslâm medeniyetinin fikrî ve siyasî mirasının devlet başkanlığı modellerinden biri olarak kabul edilen siyasal iktidarı“hilâfet”temsil etmiştir. İslâm tarihinde siyasî ve itikâdî oluşumlar olarak ortaya çıkan fırka ve mezheplerin fikrî ve aksiyoner gruplar olarak ifadesi ise ilişki boyutunda konunun yaklaşımlarını oluşturmuştur. Ele aldığımız mezhepler alt fırkalarıyla birlikte Havaric, Şîa, Mürcie, Mu'tezile ve Ehl-i Sünnet ve'l-Cemâat'dir. Çalışmamızı bir giriş kısmı olmak üzere üç bölümden oluşturduk. Birinci bölümde Emevî Devleti'ni yıkarak iktidar olmak isteyen Abbasî davetini ele aldık. İkinci bölümde erken dönem Abbasî devletinin dinî ve mezhebî politiğini işledik. Üçüncü bölümde mezheplerin erken dönem Abbasî devletine karşı sosyopolitik ve dinî tutumlarını ortaya koyduk. Böylelikle çalışmamızdaki hedeflerimizi gerçekleştirmeye çalıştık.

Özet (Çeviri)

The madhabs that emerged in the historical experience of Islam are human formations institutionalized under the influence of religious, political and social conditions. The power is to have the authority of the state administration and to control the political behavior of others by using the power of power. Throughout the historical development of human communities, the phenomenon of power has emerged as an inevitable situation in human affairs. All communities have recognized the phenomenon of power in one way or another. This has been the case in modern political systems. When the relations between the madhabs and the goverment are discussed, at first glance, it necessarily provokes the feeling that we are facing two approaches: a) to deal with madhab-power relations with a centralized approach to madhabs; b) addressing madhab-power relations with a centralized approach to power. Here, instead of addressing the issue with definite lines and certain approach, we preferred to use both approaches to reveal the ara interface between madhab and power over political relations. We conducted our research through madhabs that offered political leadership models to İslamic thought. In our study,“caliphate”represented the political power which is accepted as one of the leadership models of the intellectual and political heritage of İslamic civilization. The expression of the groups and madhabs which emerged as political and religious formations in İslamic history as intellectual and action groups constituted the approaches of the subject in the relationship dimension. The denominations we consider with it's branches are Khawarij, Murjie, Shi'a, Mu'tezile and Ahl al-Sunnah wa'l-Jamaah. We have created two parts as an introduction. In the first chapter, we discussed the Abbasid invitation that emerged during the Umayyad period. In the second part, we have studied the religious and sectarian politics of the early Abbasid state. In the third part, we put forward the sociopolitical and religious attitudes of the sects against the early Abbasid state. Thus, we tried to realize our goals in our study.

Benzer Tezler

  1. Hicrî III. Asırda Mu'tezile-Şia etkileşimi

    Mu'tazila-Shia interaction in the Hijri Third Century

    HASAN BASRİ DEMİRER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    DinHitit Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. CEMİL HAKYEMEZ

  2. Ebu Hatim Er-Razi'nin İsmaili düşüncedeki yeri ve önemi

    The place and importance of Abu Hatim Er-Razi in Ismaili thought

    ADEM GÜN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    TarihSivas Cumhuriyet Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİ AVCU

  3. Hicri IV. asırda Ehl-i Sünnet ve Şia çatışmasının mezhepler tarihi yazıcılığına etkisi (Taberî ve Ya'kubî örneği)

    The influence of ehli Sunnah and Shia conflict on the historiography of sects in hijri fourteenth century (The case of Tabarî and Ya'qubî))

    SADIQ IBRAHIM AZIZ

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2019

    DinVan Yüzüncü Yıl Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MEHMET KESKİN

  4. Hicrî ilk iki yüzyılda siyâsî, îtikâdî İslam mezhepleri ve coğrafî dağılımı

    Political and theological İslamic sects and their geographical distribution in the first two centuries of the hegira.

    FATMA AKBAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    TarihNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SIDDIK KORKMAZ

  5. Abbâsî halifelerinden Kâdir Billâh'ın mezhep siyaseti

    The sectarian politics of Kadir Billah, one of the Abbasid caliphs

    ERKAN BOZKAPLAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinBingöl Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ İLHAN BARAN