Geri Dön

Zemahşerî Tefsiri'nin rivayet boyutu

The riwaya dimension of Zamakhshari Tafseer

PDF İndir

  1. Tez No: 667612
  2. Yazar: ZEKERİYA EFE
  3. Danışmanlar: PROF. DR. MESUT OKUMUŞ
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2021
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Tefsir Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 266

Özet

Çalışmamız, Merhum ez-Zemahşerî'nin ömrünün son on yılında yazdığı en önemli eseri olan“el-Keşşâf”ın rivayetlerini her yönüyle incelemektedir. ez-Zemahşerî, tefsirini yazarken kendisinden önceki kaynaklardan yararlanmayı da ihmal etmemiştir. Temel kaynak olarak başvurduğu çeşitli kaynaklar vardır. Bu kaynakların başında Mukatil (150/767), et-Taberî, ez-Zeccâc, et-Tahâvî, es-Semerkandî ve es-Sa'lebi gibi müfessirlerin eserleri gelmektedir. Bu kaynaklar içerisinde Mukatil (ö. 150/767), ez-Zeccâc ve et-Tahavi'den söz etmekte, diğer kaynaklardan yararlandığından bahsettiği görülmemektedir. ez-Zeccâc'dan sıkça bahsetmekte olması bazı yanılmalara neden olmuştur. Zira her ne kadar adından söz etmese de en çok yararlandığı, asıl kaynağı diyebileceğimiz es-Sa'lebî'nin tefsiridir. Çünkü tefsir rivayetlerinin kahir çoğunluğunu -dil, gramer, hadis, lügat ve peygamber ve sahabe rivayetlerinin hangisi olursa olsun- es-Sa'lebî'nin tefsirinden aldığı görülecektir. Bu nedenle“ez-Zemahşerî'nin asıl kaynağı es-Sa'lebî'nin tefsiridir”diyebiliriz. el-Keşşâf'ta bulunan yorumların özellikle rivayetlerin her biri titiz bir çalışma ile tespit edilerek ortaya konulmaya çalışılmıştır. Bu tespitler sonucunda müfessirin tefsirde keyfi yorumlara başvurmadığı, bilhassa bir sanatkâr edasıyla ayetlerin mefhumunu açıklamaya çalıştığı görülmektedir. Bu meşhur tefsirin rivayet boyutunu incelemek, araştırmak ve rivayetlerin işleniş biçimini ele almak bu nedenle tezimizin konusu olmuştur. Bu çalışma bir giriş üç bölümden ibarettir. Girişte araştırmanın konusu, yöntemi, amacı ve kaynakları yanında ez-Zemahşerî hakkında bilgiler yer almaktadır. Birinci bölümde ise tefsirin rivayet boyutu çerçevesinde kaynakları ve türleri, ikinci bölümde de rivayetlerin sıhhat değeri, nakledilme biçimi, üçüncü bölümde de rivayetleri kullanma amacı ve rivayetlere yaklaşımı dile getirilmiş, özet ve sonuçla sona ermiştir.

Özet (Çeviri)

Our study examines all aspects of the narrations of“al-Keshaf”, the most important work of the late al-Zamakhshari, written in the last ten years of his life. Zemahşerî did not neglect to use previous sources while writing his commentary. There are various sources that it refers to as primary sources. The works of commentators such as Mukatil (150/767), et-Tabari, ez-Zeccâc, et-Tahâvî, es-Semerkandî and as-Sa'lebi come first among these sources. Among these sources, he mentions Mukatil (d. 150/767), ez-Zeccâc and et-Tahavi, but it is not seen that he makes use of other sources. His frequent mention of ez-Zeccâc caused some mistakes. Because although he does not mention his name, it is the interpretation of as-Sa'lebi, which we can call his main source, that he most benefited from. Because, it will be seen that he received the ominous majority of the tafsir narrations - language, grammar, hadith, lexicon and whatever the narrations of the prophets and companions - from the interpretation of as-Sa'lebi. For this reason, it would be more correct to claim that“the real source of al-Zamakhshari is the interpretation of as-Sa'lebi”. Each of the comments, especially the rumors, found in al-Keshaf was determined and tried to be revealed by a meticulous study. As a result of these determinations, it is seen that the commentator does not resort to arbitrary interpretations in the commentary, and tries to explain the concept of the verses, especially as an artist. For this reason, it has been the subject of our thesis to examine and investigate the narration dimension of this famous commentary and to discuss the way narrations are handled. This study consists of an introduction and three parts. In the introduction, besides the subject, method, purpose and sources of the research, there is information about ez-Zemahşerî. In the first part, the sources and types of tafsir within the scope of the narration dimension, the health value of the narrations, the way they are reported in the second part, the purpose of using the narrations and the approach to the rumors in the third part are mentioned.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    829144

    Ömer en-Nesefî ve et-Teysîr fi't-tefsîr'i

    Umar al-Nasafī and his work al-Taysīr fī al-Tafsīr

    MUHAMMET ÇOL

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinBursa Uludağ Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. REMZİ KAYA

  2. Tez No

    609422

    Şiî müfessir İbn Şehrâşûb'un Müteşâbihü'l-Kurʾân adlı eserinin usûlü'd-dîn açısından değerlendirilmesi

    The Analyzes and Evaluation of the book 'Mutashābah al- Qurʼān' written by Shiī Exegete Ibn Shahrāshūb in Terms of Usûl al-Din

    MUHAMMED DOĞAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Dinİstanbul 29 Mayıs Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUHSİN DEMİRCİ

  3. Tez No

    648296

    أحمد بن إسماعيل الكوراني ومنهجه في تفسيره غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني

    Ahmed bin İsmail el-Güranî ve Gâyetü'l-Emânî fî Tefsîri'l-Kelâmi'r-Rabbânî isimli tefsirindeki yöntemi / Ahmed bin Ismail al-Kurani and his method in his tafsir namedGâyetü'l-Emânî fi Tafsîri'l-Kalâmi'r-Rabbânî

    LUQMAN MOHAMMED ALI JABBR

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2020

    DinAksaray Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MEHMET SAMİ YİLDİZ

  4. Tez No

    764817

    حاشية على جزء عمَّ من أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي للشيخ محمد بن محمود، دباغ زاده الحنفي العينتابي (ت 1114 ه) من أول سورة النبأ إلى نهاية سورة الانفطار (دراسةً وتحقيقاً)

    Şeyh Muhammed bin Mahmud Dabbâğzâde el-Hanefî'nin (Ö. 1114 H.) Beydâvî'nin Envâru't-Tenzîl ve Esrâru't-Te'vîl adlı eserinden Amme Cüzüne Hâşiyesi, Nebe Sûresinden İnfitâr Sûresinde kadar, inceleme ve tahkiki

    RAFID SHADHAR KHUDHAIR AL-ZUBAIDI

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2022

    DinÇankırı Karatekin Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ABDULSALAM AL-YAGOOB

  5. Tez No

    806082

    المختصر الراشف من زُلال الكاشف' للشيخ محمد بن أيوب التاذفي (المتوفى: 705هـ) من اول سورة القصص إلى نهاية سورة الصافات دراسة وتحقيق

    İmam al-Tadfi'nin Zalal al-Kashef'inden al-Mukhtasar al-Rashif, Kasas Suresi'nin başından Safat Suresi'nin sonuna kadar, bir inceleme ve inceleme / Al-Muhtasar al-Rashef min Zulal al-Kashef by Sheikh Muhammad bin Ayoub al-Tathifi (d. 705 AH) [From thebeginning of Surat al-Qasas, to the end of Surat al-Safat], astudy and investigation

    AMMAR AHMED SALIH ALHREYTH

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2023

    DinÇankırı Karatekin Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ABDULSALAM YOUSUF ESSA AL-YAGOOB

Geri Dön